Feignasse
Well-known member
Wat een ongelofelijke pretentie en gebrek aan inlevingsvermogen. Wie ben jij om te bepalen wat "gegrond" is?Waarvan 1000 een echt gegronde reden hadden om geaborteerd te worden.
Volg de onderstaande video om te zien hoe je onze site als web-app op je startscherm installeert.
Opmerking: Deze functie is mogelijk niet beschikbaar in sommige browsers.
Wat een ongelofelijke pretentie en gebrek aan inlevingsvermogen. Wie ben jij om te bepalen wat "gegrond" is?Waarvan 1000 een echt gegronde reden hadden om geaborteerd te worden.
nuance is u precies ook vreemd.Wat een ongelofelijke pretentie en gebrek aan inlevingsvermogen. Wie ben jij om te bepalen wat "gegrond" is?
Ik heb daar feitelijk geen mening over. Medische redenen (handicap etc) zowiezo altijd een abortus voor mij. Beetje de spartaanse way of living. Enkel gezonde kinderen op de wereld. Is er kans op goed leven en kiezen de ouders toch voor het kind dan hebben ze mijn volste bewondering en respect.
Mensen die 4-5-6 abortussen ondergaan hebben kan je wel zeggen... tiens dit is hier toch een lifestylechoice en daar heb ik het dan weer moeilijker mee.
Maar finaal op het eind van de dag zijn het alle betrokkenen die beslissen. Niet enkel de vrouw, niet enkel de man en zeker niet de buitenstaanders met uitgesproken meningen.
Hier ga ik zeker met akkoord. Het is nu niet dat ze abortus illegaal moeten maken. Daar ben ik geen voorstander van. Maar het zou wel tof zijn om toch nog iets meer in te zetten op voorbehoedsmiddelen bij de jeugd en sterilisatie bij de oudere bevolking.Ge mist hiervoor de cijfers van aantal afbrekeningen per week zwangerschap. Wat mij ook wel interessant lijkt (gecombineerd met reden, leeftijd en voorbehoedsmiddelengebruik).
Losweg lijkt het mij dat er veel jonge meisjes een zwangerschapsafbreeking doen na onbeschermde seks. Dat is problematisch maar daar moet aan gewerkt worden op een andere manier dan via abortus illegaal te maken. Ik ben vrij zeker dat dat ook allemaal vroege abortussen zijn dus pre-foetus stage.
En itt tot wat gij nu ongetwijfeld denkt, voor de meeste van die meisjes is dat echt niet iets zonder impact.
Nee ik heb het over die mifepristone. Dat kan in de VS in sommige staten genomen worden tot 11 weken na de zwangerschap. En daar hoeft in theorie ook geen ziekenhuis aan te pas te komen, dat doe je gewoon thuis. Je kan die medicatie blijkbaar verkrijgen van de dokter, planned parenthood centres of andere abortieklinieken.Edit: zeker dat gij trouwens niet aan plan B aant denken zijt IVM 'abortus is gemakkelijk'. Ik denk dat sommige mensen dat wel als een soort anticonceptie durven gebruiken (hoewel het ook een hormonenbom is dus plezant kan dat niet zijn) maar dat is (technisch gezien) geen abortus: het verhindert de innesteling van een bevruchte eicel. Daarom ook dat het zo snel mogelijk moet genomen worden (binnen de 72h, en hoe sneller hoe meer kans dat het werkt).
This.. ik heb een moreel probleem met sommige redenen. Niet dat heel die lijst vol staat met ongegronde redenen. Ik vind het soms wel een lichte reden en vooral deze.Je moet me écht eens uitleggen voor elk van deze redenen waarom dat geen gegronde reden zou zijn om abortus te plegen. Dat je moreel een probleem kan hebben met sommige, versta ik, maar zeggen dat hier zeker sprake is van geen gegronde reden? :
A.00 Lichamelijke problemen van de zwangere vrouw 526
bvb vrouw heeft ernstige kans op overlijden.
A.01 Lichamelijke problemen van het kind dat zal worden geboren 268
bvb kind zal levensloos (of bijna-levensloos) geboren worden
A.02 Problemen van geestelijke gezondheid 168
mentaal gehandicapte
D.30 Relatie onlangs verbroken 1147
Partner heeft vrouw verlaten
D.31 Partner aanvaardt de zwangerschap niet 469
Partner weigert mee te zorgen voor het kind als geen abortus gepleegd wordt
D.35 Partnerrelatiemoeilijkheden 930
Partner slaat de vrouw
E.40 Verkrachting 37
Hopelijk geen uitleg nodig
E.41 Incest 1
Idem
F.50 Politiek vluchteling 199
Gezien de situatie van politiek vluchtelingen: grote kans op E.40
G.99 Andere 823
Geen uitleg, dus hoe kan je zeggen dat dit geen gegronde reden kan zijn?
