Rol van AI in therapie pedofilie

Een vraag. Gewoon als voorbeeld: Stel je bent zelf amper 12 jaar. En (bijvoorbeeld) je nichtje van 10 jaar vraagt plots aan jou of ze jou eens mag aanraken aan je xxx omdat ze eens wil weten hoe dat voelt. En in ruil mag jijzelf ook eens een keertje voelen.

Het gaat hier dus over 2 kinderen die elkaar verkennen en allebei (deels of volledig?) bewust zijn van wat ze aan het doen zijn. Wat zegt de wet daar in feite over?

Stel je bent ouder en je komt bovenstaande te weten? Wat zou jij dan doen?
Dat heeft toch helemaal niks met de discussie te maken? Kinderen experimenteren en doen dingen onder elkaar, dat is altijd zo geweest. Neefjes en nichtjes die elkaars 'pipi' en 'spleetje' hebben gezien zullen zeker geen uitzondering zijn. Zolang daar niemand dingen doet of ondergaat die ze niet willen doen of ondergaan is daar helemaal niks mis mee. Enfin, dan hangt het ook nog af van de leeftijdscategorie, maar goed.

Als ouder zou ik daar weinig tot niks van zeggen, aangezien dat gewoon normaal gedrag is.
 
Eigenlijk zou dat stigma zo klein moeten zijn dat een tiener/jongvolwassene met pedofiele gevoelens zonder schroom hulp kan zoeken, dat de kanalen daarvoor bestaan, en dat de familie en samenleving dat niet veroordeelt. Vooraleer er enige vorm van misbruik (online of echt) kan gebeuren.
Maar zo ver zijn we lang nog niet me dunkt.

Een vraag. Gewoon als voorbeeld: Stel je bent zelf amper 12 jaar. En (bijvoorbeeld) je nichtje van 10 jaar vraagt plots aan jou of ze jou eens mag aanraken aan je xxx omdat ze eens wil weten hoe dat voelt. En in ruil mag jijzelf ook eens een keertje voelen bij haar.

Het gaat hier dus over 2 kinderen die elkaar verkennen en allebei (deels of volledig?) bewust zijn van wat ze aan het doen zijn. Wat zegt de wet daar in feite over?

Stel je bent ouder en je komt bovenstaande plots te weten. Wat zou jij dan doen?

2 minderjarigen - volgens de wet is daar niks mis mee. Wat heeft dat te maken met de discussie?
 
Dat heeft toch helemaal niks met de discussie te maken?
Neen helemaal niks, maar omdat we toch over kinderen en seksualiteit bezig waren stelde ik even de vraag.

Dat zijn zo'n vragen die toch een beetje mmm zijn (voor mij toch), en nu we toch bezig zijn, zijn die gemakkelijker te stellen.
Niet iedereen voelt zich gemakkelijk bij bepaalde vragen he.
 
Snap echt de mensen niet die AI filmpjes als legitiem alternatief voorstellen, laat ons eens praktisch nagaan hoe dat in zijn werk zou gaan.

Wat mag er dan in die filmpjes voorkomen? Is dat dan vrij qua leeftijd, wat je ermee doet... of gaat een commissie van psychiaters bepalen wat dan "normaal" en toelaatbaar is in die ersatz filmpjes? Hoe realistisch mag het zijn, matchstick figuurtjes of mag het wat meer zijn, foto's of ook bewegende beelden, geluid misschien,...
 
Pedofilie en pedoseksualiteit is zo'n groot thema dat altijd gepaard gaat met veel emotie.

Is het niet gewoon algemeen dat er met alle beelden over/met kinderen heel omzichtig gehandeld wordt ? Stel dat Hannibal Lecter de hersenen van een 6-jarige nuttigt met een glas Chianti… de verontwaardiging zou immens zijn, denk ik.
 
Een vraag. Gewoon als voorbeeld: Stel je bent zelf amper 12 jaar. En (bijvoorbeeld) je nichtje van 10 jaar vraagt plots aan jou of ze jou eens mag aanraken aan je xxx omdat ze eens wil weten hoe dat voelt. En in ruil mag jijzelf ook eens een keertje voelen bij haar.

Het gaat hier dus over 2 kinderen die elkaar verkennen en allebei (deels of volledig?) bewust zijn van wat ze aan het doen zijn. Wat zegt de wet daar in feite over?

