zarathustra zei:
maar wat als je in plaats daarvan met hormonen, chirurgie, whatever de hersenen aanpast zodat die persoon zich nu een vrouw in een vrouwen lichaam voelt? Is dat iets dat onderzocht wordt, indien niet is het omdat er ethische argumenten zijn of omdat dat gewoon (nog) niet mogelijk is?
Dat werd onderzocht (same sex hormone reinforcement) maar ook daar waren de resultaten negatief met een daling in QoL voor de patient. Momenteel is het nog niet mogelijk om in het brein een persoon's identiteit gericht en doeltreffend aan te passen. Er wordt nog steeds onderzoek naar gedaan maar het roept idd wel ethische vraagtekens op omdat geneeskunde uitgaat van de wensen van de patient en eens je tegen diens zin zijn hersenen zodanig gaat veranderen dat diens tegenzin zijn voorkeur wordt, je wel in heel gevaarlijk vaarwater terecht komt. Je verliest je zelfbeschikkingsrecht en maakt je eigen wil ondergeschikt aan die van de maatschappij.
In zulk ingrijpende hersen manipulatie wordt vandaag de dag grote vooruitgang geboekt. Zo kan de laatste generatie hersenimplantaten niet enkel de hersenen uitlezen maar ook specifieke neuronen activeren. Interessant gerelateerd artikel;
Unsettling research advances bring neuroethics to the fore. Deep brain stimulation (DBS), in which implants deliver simple electrical pulses, is another area that concerns neuroethicists. The devices have been used since the 1990s to treat motor disorders such as Parkinson’s disease, and are now being tested in patients with psychiatric conditions such as obsessive–compulsive disorder and major depression. Giordano says that applying DBS technology more widely requires ethical care. “We’re dealing with things affecting thought, emotion, behaviour — what people hold valuable as the essence of the self,”he says.
De eerste gevallen van zwaar depressieven die hun implantaat laten deactiveren, alhoewel het hun gemoedstoestand verbeterde, zijn bekend en ze getuigen allemaal dat ze het gevoel hadden iemand anders te worden wanneer ze functioneerden onder invloed van het apparaat. In principe is het mogelijk een apparaat in te planten waar je je altijd goed mee voelt maar ook daar zijn serieuze vragen aan verbonden. Zulke technologie tast de grens af van het mens zijn omdat ze laat zien juist hoe machinaal we in feite in elkaar zitten.
Zoals ik het zie is er wel degelijk een verschil tussen ons en ons lichaam alhoewel ik snap wat je wil zeggen omdat de lichaam/geest dualiteit inderdaad grotendeels een illusie is. Wij zijn ons brein maar in zekere zin doet al die biologische hardware er niet zoveel toe. Wie jij bent is de fysische informatie en niet zozeer de materie waar dat proces op draait. Ik ben van mening dat onze geest, die informatie, belangrijker is dat het omhulsel en dat dit omhulsel zowel functioneel als esthetisch door het individu vrij moet mogen worden ingevuld.
Als men al zo moeilijk doet over het swappen van reeds bestaande biologische eigenschappen dan hou ik mijn hart vast voor de backlash die zal volgen op de implementatie van echt radicaal nieuwe adaptaties.