(ik heb bewust er een aantal uitgehaald die ik wél een goeie reden kan vinden, maar waarover ik je hier nog het "voordeel van de twijfel" wil geven.
Nee ik heb het over die mifepristone. Dat kan in de VS in sommige staten genomen worden tot 11 weken na de zwangerschap. En daar hoeft in theorie ook geen ziekenhuis aan te pas te komen, dat doe je gewoon thuis. Je kan die medicatie blijkbaar verkrijgen van de dokter, planned parenthood centres of andere abortieklinieken.
Voor mij persoonlijk is het gewoon ethisch echt nen moeilijken. Een abortus is best wel laagdrempelig geworden (nogmaals ik spreek me niet uit over het mentale) en ik kan me niet van het gevoel ontdoen dat het een soort anticonceptiva geworden is.
nuance is u precies ook vreemd.
Ik ben niet voor of tegen abortus. Het is moeilijk om dat te bepalen welke reden er gegrond is zie onderstaande post.
Echter mag ik het persoonlijk (echt dus mijn mening he) het spijtig vinden dat er toch wel mensen zijn die het als een lifestylechoice zien. Of dit nu 1 op 18000 is of 7000 op 18000. Das een leven dat er niet meer is en dat vind ik jammer.
This.. ik heb een moreel probleem met sommige redenen. Niet dat heel die lijst vol staat met ongegronde redenen. Ik vind het soms wel een lichte reden en vooral deze.
B.17 Momenteel geen kinderwens 7198

Betrokkenen in deze doel ik op de man en de vrouw die het kind verwekt hebben. Het eindoordeel ligt nog altijd bij hun. Welke reden zij ook gegrond achten om de zwangerschap af te breken.Het feit dat jij het woord "lifestylechoice" plakt op een situatie waarvan je niets afweet - ook al is die "ongebruikelijk", kan anders wel tellen qua gebrek aan nuance. De quote waarnaar je verwijst, vind ik trouwens ook problematisch.
"Maar finaal op het eind van de dag zijn het alle betrokkenen die beslissen. Niet enkel de vrouw, niet enkel de man en zeker niet de buitenstaanders met uitgesproken meningen."
Enerzijds zeg je dus dat "buitenstaanders niets beslissen" om vervolgens te declareren "dat het alle betrokkenen zijn die beslissen, niet enkel de vrouw", terwijl dat laatste natuurlijk pertinent onwaar is en niets anders dan een vertolking van jouw "visie" als - jawel - buitenstaander.
Dat is uw mening en je mag die hebben hoor. Niets op tegen.Buitenstaanders die zichzelf duidelijk onfeilbaar achten, zullen inderdaad wel hun meningen hebben over die redenen. Gelukkig doet hun waardeoordeel niets terzake.
Het is overigens lachwekkend en hypocriet dat de meeste mensen geen probleem hebben met het feit dat de mensheid jaarlijks miljoenen wezens om zeep helpt en/of mishandelt die qua bewustzijn en capaciteit tot lijden mijlen verder staan dan een foetus. Maar o wee dat arme mensenfoetusje. God verhoede dat er eentje minder van onze soort geboren wordt op deze nochtans overbevolkte planeet![]()
Je zou het ook kunnen omkeren natuurlijk, is het niet vreemd dat mensen die zeggen dat ze voor mensenrechten zijn, ook voor abortus kunnen zijn? Dat die dan wel vinden dat ongeboren kinderen gewoon dood mogen. Ik denk echt wel dat je hier conclusies maakt over de mensen die pro abortus zijn die op weinig gebaseerd zijn. Wat wil dat bijvoorbeeld zeggen, dat ze een stuk minder inzitten met wat er met kinderen na hun geboorte gebeurt?Je zou kunnen stellen dat al die kinderen in het adoptie/pleegkind traject terecht komen, maar hoe haalbaar/wenselijk is dat?
+ dan zadel je die vrouwen nog steeds op met een zwangerschap van 9 maanden, mogelijks medische complicaties na de bevalling (post-natale depressies, fysieke klachten, ...), om nog maar te zwijgen van het mentale aspect. Zelfs al wil je geen moeder zijn, betekent het niet dat je eventjes vlot een bevalling kan doorstaan en daar zonder emotionele littekens uitgeraakt.
