Archief - Arabische wereld

Just_life zei:

De regels die relevant zijn voor de moslims (neutraliteit...) zijn veranderd NA de komst van de meeste immigranten. Die mensen waren op dat moment in het bezit van een Belgisch identiteitskaart en waren dus ook ingeschreven in het bevolkingsregister. Dat heeft hen het recht om een mening te hebben en om mee te discussiëren. Hier kan je dus niet spreken van 'wij' en 'zij'...

Klik om te vergroten...

smitske zei:

Ze hebben nochtants een zware profileringsdrang en hebben het maar wat graag (jullie westerlingen hebben geen waarden en normen bvb), tuurlijk hebben ze recht op een mening, maar zij moeten zich net als de rest aan de regels houden, dat er speciaal voor hen nieuwe regels moeten gemaakt worden omdat zij vinden dat zij zich niet aan de oude moeten houden (die hetzelfde zeggen en waar de rest zich ook aan moet houden) vind ik niet kunnen

Klik om te vergroten...

Just_life zei:

Wie zijn 'zij'? Wie is 'de rest'? Het zijn allemaal verwijzingen die werkelijk op niets slaan.

Klik om te vergroten...

tugrul zei:

Zulke verwijzingen worden hier vaak neergeschreven. Die op niets slaan.

Klik om te vergroten...

Just_life zei:

Wie zijn 'zij'? Wie is 'de rest'? Het zijn allemaal verwijzingen die werkelijk op niets slaan. Mensen plaatsen in bepaalde groepen gaat gewoon weg niet. Iedereen heeft in het westen een EIGEN mening.. En ja, ook de islamitische gemeenschap staat niet als één front achter mekaar. Dat is net wat onze samenleving zo uniek maakt.

Klik om te vergroten...

spliffrider zei:

Wij hoeven niemand in een groep te steken; dat doen ze zelf wel...
Mensen "plaatsen in een bepaalde groep" is trouwens totaal aanvaardbaar; de staat doet niets anders. Het feit dat er hier 2 meningen zijn impliceert toch ook 2 "groepen"

Als de moslims niet achter bepaalde vertegenwoordigers staan; dat ze daar dan iets aan doen en die vertegenwoordigers vervangen. Tot nu toe kan ik er enkel van uitgaan dat de meeste moslims bvb geweld tegenover die cartoons aanvaardbaar vinden; aangezien dat hetgeen is dat vertegenwoordigers van pakweg de zogenaamde moslimexecutieve vertellen in de media.

Klik om te vergroten...

Just_life zei:

De overheid doet het dus het is helemaal aanvaardbaar. Het beste argument dat ik ooit gehoord heb.

Iedereen heeft een eigen mening. Er zijn moslims die de mening van bepaalde Vlamingen delen en visa versa hetzelfde. Wie zijn zij dan? Zijn die Vlamingen moslims? Zijn de moslims 'afvalligen', ketters,...?

Onze samenleving is zo uniek omdat iedereen mag zeggen wat hij of zij maar wilt, zonder dat er een staartje aan vasthangt, nochtans zo staat het op papier of dat in werkelijkheid ook kan laat ik in het midden.

Klik om te vergroten...

spliffrider zei:

Hoe veel nuance er ook in de 11 miljoen afzonderlijke meningen zit..ge kunt er Uiteindelijk altijd 2 stellingen uit condenseren.

Voor die cartoons / verbranding vindt ge het in essentie aanvaardbaar; of ge vindt dat niet. Feit is dat moslims die in deze zaak bvb in het kamp zitten die dat wél aanvaardbaar vinden; in de zin dat vrijheid van expressie absoluut moet zijn; die krijgen zelfs geen stem. Het enige dat ik lees / hoor is de andere kant; dus ik kan in feite zelfs niet weten dat er moslims zijn die er een genuanceerde mening over hebben...laat staan dat ik kan inschatten hoe gewichtig die groep is binnen de hele moslimgemeenschap...


Ge stelt volledig terecht dat onze samenleving uniek is; en dat iedereen mag zeggen wat hij/zij wilt... Is dat dan niet het verdedigen van absolute vrijheid van expressie? Wat blijft daar dan nog van over als ge ziet dat die moslimexecutieve; in naam van ALLE MOSLIMS in dit land; in die zaak van de cartoons, oproept om die cartoons niet te reproduceren?

Klik om te vergroten...

Another stereotype being dismantled in action is the association of the Islamic headscarf with passivity, submissiveness, and segregation. Among this new generation of prominent Arab women, the majority choose to wear the hijab. Urbanised and educated, they are no less confident or charismatic than their unveiled sisters. They are an expression of the complex interplay of Muslim culture, with processes of modernisation and globalisation being the hallmark of contemporary Arab society.

Klik om te vergroten...

The first narrative - which is dominant in conservative Muslim circles - sentences women to a life of childbearing and rearing; women are to live in the narrow confines of their homes at the mercy of their husbands and male relatives. Their presence must revolve around notions of sexual purity and family honour; reductionist interpretations of religion are looked upon for justification.

The other view is espoused by Euro-American neo-liberals, who view Arab and Muslim women through the narrow prism of the Taliban model: Miserable objects of pity in need of benevolent intervention from intellectuals, politicians, or even the military

Arab women are rebelling against both models.

Klik om te vergroten...

Zafùn zei:

Kijken Turken ook niet fel neer op Arabieren?

Klik om te vergroten...

tugrul zei:

Dat komt omdat de Arabieren, de Ottomaanse Turken hebben verraden. De Arabieren hebben samen met de Britten gevochten tegen de Ottomanen. Ik kijk persoonlijk niet neer op Arabieren. Hoe kan ik terwijl onze nobele profeet Mohammed (v.z.m.h) een Arabier was. Maar ik denk (weet het niet zeker) dat je wel gelijk hebt.

Klik om te vergroten...

Avondland zei:

nu is er een tweede bevrijdingsgolf aan de gang. Ironisch genoeg soms tegen de restanten van de eerste bevrijdingsgolf zoals de Ba'athpartij van Syrië.

Klik om te vergroten...