Kijk, het probleem is vooral dat wetenschappelijke feiten en (in dit geval) astronomische data naadloos overvloeien in pseudo-wetenschap. Giet daar een fikse scheut speculatie en pure subjectiviteit bovenop, en wat krijg je? Een taart die er dan wel spectaculair mag uitzien, maar ineenzakt zodra je er met een vinger van kritische ingesteldheid in prikt.
Ooit afgevraagd waarom zo weinig serieuze vorsers zich met vraagstukken als deze bezighouden? Dat is heus niet omdat ze 'enggeestig' of 'bekrompen' zijn hoor. Nee, dat komt omdat het pijnlijk duidelijk is dat theorieën als deze op geen enkele wijze aan de standaarden van serieus wetenschappelijk onderzoek voldoen. Als je met zoiets afkomt in academische milieus, dan word je weggelachen, omdat men goed genoeg weet dat zoiets met geen mogelijkheid gestaafd kan worden door gedegen kritisch wetenschappelijk onderzoek. Je moet dan al een behoorlijk twijfelachtige vorm van 'onderzoek' gaan beoefenen, en dan val je door de mand.
Zie je, een hypothese moet ten allen tijde gefalsifieerd kunnen worden (d.i. de mogelijkheid tot weerleggen). In dit geval kun je dat al niet, dus is het geen waarachtige hypothese. Wat gebeurt er dus? Vorsers met een serieuze academische reputatie houden er zich ver van, waardoor alleen vorsers van een nogal twijfelachtig allooi overblijven. Wat krijg je dan? Tendentieus onderzoek. Ze hebben een hypothese, en alle feiten die ze maar te pakken kunnen krijgen worden in het licht van die hypothese geïnterpreteerd en voorgesteld als 'bewijs'. Ja, zo kun je alles gaan bewijzen natuurlijk, als je de meer voor de hand liggende verklaringen links laat liggen en alleen die verklaringen beschouwt die in je kraam passen.
Ik heb in mijn apenjaren ook zowat alle boeken over 'samenzweringstheorieën' gelezen, van Atlantis over planeet X tot piramides op Mars. En wat blijkt steevast opnieuw? Men heeft data, de meer logische verklaringen worden genegeerd en men interpreteert en MANIPULEERT de data op dusdanige wijze dat het lijkt alsof deze hun beweringen staven. Voetnoten & wetenschappelijk apparaat? Nog nooit van gehoord. Ja, zo kan iedereen wetenschappelijk onderzoek doen natuurlijk.
'Openstaan voor' betekent in dit verband vooral 'klakkeloos aanvaarden zonder enige vorm van wetenschappelijke kritiek'. Daarmee bedoel ik helemaal niét dat voorstanders van deze theorie a priori onkritisch zouden zijn, maar het is nogal makkelijk om verloren te lopen in het web dat peuso-wetenschappers voor je uitspannen. Want ja, ze betrekken er echt vanalles en nog wat bij hé, en je kan niet overal in gespecialiseerd zijn...
Waarom zijn deze theorieën dan zo interessant en krijgen ze zoveel bijval (niet hier, maar er zijn wel degelijk een heleboel mensen die ze aanhangen)? Omdat ze een alternatief bieden op de gevestigde academische theorieën. Want, laten we serieus zijn, de 'normale' mens krijgt algauw glazige ogen als je over wetenschappelijk onderzoek begint. Over de piramides in Egypte b.v. wordt nog steeds gepubliceerd, maar de lezingen daarover lijken vooral een oefening te zijn om elkaar in saaiheid af te troeven. Je zou voor minder de interesse verliezen. En dan komt daar iemand op de proppen met een radicaal nieuwe, 'vernieuwende' theorie met 'nooit eerder beschouwd materiaal' en die zegt dat de piramides gebouwd zijn door afstammelingen van Atlantis ofzo, dat de Sphinx meer dan 10 000 jaar oud zou zijn door watersporen en wat weet ik nog allemaal. Dan begint hij over Plato met z'n Timaeus en Kritias, over de 'zondvloedlegenden die over de hele wereld bij alle volkeren bestaan' en ga zo maar door.
En natuurlijk volgt dan onvermijdelijk het argument 'dat we nog niet alles kunnen weten' en dat 'er nog zoveel is dat ons ontgaat'. Ja, dat kan, maar zie je de valstrik? Het is wel érg makkelijk om op basis van dergelijke pseudo-argumenten een ganse theorie op te bouwen. Je wordt als het ware verleid om mee te gaan denken met de auteur, om in dezelfde gedachtengang te blijven. En dan bemerk je bij jezelf dat veel van diens argumenten eigenlijk wel gaan kloppen, als je er op die manier (=ZIJN manier) over nadenkt.
Voor de gewone mens is dat véél en véél interessanter dan die saaie, gortdroge academische publicaties. Want mensen hebben niet graag dat je ze zegt dat er niets meer is dan de wereld waarin ze leven. Mensen hebben houvast nodig, iets dat dit aardse tranendal overstijgt. Met theorieën als deze kun je hen voorhouden dat er méér is dan dat ze zouden weten, dat ze deel uitmaken van een groter geheel, etc.