Ik blijf het toch ook wel opmerkelijk vinden dat er een grote overlap is tussen mensen die contra-abortus, maar bijvoorbeeld pro-doodstraf zijn. Daarom niet per se in deze thread, maar ik vind het eerlijk gezegd moeilijk te geloven dat mensen waarvan ik weet dat ze doorgaans totaal niet zo hard inzitten met schending van mensenrechten, ineens wel de grote verdediger van de rechten van het ongeboren kind zijn, waarvoor alles moet wijken. Wat er met dat kind na de geboorte gebeurt, daar zitten ze een stuk minder mee in. Daarom ook dat het mij vaak meer lijkt te gaan om het bevredigen van een rechtvaardigheidsgevoel, een soort vergelding, waarbij mensen gedwongen worden te leven met de gevolgen van hun daden. Op zich snap ik dat principe wel, maar zoals ik al zei vind ik hier de gevolgen voor die vrouwen als je abortus verbiedt totaal niet in verhouding staan tot de vergissing die ze hebben gemaakt.
Nee het eindoordeel ligt bij de vrouw. In het beste geval gaat het om een beslissing die gezamenlijk gedragen wordt door het koppel, maar als puntje bij paaltje komt, heeft de man niets te beslissen. Ik weet dat het voor velen nog steeds moeilijk is om de fysieke integriteit en het recht op lichamelijke zelfbeschikking van vrouwen te aanvaarden, maar zo ver staan we in dit land gelukkig al wel.Betrokkenen in deze doel ik op de man en de vrouw die het kind verwekt hebben. Het eindoordeel ligt nog altijd bij hun. Welke reden zijn ook gegrond achten om de zwangerschap af te breken.
Ja toch wel.Dus ge vindt dat het te laagdrempelig is omdat het kan via medicatie ipv een ingreep?
Ik ben geen vrouw en zal het wss nooit kunnen ervaren. Er zijn wel wat studies omtrent deze medicatieHet is niet omdat het laagdrempelig te verkrijgen is dat het een eenvoudige procedure is, ook op fysiek vlak. Die medicatie lokt een miskraam uit dus het is absoluut niet zonder fysieke ongemakken (zwaarder dan maandstonden, wat ge toch ook niet moet bestempelen als niets), noch iets dat snel passeert (kan verschillende dagen duren). Daarnaast ziet ge ook wel dat ge ander materiaal verliest dan enkel bloed en dan moet ge nog een echo krijgen om te zien of alles effectief is afgevloeit. Er zijn genoeg medische procedures die minder tijd vragen en minder pijn inflicteren.
Results: Respondents primarily described home use of medications as ‘straightforward’ (75.8%) and most were ‘very satisfied’ (78.3%) or ‘satisfied’ (18.6%) with their overall experience. Being ‘very satisfied’ was associated with parity (aOR 1.53, 95% CI 1.09-2.14) and pain control satisfaction (aOR 2.22, 95% CI 1.44-3.44). HCP contact was reported by 14.7%; mainly to BPAS’ telephone aftercare service (76.8%). Dissatisfaction with pain control (aOR 3.62 95% CI 1.79-7.29) and waiting >1 week to use mifepristone (aOR3.71, 95% CI 1.48-9.28) were associated with HCP contact. If needed in future, most (77.8%) would prefer home use of mifepristone and misoprostol and pills by post (68.9%). Conclusions: Satisfaction with home use of mifepristone and misoprostol is high. Most clients do not need HCP support during or after home use, but aftercare should be available.
En dat is dan inderdaad weer een voordeel in sommige situaties. Tis ethisch ech heel moeilijk .Het is wel net omdat het via thuismedicatie kan dat veel kwetsbare groepen, zoals jonge meisjes of vrouwen in een gevaarlijke situatie of financiële problemen een ongewenste zwangerschap kunnen afbreken. Ze hoeven namelijk niet naar het ziekenhuis voor een ingreep, iets wat veel moeilijker geheim te houden is.
Nee het eindoordeel ligt bij de vrouw. In het beste geval gaat het om een beslissing die gezamenlijk gedragen wordt door het koppel, maar als puntje bij paaltje komt, heeft de man niets te beslissen. Ik weet dat het voor velen nog steeds moeilijk is om de fysieke integriteit en het recht op lichamelijke zelfbeschikking van vrouwen te aanvaarden, maar zo ver staan we in dit land gelukkig al wel.
