Epyon zei:
Rationeel is: je basiswaarden niet verloochenen omdat het wat moeilijk wordt.
Emotioneel is: je basiswaarden verloochenen omdat je anderen een koekje van eigen deeg wil geven.
Koekje van eigen deeg? Dit gaat niet om een of andere wraakactie maar het beschermen van onze maatschappij met zijn waardes.
In principe beogen we hetzelfde en komen we ook tot hetzelfde resultaat, alleen word ik liever een hypocriet genoemd door het opgeven van bepaalde waardes om de maatschappij te redden dan dat ik zoals jij de maatschappij opoffer door het niet willen opgeven van die waardes. Hoe dan ook zal de maatschappij met zijn waardes veranderen ongeacht voor welk scenario je kiest.
Jezelf vastklampen aan (wat jij percipieert als) ‘basis’waardes is niet rationeel, het is gewoon conservatief.
In een voortdurend veranderende maatschappij evolueren waardes mee. Abortus, scheiding, euthanasie, … Deze morgen nog op de radio gehoord: voor het eerst in lange tijd is er terug een meerderheid (54%) die vindt dat de doodstraf moet kunnen voor moordenaars.
Doodstraf verleidt helft Vlamingen - De Standaard
Was dat dan 1 van die basiswaardes? Een maatschappij die harder of zachter wordt naarmate de omstandigheden en gebeurtenissen die erin plaatsvinden is een logisch gevolg. Daar is niets emotioneels aan.
Ik heb hier niet beweerd dat ze universeel zijn. Ik heb beweerd dat ze van ons zijn. Ze definiëren onze maatschappij en onze waarden. Ik verlaag me niet naar Putin of Assad toestanden, ik verloochen onze Europese waarden die men hier anders zo superieur vind niet puur uit de hypocrisie omdat enkele andere landen dat doen of hebben gedaan. Een beetje ruggengraat mag toch nog zeker?
Het is een zeer subjectieve benadering om jouw altruistische waardes af te doen als ‘een ruggegraat hebben’. Putin en Assad roepen net hetzelfde over hun manier van leiderschap. Mijn standpunt is dat deze waardes onze maatschappij helemaal niet definiëren. Ze definiëren louter de omstandigheden waarin we leven.
Je kan de mate waarin mensenrechten gerespecteerd worden bv. perfect correleren aan de hand van de welvaart van naties en dan nog eens de welvaart van hun burgers. Je druk maken in welke mate we de rechten van migranten op bootjes in de middelandse zee niet respecteren zijn niet meer dan ‘first world problems’. Geen basisrechten of –waardes zoals jij ze noemt, het zijn idealistische waarden die alleen maar benaderd kunnen worden vanuit een zeer welvarende positie van waaruit er genoeg is om te delen. Dat is niet de positie waarin Syrië zich bevindt. Daar is een mensenleven geen kattekop waard, simpelweg omdat de levenskwaliteit daar ook geen kattekop waard is.
Wat denk je nu echt dat het meest haalbare is: extra penitentiaire instellingen bouwen of ons onttrekken aan het Europese juridische systeem en het EVRM?
Onttrekken is helemaal niet nodig. Europa en zijn wetgeving zullen zich aanpassen naarmate de situatie ook in het rijke West-Europa drastischer wordt en België zal de tendens willig meevolgen want we zitten uiteindelijk allemaal in hetzelfde schuitje. Overal, Nederlands, Frankrijk en nu ook in Duitsland, komt rechts op en zal een harder migratiebeleid gevoerd worden.
Ik ben geen wereldverbeteraar, ik ben enkel niet de hypocriet die onze waarden wil opgeven omdat het wat moeilijk wordt. Ik ben niet de hypocriet die op de speelplaats naar andere kindjes wijst en met een pruillip zegt 'jamaar zij doen het ook'.
Nergens zeg ik dat we onszelf moeten verlagen tot datzelfde niveau van Assad of Putin 'omdat zij dat ook doen'. Maar wat onvermijdelijk is, is dat we onze standaarden voor hetgeen we vinden dat een mens recht op heeft zullen verlagen ten gevolge van de conflicten en problemen waarmee we in onze samenleving kampen.
Ergens is dit ook een discussie van cultuurrelativisme versus cultuurabsolutisme.
Je mixt hier gewoon wat emotionele, populistische meningen met redelijk vrijuite aannames. Het EVRM is volledig toepasbaar bij conflictsituaties, de diverse uitspraken van het Hof in Den Haag bewijzen dit bijv. Wij voeren zelfs militaire operaties uit die niet in strijd zijn met het EVRM! Het is idd niet toepasbaar als we uit een emotionele reflex er ons zelf niet aan houden. Ik pleit echter voor een rationele houding waarbij we de tools waarover we beschikken in stand houden en ten volle uitoefenen.
Je kan de mismatch tussen hoe Jan Modaal denkt over rechtvaardigheid en anderzijds wat Den Haag oordeelt afdoen als populisme, maar dat is niet meer of minder correct dan Den Haag een bewijs te noemen van hoe er dankzij politieke correctheid en wereldvreemdheid voorbij gegaan wordt aan het vooropgestelde doel van rechtspraak.
Milosevic, de grootste Europese oorlogsmisdadiger van de laatste halve eeuw, die tijdens zijn proces in de cel sterft omdat ze er in Den Haag er na 4 jaar nog steeds niet uit waren hoe ze dat dossier gingen afronden is een mooi voorbeeld daarvan. Hadden ze die gewoon de doodstraf gegeven op dag 1, was de kous wel af geweest.