Stel je bent ouder en je komt bovenstaande plots te weten. Wat zou jij dan doen?

Kijk eens naar het vlaggensysteem van Sensoa. Zij bespreken dit soort situaties en hoe je hiermee om kan gaan. Het is een veel gebruikt systeem binnen de jeugdzorg, onderwijs, ...

Het komt altijd neer op 6 criteria:
Wederzijdse toestemming
Vrijwilligheid
Gelijkwaardigheid
Ontwikkelings- of functioneringsniveau
Context
Impact
 
Dat is exact wat ze 50 jaar geleden ook over homofolie zeiden he... En wanneer zou je het dan wel onderzoeken? Eerst nog 1000-en effectieve slachtoffers laten maken voordat we eens gaan bekijken of het misschien geen slachtoffers kan voorkomen?
Als blijkt dat het effectief niet helpt, dan heb je het tenminste onderzocht. Als het blijkt dat het een negatief effect heeft, dan verbied je het...
Wie zegt dat jullie hypothetisch AI onderzoek nuttiger is dan andere onderzoeken die kunnen gedaan worden of acties die kunnen ondernomen worden die ook slachtoffers kunnen voorkomen? Waarom moeten we voorrang geven aan ai dat ook nog heel nieuw is en nog keisnel aan't veranderen is? Da's toch ook gewoon gebaseerd op een buikgevoel? Wie weet verliezen we waardevolle tijd en 'veroorzaken we 1000en slachtoffers' door dat ai onderzoek terwijl we evengoed op de rand staan van een doorbraak in een andere richting. Dat is echt zo'n leeg argument.

En als ge dan zegt fine onderzoek het dan maar, maar eerst in een gesloten context is't ook weer niet goed. Nee laten we gewoon efkes los semi tot realistische kp de wereld in smijten en we zien wel waar het land ofzo? Ik ben helemaal akkoord met laten we het onderzoeken, maar dan om te zien hoe gevaarlijk het is en kan zijn en niet om te zien of we het eventueel niet zouden kunnen legaliseren. Zelf al zou het kunnen een vervanging betekenen voor echt slachtoffers dan nog zijn er manieren om dat te implementeren ipv het gewoon los te legaliseren.

En die vergelijking met homofilie mag ook stoppen. Of wilt ge zeggen dat de verwerpelijkheid van het verkrachten van kinderen uiteindelijk ook maar een algemene mening en een subjectief geloof is ipv een feit? Wil je dan zeggen dat er een kans is dat als we nu eens allemaal beslissen en beseffen dat kinderen verkrachten en er beelden van maken ok is dat we dan als maatschappij daar mee verder kunnen gaan? Nee, ik denk niet dat ge dat wilt zeggen. Homofilie was misschien ook als verwerpelijk aanzien maar het werd verboden omdat het niet volgens de regels en wensen van religieuze leiders was, niet omdat het misbruik maakt van een van de partijen. Beelden maken van misbruikte kinderen valt niet te vergelijken met een geaardheid die zich afspeelt tussen twee instemmende volwasssenen.
En diezelfde potentiële kindermishandelaar die denkt "tiens, misschien moet ik eens kijken of ik kinderen wil mishandelen" die je geen kinderporno laat zien. Wat gaat die doen?
Gaat die ineens denken "ah nee, dat zal wel niet".
Er bestaat zoiets als triggers. Dat kan heel goed zijn dat bepaalde gevoelens loskomen of versterkt worden bij het zien van zo'n beelden.



Ik ben het hier retebeu om mij als een preutse trien te moeten voelen omdat ik vind dat we gerust een lijn mogen trekken bij 'eender welke vorm van visualisatie van misbruik en verkrachting van kinderen'. Voor mijn part verbieden ze een tekening van een duidelijk volwassen stick figure die een seksuele actie doet met een klein stick figureke, ik zou daar geen problemen mee hebben. Als ge het echt niet kunt laten om tekeningen /beelden te maken van lijdende kinderen dan moogt ge daar voor mijn part gerust wat gevolg van ondervinden en duidelijk gemaakt worden dat daar hier geen plaats voor is. Er is voor mij geen enkele goede reden om ai beelden van misbruikte kinderen legaal te maken behalve dan de kleine kans dat we ze in het voordeel van de slachtoffers kunnen gebruiken. Zelf dan lijkt het mij beter om dat via de juiste kanalen en via mensen met de nodige kennis aan te pakken ipv gewoon die ai generators niet meer te reguleren.
 