Wel het gaat om te beginnen al niet om "ongeboren kinderen" die "gewoon dood mogen", maar om een foetus, waarvan het bewustzijn zo goed als onbestaande is, en waarvan de verdere groei kan worden onderbroken onder welafgelijnde wettelijke voorwaarden en precies omdat er een afweging wordt gemaakt tussen het fysieke en mentale zelfbeschikkingsrecht van de moeder en de rechten van die vrucht.Je zou het ook kunnen omkeren natuurlijk, is het niet vreemd dat mensen die zeggen dat ze voor mensenrechten zijn, ook voor abortus kunnen zijn? Dat die dan wel vinden dat ongeboren kinderen gewoon dood mogen.
Ja toch wel.
Allez tis allemaal rozegeur en maneschijn op de site van planned parenthood.
https://www.plannedparenthood.org/learn/abortion/the-abortion-pill
Ik ben geen vrouw en zal het wss nooit kunnen ervaren. Er zijn wel wat studies omtrent deze medicatie
https://www.authorea.com/users/3808...mmit=b4873d40d7abd15f9c56683e7c18be68b7cd8297
)Dat is geen "rozengeur en maneschijn" maar correcte informatie over de werking van die medicatie + iet of wat geruststelling naar mensen die dit soort informatie opzoeken omdat ze zich in een shitty situatie bevinden en geen nood hebben aan verwijten van anderen of doemscenario's.Ja toch wel.
Allez tis allemaal rozegeur en maneschijn op de site van planned parenthood.
https://www.plannedparenthood.org/learn/abortion/the-abortion-pill
Ik ben geen vrouw en zal het wss nooit kunnen ervaren. Er zijn wel wat studies omtrent deze medicatie
https://www.authorea.com/users/3808...mmit=b4873d40d7abd15f9c56683e7c18be68b7cd8297
En dat is dan inderdaad weer een voordeel in sommige situaties. Tis ethisch ech heel moeilijk .
Neen, dat zou wel al te makkelijk zijn.
Vind je dan het ok dat een man zegt ... neen ik hoef dit kind niet, ik erken het niet en ik betaal geen alimentatie?
Maar da's een kwestie van perspectief, ik wou het eens uiten vanuit het standpunt van iemand die tegen abortus is, voor die mensen is dat echt een ongeboren kind. Als je hun ideeën uitlegt van uit je eigen gedachtegoed, zoals Coldplayke lijkt te doen, dan kom je inderdaad tot de conclusie dat het wel echte klootzakken zouden moeten. En omgekeerd is dat ook zo, dan lijken mensen die pro abortus zijn mensen die er geen probleem mee hebben om een kind te doden. Hun definitie is niet slechter of beter dan gelijk welke andere. Da's wat het debat zo moeilijk maakt en wat het voor mij zo bizar maakt dat zo strak volgens politieke lijnen loopt, er is namelijk geen rationele definitie die bepaalt waar de grens zou moeten liggen.Wel het gaat om te beginnen al niet om "ongeboren kinderen" die "gewoon dood mogen", maar om een foetus, waarvan het bewustzijn zo goed als onbestaande is, en waarvan de verdere groei kan worden onderbroken onder welafgelijnde wettelijke voorwaarden en precies omdat er een afweging wordt gemaakt tussen het fysieke en mentale zelfbeschikkingsrecht van de moeder en de rechten van die vrucht.
Kwestie van de details goed te krijgen hé. Het is pas een foetus vanaf 9 weken (11 weken zwangerschap). Dus tot 9 weken is het oké voor u?
Ter info: hier in België ligt de limiet op 12 weken (14 weken zwangerschap) met 6 dagen bedenktermijn (dus ge moet eigenlijk al op 11 weken -13 weken zwangerschap- een eerste afspraak hebben) met enkele uitzonderingen rond lichamelijke problemen bij kind of moeder bij verderzetting zwangerschap.
Dat is een mooi idee. Maar tot nog toe betekent het verdedigen van de rechten van een ongeboren kind dat ge de fysieke en mentale integriteit van de - reeds levende - vrouw ondergeschikt vindt. Niemand ontkent dat het een moeilijk ethisch vraagstuk is, maar in elk ethisch vraagstuk geeft ge voorrang aan het antwoord dat het minste schade berokkent (aan een ander). Potentieel van het kind, allemaal goed en wel, maar als ge daarvoor iemand anders moet beschadigen?
Dus zolang de technologie er niet is om de zwangerschap te transfereren naar een welwillende persoon, lijkt het mij net inhumaan om de rechten van de ongewenst zwangere vrouw te gaan ondergraven. Al ben ik het niet oneens dat er een limiet is natuurlijk.
