Kleine nieuwtjes

Nog een andere ergernis van deze week, gestart bij Groen in het Vlaams Parlement en nu ook een stukje op VRT NWS, wanneer het lerarentekort een excuus is om het hoofddoekenverbod (in het onderwijs) aan te vallen, en uiteraard zonder deftige argumentatie waarom dat hoofddoekenverbod wél zinvol is. Want ja daar vallen natuurlijk stemmen te rapen voor regressief links en de negatieve gevolgen van de verdere Islamisering van onze samenleving, die dekken we wel met de mantel der liefde en de nodige eufemismen dicht in de klassieke media, bij de volgende zwarte zondag faken we nog wat verontwaardiging.


Een hoofddoek voor de klas is zo'n ongelooflijk fout signaal, vooral in het gemeenschapsonderwijs. Het katholiek onderwijs is natuurlijk per definitie "vrij" en religieus van aard, maar wel van de religie die in deze streken thuishoort, dus als de directie daar religieuze symbolen van een andere religie wilt toelaten, kan je dat moeilijker betwisten.
 
Ik denk dat het nut van een hoofddoekenverbod in het onderwijs een terecht iets is.
Religie heeft zijn plaats in het onderwijs, maar enkel in dat specifieke kader in die specifieke les zou dat een plaats moeten hebben.
Religie hoort niet betrokken te worden bij een les economie.

Als moslima moet je u de vraag stellen wat die hoofddoek voor u betekent en of dit signaal een plaats heeft in een opvoeding van een kind.
Ligt de schuld bij de scholen, of ligt het probleem bij de moslima's die hun eigen goed boven dat van de kinderen plaatsen.
 
Nog een andere ergernis van deze week, gestart bij Groen in het Vlaams Parlement en nu ook een stukje op VRT NWS, wanneer het lerarentekort een excuus is om het hoofddoekenverbod (in het onderwijs) aan te vallen, en uiteraard zonder deftige argumentatie waarom dat hoofddoekenverbod wél zinvol is. Want ja daar vallen natuurlijk stemmen te rapen voor regressief links en de negatieve gevolgen van de verdere Islamisering van onze samenleving, die dekken we wel met de mantel der liefde en de nodige eufemismen dicht in de klassieke media, bij de volgende zwarte zondag faken we nog wat verontwaardiging.


Een hoofddoek voor de klas is zo'n ongelooflijk fout signaal, vooral in het gemeenschapsonderwijs. Het katholiek onderwijs is natuurlijk per definitie "vrij" en religieus van aard, maar wel van de religie die in deze streken thuishoort, dus als de directie daar religieuze symbolen van een andere religie wilt toelaten, kan je dat moeilijker betwisten.
What the actual fuck. Ja dat hebben we nog meer nodig. Meer indoctrinatie.
 
verdere Islamisering van onze samenleving
Kan je mij eens uitleggen wat op dit moment signalen zijn van de islamisering van onze maatschappij? Ik eet nog altijd 1x per week varkensvlees, ik drink geregeld alcohol, er staat bij mij thuis en op de grote markt hier een erg mooie kerstboom met lichtjes én als ik dood ben kan ik gewoon gecremeerd worden en hoeft ik niet op mijn zij richting Mekka te liggen.
Maar ik zie waarschijnlijk niet de signalen die jij overduidelijk wel ziet?

Religie heeft zijn plaats in het onderwijs, maar enkel in dat specifieke kader in die specifieke les zou dat een plaats moeten hebben.
Als een moslima voor de klas staat in het gemeenschapsonderwijs (waar vrijheid van geloof is) en zij volgt perfect het leerplan zoals dat opgesteld is conform de richtlijnen. Welke invloed heeft dat richting de kinderen? Of denk je nu echt dat door het zien van een dame met een hoofddoek de echte Vlaamse kinderen rond de kerktoren zich gaan bekeren tot de islam? Of de leerkracht een kruisje draagt allemaal naar het christendom?
Denken we er ook hetzelfde over als Mohammed met zijn zuurverdiende bachelor voor de klas gaat staan?
 