Laatst bewerkt:
Een vraag. Gewoon als voorbeeld: Stel je bent zelf amper 12 jaar. En (bijvoorbeeld) je nichtje van 10 jaar vraagt plots aan jou of ze jou eens mag aanraken aan je xxx omdat ze eens wil weten hoe dat voelt. En in ruil mag jijzelf ook eens een keertje voelen bij haar.

Het gaat hier dus over 2 kinderen die elkaar verkennen en allebei (deels of volledig?) bewust zijn van wat ze aan het doen zijn. Wat zegt de wet daar in feite over?

Stel je bent ouder en je komt bovenstaande plots te weten. Wat zou jij dan doen?
Leeftijd kort bij elkaar, geen dwang, niet gevaarlijk voorwerp of dergelijke. Normaal ontdekkingsgedrag. Zeker niet overdreven reageren. Zeggen wat je zier, vragen of ze het leuk vond om dwang te checken en zeggen dat ze ook altijd mag aangeven als ze iets niet wilt.

Als een het niet leuk vond, wel meer dwang of chantage uitleggen dat het niet ok is en niet meer mag gebeuren (en wat/waarom niet ok). Ook zeggen wat er volgt als het opnieuw zou gebeuren. Dan pas mag je straffen als het nog eens gebeurt.

Sensoa vlaggensysteem uitleg inderdaad
 
Wat is het voorde

Wie zegt dat jullie hypothetisch AI onderzoek nuttiger is dan andere onderzoeken die kunnen gedaan worden of acties die kunnen ondernomen worden die ook slachtoffers kunnen voorkomen? Waarom moeten we voorrang geven aan ai dat ook nog heel nieuw is en nog keisnel aan't veranderen is? Da's toch ook gewoon gebaseerd op een buikgevoel? Wie weet verliezen we waardevolle tijd en 'veroorzaken we 1000en slachtoffers' door dat ai onderzoek terwijl we evengoed op de rand staan van een doorbraak in een andere richting. Dat is echt zo'n leeg argument.

En als ge dan zegt fine onderzoek het dan maar, maar eerst in een gesloten context is't ook weer niet goed. Nee laten we gewoon efkes los semi tot realistische kp de wereld in smijten en we zien wel waar het land ofzo? Ik ben helemaal akkoord met laten we het onderzoeken, maar dan om te zien hoe gevaarlijk het is en kan zijn en niet om te zien of we het eventueel niet zouden kunnen legaliseren. Zelf al zou het kunnen een vervanging betekenen voor echt slachtoffers dan nog zijn er manieren om dat te implementeren ipv het gewoon los te legaliseren.
Er zegt toch niemand dat andere onderzoeken moeten stoppen? En er zegt niemand dat het gelegaliseerd moet worden zonder het te onderzoeken?
En die vergelijking met homofilie mag ook stoppen. Of wilt ge zeggen dat de verwerpelijkheid van het verkrachten van kinderen uiteindelijk ook maar een algemene mening en een subjectief geloof is ipv een feit? Wil je dan zeggen dat er een kans is dat als we nu eens allemaal beslissen en beseffen dat kinderen verkrachten en er beelden van maken ok is dat we dan als maatschappij daar mee verder kunnen gaan? Nee, ik denk niet dat ge dat wilt zeggen. Homofilie was misschien ook als verwerpelijk aanzien maar het werd verboden omdat het niet volgens de regels en wensen van religieuze leiders was, niet omdat het misbruik maakt van een van de partijen. Beelden maken van misbruikte kinderen valt niet te vergelijken met een geaardheid die zich afspeelt tussen twee instemmende volwasssenen.
In de helft van de wereld zijn tienerhuwelijken doodnormaal. In de geschiedenis was pedofilie ook gewoon normaal. In 2016 is de minimumleeftijd om seks te hebben verlaagd. Ik zou zeggen dat de vastleggen van die grens blijkbaar subjectief is ipv een feit ja.
Er bestaat zoiets als triggers. Dat kan heel goed zijn dat bepaalde gevoelens loskomen of versterkt worden bij het zien van zo'n beelden.
En het kan heel goed zijn dat die gevoelens verminderen bij het zien van de beelden. Misschien moeten we dat eens onderzoeken?
Ik ben het hier retebeu om mij als een preutse trien te moeten voelen omdat ik vind dat we gerust een lijn mogen trekken bij 'eender welke vorm van visualisatie van misbruik en verkrachting van kinderen'. Voor mijn part verbieden ze een tekening van een duidelijk volwassen stick figure die een seksuele actie doet met een klein stick figureke, ik zou daar geen problemen mee hebben. Als ge het echt niet kunt laten om tekeningen /beelden te maken van lijdende kinderen dan moogt ge daar voor mijn part gerust wat gevolg van ondervinden en duidelijk gemaakt worden dat daar hier geen plaats voor is. Er is voor mij geen enkele goede reden om ai beelden van misbruikte kinderen legaal te maken behalve dan de kleine kans dat we ze in het voordeel van de slachtoffers kunnen gebruiken. Zelf dan lijkt het mij beter om dat via de juiste kanalen en via mensen met de nodige kennis aan te pakken ipv gewoon die ai generators niet meer te reguleren.
En wat met geweld tov kinderen in films? Want dat is gewoon aanvaard hoor. Harry Potter werd mishandeld door zijn stiefouders, geen haan die er naar kraait dat dat in de film zit.
 
