DaFreak zei:
Ik ben ook van mening dat een cultuur nogal arbitrair bepaalt wat basiskennis is en dat dit bij gevolg een relatief gegeven is aangezien het afhangt van welke informatie ze in jouw locatie en cultuur belangrijk vinden en welke informatie je zelf belangrijk genoeg vindt om op te slaan. Het onderscheid kunnen maken tussen links en rechts of het kunnen benoemen van primaire kleuren kan je basiskennis noemen aangezien het merendeel van de aardse bevolking ongeveer dezelfde systemen gebruikt maar alhoewel lezen of rekenen bijvoorbeeld voor ons basiskennis is, is dit voor heel wat groepen niet het geval. De basiskennis van een antwerpenaar zal verschillen van die van iemand in luik, net zoals de basiskennis van een fysicus verschilt van die van een geoloog of geschiedkundige, tussen atheist en een gelovige, tussen een kind en zijn ouders, tussen iemand met brede interesses en een entertainment verslaafde, ...
Uiteraard is kennis en dus ook basiskennis een cultureel gegeven en in die zin relatief. Sterker nog, mochten er geen mensen bestaan, dan was er ook van zo'n basiskennis geen sprake. We denken na vanuit een normatief kader dat enkel zin heeft binnen de menselijke soort en gedeeltelijk zelfs maar binnen een bepaalde cultuur. Maar zoals ik al zei, erg relevant is dat allemaal niet, het degradeert of "relativeert" het probleem zeker niet. Trouwens, alle empirische kwesties die wij onderzoeken zijn contextgevoelig, alleen zijn andere contexten op andere gebieden vaak moeilijker voor te stellen.
Ik snap verder niet echt waarom de basiskennis die we van een geoloog verwachten anders zou zijn dan de basiskennis die we van een historicus verwachten. Basiskennis begrijpen we toch juist als niet-vakkennis, anders zijn we naast elkaar aan het spreken.

Idem dito voor je andere voorbeelden, tenzij kind en ouders (een kind is immers nog aan het leren) en de Antwerpenaar en Luikenaar (taal is al een groot verschil natuurlijk, verder zullen de verschillen klein zijn). De basiskennis die mensen zouden moeten hebben sluit uiteraard geen verdere kennis uit. Bovendien gaat het om de normatieve vraag (wat zou die basiskennis moeten zijn) en niet om de positieve vraag (hoe goed scoren mensen op die basiskennis). De positieve vraag zal grote verschillen aan het licht brengen, maar dat wil natuurlijk niet zeggen dat we ook verschillende eisen moeten stellen aan verschillende mensen.
DaFreak zei:
"welke kennis moet de maatschappij zijn burgers meegeven?"
Dat is inderdaad de kern van de zaak maar hoe kan je objectief bepalen welke kennis dat moet zijn? De persoon die dit invult zal dit altijd inkleuren aan de hand van zijn eigen gevoel, cultuur en verleden.
"Het is op het vlak van hun beroep voor de meeste mensen onbelangrijk om iets te weten over platentektoniek of over 16e eeuwse geschiedenis. Maar op het vlak van bildung is het een ander verhaal. In onze democratische maatschappij willen we toch kritische, morele en goed geinformeerde burgers?"
Ik ga volledig akkoord maar het lijkt mij onmogelijk om dat volledig objectief in te vullen. Zo zou ik bijvoorbeeld voor die bildung quantum mechanica en relativiteit belangrijk vinden, niet enkel voor het begrijpen van ons huidige beeld van de realiteit maar ook voor het begrijpen van de technologie van vandaag en morgen. ... IMO heel belangrijk om mee te kunnen met de dag van vandaag maar niet iedereen ziet dat zo. Iedereen legt de accenten wel een beetje anders.
Maar het feit dat er verschillende visies en meningen over bestaan, betekent toch niet dat er geen objectieve waarheid bestaat? Ongetwijfeld is het een discussie zonder eind, maar dat betekent niet dat de discussie niet gevoerd moet worden of dat er geen vooruitgang kan geboekt worden.