En laat ons ook niet doen alsof de discussie hier zo gepolariseerd is als in Amerika bv. Daar kan abortus in sommige staten tot 24 weken (als ik me niet vergis zou onze wet hier ook als pro-life gezien worden eerder dan pro-choice...).
En het is ook echt niet zo eenvoudig als 'sta het kind dan af ter adoptie'. Ge dwingt vrouwen om zwanger te zijn terwijl ze dat niet willen (traumatisch) en om een bevalling mee te maken (traumatisch en reële kans op (zware) fysieke problemen). En na die zwangerschap is niet alles poef in orde hé. In mijn beperkte omgeving zijn er verschillende vrouwen met blijvende lichamelijke klachten van de zwangerschap/bevalling gaande van rugpijn, tot bekken problemen tot een verzakte baarmoeder.
Iemand dwingen om zo'n risico's te nemen, lijkt mij ook inhumaan.
De voornaamste tegenargumenten zijn altijd weer dat de vrouw in kwestie maar beter had moeten weten (en dan komen we terug op het straffen dat coldplayke aanhaalde). Die narratief helpt niemand vooruit en het is zeker niet zo dat vrouwen die abortus plegen standaard slecht/geen gebruik maken van anticonceptie.
Net zoals het voor jullie in een hypothetische discussie een moeilijke kwestie is, kan ik u garanderen dat dat voor een vrouw die echt in die situatie zit absoluut niet gemakkelijk is, zelfs als ze zeker is in haar beslissing.
Ik vind het eigenlijk opmerkelijk dat er 37 zwangerschappen zijn afgebroken na verkrachting. Rekening mee houden dat een vrouw slechts beperkt vruchtbaar is, veel (jonge) vrouwen reeds anticonceptie nemen en verkrachtingen vaak eenmalig voorkomen (voor het slachtoffer dan, niet de dader)...
Hoewel ik het grotendeels eens ben met je quote en eigenlijk niet nog eens héél die discussie wil aangaan wil ik wel dit nog zeggen.
Ik vind het vooral een héél jammerlijke discussie dat het moment je bedenkingen hebt bij hoe abortus bij velen gezien wordt je onmiddellijk in een hoekje geduwd wordt met een sausje van vrouwenonderdrukking, extreem religieuze gekken,... En what not.
Ik zeg niet dat jij dat doet, maar ik merk dat het wel zowat de perceptie is.
Voor mij wordt er gewoon vaak te licht gegaan over de rechten van het ongeboren kind.
En ik heb daar al vaak over nagedacht maar voor mij is en blijft abortus altijd de moord op iemand die zich niet kan verdedigen.
Je mag het daar niet mee eens zijn, maar ik heb over al de scenario's nagedacht en kom steeds bij dezelfde conclusie uit en vind het heel jammer dat het taboe is om dat te durven zeggen.
Ik denk dat het wel duidelijk is dat ik dat hier niet doe.
Maar ik vind het wel een beetje jammer dat ge niet reageert op wat ik aanhaal: wat met de rechten van de vrouw? Die zijn voor u dus ondergeschikt aanhet potentieel van een kind. En vanaf wanneer dan? Mag een embryo (tot 9 weken) geabborteerd worden? Of waar ligt bij u de grens tussen slechts een hoopje cellen en een ongeboren en nog niet levensvatbaar kind dat voorgaat op de rechten van de drager? (Foetussen worden als levensvatbaar beschouwd vanaf 24-26 weken zwangerschap trouwens - al is de succesratio klein). Vanaf de hartslag (ookal zijn er op dat moment nog geen hersenen (in ontwikkeling) zoals wij ze kennen)? Vanaf conceptie?
Persoonlijk vind ik onze huidige wetgeving op dat vlak best ok. Er is een grens met ruimte om de zwangerschap te ontdekken en er over na te denken, zonder dat ge al in het territorium zit van een echt potentiële mens.
Ik zeg niet dat die ondergeschikt zijn. Ik vind gewoon dat er vaak in heel de discussie in "deze tijd" nogal licht gegaan wordt over de rechten van het ongeboren kind. En naast de vrouw is er ook nog de vader van het kind.
Welke rechten meer waard zijn? Ik vind dat een moeilijke discussie en kan je daar geen eenduidig antwoord op geven dat in alle gevallen de lading denkt. Instinctief zou ik die van het kind antwoorden.
Om op je andere vraag te antwoorden, voor mij start leven bij bevruchting. Er zijn 101 redenen waarom ik tot die conclusie ben gekomen en die wat moeilijk zijn om die hier op m'n gsm neer te pennen.
Zoals ik zei, ik wil niet heel de discussie hier opnieuw voeren.