Ik denk dat het nut van een hoofddoekenverbod in het onderwijs een terecht iets is.
Religie heeft zijn plaats in het onderwijs, maar enkel in dat specifieke kader in die specifieke les zou dat een plaats moeten hebben.
Religie hoort niet betrokken te worden bij een les economie.

Als moslima moet je u de vraag stellen wat die hoofddoek voor u betekent en of dit signaal een plaats heeft in een opvoeding van een kind.
Ligt de schuld bij de scholen, of ligt het probleem bij de moslima's die hun eigen goed boven dat van de kinderen plaatsen.
Maar daar haal je net de reden aan waarom het hoofddoekenverbod onzin is. Religie heeft inderdaad geen plek in de andere lessen, maar het is ook niet omdat iemand een hoofddoek op heeft dat ze continu over de islam predikt he.
Wat je met een hoofddoekenverbod (niet enkel voor leerkrachten, maar ook voor kinderen) zegt is "we moeten vinden dat iedereen gelijk is, dus gaan we iedereen proberen identiek te maken. Toevallig wil dat zeggen dat wij niks moeten aanpassen en jij wel."

Ik kan mij echt geen enkel nadeel bedenken van kinderen/leerkrachten met een hoofddoek in de klas te hebben.
(En nu gaan er weer een hoop "onderdrukking van de vrouw" replies komen)
 
Kan je mij eens uitleggen wat op dit moment signalen zijn van de islamisering van onze maatschappij? Ik eet nog altijd 1x per week varkensvlees, ik drink geregeld alcohol, er staat bij mij thuis en op de grote markt hier een erg mooie kerstboom met lichtjes én als ik dood ben kan ik gewoon gecremeerd worden en hoeft ik niet op mijn zij richting Mekka te liggen.
Maar ik zie waarschijnlijk niet de signalen die jij overduidelijk wel ziet?


Als een moslima voor de klas staat in het gemeenschapsonderwijs (waar vrijheid van geloof is) en zij volgt perfect het leerplan zoals dat opgesteld is conform de richtlijnen. Welke invloed heeft dat richting de kinderen? Of denk je nu echt dat door het zien van een dame met een hoofddoek de echte Vlaamse kinderen rond de kerktoren zich gaan bekeren tot de islam? Of de leerkracht een kruisje draagt allemaal naar het christendom?
Denken we er ook hetzelfde over als Mohammed met zijn zuurverdiende bachelor voor de klas gaat staan?
Wat voor vreemd argument is dit zo?
 
Hij heeft wel een punt. Want aan meester Mohammed met zijn bruine huidskleur zie ik even goed dat hij Moslim is. Wil dat dan zeggen dat hij zijn godsdienst pusht naar de klas? Of gaan we hem vanaf nu meester Bart noemen?
En hoe zie jij dat?
Aan het feit dat hij zoals je zegt een bruine huidskleur heeft?
 
En hoe zie jij dat?
Aan het feit dat hij zoals je zegt een bruine huidskleur heeft?
Aan het feit dat hij Mohammed noemt, en inderdaad aan zijn bruine huidskleur. Meester Jesus Di Maria zal hoogstwaarschijnlijk ook katholiek zijn...
Hoe zie jij dat aan iemand met een hoofddoek? Mensen met kanker dragen toch ook vaak een hoofddoek? Net als heel veel culturen waar die hoofddoek niks met religie te maken heeft trouwens.
 
Wat voor vreemd argument is dit zo?
De hoofddoek is een teken dat iemand praktiserend is. Net zoals Mohammed tijdens zijn pauze in stilte aan het bidden is.

Ik geef toe dat het wat warrig is uitgelegd. Maar ik blijf geen link zien tussen het zien van een hoofddoek en invloed op kinderen/invloed op kwaliteit van onderwijs.
 
Aan het feit dat hij Mohammed noemt, en inderdaad aan zijn bruine huidskleur. Meester Jesus Di Maria zal hoogstwaarschijnlijk ook katholiek zijn...
Hoe zie jij dat aan iemand met een hoofddoek? Mensen met kanker dragen toch ook vaak een hoofddoek? Net als heel veel culturen waar die hoofddoek niks met religie te maken heeft trouwens.
Daar maak je toch wel een serieuze denkfout.
Het feit dat hij Mohammed heet is een gevolg van de keuze van zijn ouders, zij hebben hem bij de geboorte die naam gegeven.
Religie is nog altijd een persoonlijke keuze, Mohammed kan gerust de keuze maken om niet te geloven in het heilige boek.
Om niet in de leer van zijn naamgenoot te geloven.

Je moet trouwens duidelijk het verschil maken tussen het dragen van een hoofd- of haarbedekking, een accessoire.
En een Hidjab wat een religieus symbool is, en terecht ook gecontesteerd is.
 
Laatst bewerkt:
Niet borderline.

Come again? Graag staving van deze compleet van de pot gerukte stelling.
Voorbeelden: sluier bij huwelijk
De hoofddoek van sjeiks
Tulband

Er zijn best veel culturen waar een hoofddeksel eerder een statussymbool is dan een religieus (extreem voorbeeld: 👑)

Ik weet bvb een Indisch koppel dat niet gelovig is, maar wel de traditionele kledij draagt. Ze doen dat dus niet uit religieuze overwegingen. Mag dat dan voor de klas, of niet?
 
Maar daar haal je net de reden aan waarom het hoofddoekenverbod onzin is. Religie heeft inderdaad geen plek in de andere lessen, maar het is ook niet omdat iemand een hoofddoek op heeft dat ze continu over de islam predikt he.
Wat je met een hoofddoekenverbod (niet enkel voor leerkrachten, maar ook voor kinderen) zegt is "we moeten vinden dat iedereen gelijk is, dus gaan we iedereen proberen identiek te maken. Toevallig wil dat zeggen dat wij niks moeten aanpassen en jij wel."

Omdat het een symbool is en symbolen zijn per definitie niet neutraal.
Ik lees het lerarentekort misbruiken als een argument contra hoofddoekenverbod als een vergelijkbaar argument als "er is een onaangetapte reserve aan mensen die t-shirts met logo's van een bepaalde politieke partij willen dragen tijdens het lesgeven, laten we dus dat verbod afschaffen." Ik zal maar niet benoemen met welke partij ik de Islam als politieke ideologie zou vergelijken, maar kijk daarvoor gerust naar de politieke realiteit in landen waar de Islam volledig domineert.

Ik kan mij echt geen enkel nadeel bedenken van kinderen/leerkrachten met een hoofddoek in de klas te hebben.
(En nu gaan er weer een hoop "onderdrukking van de vrouw" replies komen)

Het is niet omdat je dat tegenargument verwacht, dat het daarom minder relevant is. Ja, het is een symbool van onderdrukking van de vrouw, ja, het is ook een symbool van heel wat andere zaken.
 
Hij heeft wel een punt. Want aan meester Mohammed met zijn bruine huidskleur zie ik even goed dat hij Moslim is. Wil dat dan zeggen dat hij zijn godsdienst pusht naar de klas? Of gaan we hem vanaf nu meester Bart noemen?
Leuk dat je hier wat zit te strijden tegen vooroordelen maar er dan zelf lekker aan mee doet. Precies of iemand met een bruine huidskleur enkel en alleen moslim kan zijn. :sarcastic:
 
Het is niet omdat je dat tegenargument verwacht, dat het daarom minder relevant is. Ja, het is een symbool van onderdrukking van de vrouw, ja, het is ook een symbool van heel wat andere zaken.
Niet elke vrouw die een hoofddoek draagt doet dat omdat ze dat is opgedragen vanuit haar man/familie.

Welke invloed zien we op de kwaliteit van het onderwijs?
 
Terug
Bovenaan