En wat met geweld tov kinderen in films? Want dat is gewoon aanvaard hoor. Harry Potter werd mishandeld door zijn stiefouders, geen haan die er naar kraait dat dat in de film zit.
Wat een bij de haren getrokken vergelijking weeral, letterlijk niets te maken met het punt dat Tanuki aanhaalt.

Net zoals al die andere vergelijkingen met kindhuwelijken ed trouwens.
 
Ik denk dat ze best gewoon duidelijk maken dat ze niet kunnen screenen op elke mogelijk vorm van afwijking die voor problemen kan zorgen. Je kan niet screenen naar iemand zijn geaardheid als die daarover liegt he.
Ik vind niet dat pleegzorg Vlaanderen hier enige fout begaan heeft, het is gewoon onmogelijk om zoiets te voorzien.
Nee uiteraard niet maar hoe counter je zo iets in de toekomst? Zou je een doorgedreven digitaal onderzoek mogen plegen bij mensen die wensen pleegouder te worden? Privacy gewijs wel nen hele moeilijke natuurlijk.
 
Er zegt toch niemand dat andere onderzoeken moeten stoppen? En er zegt niemand dat het gelegaliseerd moet worden zonder het te onderzoeken?

In de helft van de wereld zijn tienerhuwelijken doodnormaal. In de geschiedenis was pedofilie ook gewoon normaal. In 2016 is de minimumleeftijd om seks te hebben verlaagd. Ik zou zeggen dat de vastleggen van die grens blijkbaar subjectief is ipv een feit ja.

En het kan heel goed zijn dat die gevoelens verminderen bij het zien van de beelden. Misschien moeten we dat eens onderzoeken?

En wat met geweld tov kinderen in films? Want dat is gewoon aanvaard hoor. Harry Potter werd mishandeld door zijn stiefouders, geen haan die er naar kraait dat dat in de film zit.

Alright, je zei idd niet dat andere onderzoeken moeten stoppen. Toch blijf ik vinden dat we voorkeur moeten geven aan andere manieren om het probleem aan te pakken dan nog meer foute beelden de wereld in te brengen. Maar we kunnen idd gewoon beide doen.
Ik denk trouwens dat het Loser was die zei dat we niet direct moesten overgaan naar het illegaal maken van ai KP, wat voor mij toch impliceert dat we het voorlopig dan maar niet strafbaar maken. Ik zou het liever wel strafbaar zien tot het voordeel is bewezen (, en dan nog.)

Uw voorbeelden nemen niets weg van het feit dat er bij het maken van beelden van kindermisbruik duidelijk een slachtoffer is, wat bij homofilie niet zo is. En dat ge ze op die manier niet moet vergelijken a la "vroeger vonden ze homofilie ook verwerpelijk en zie nu". ALs het voor u een doodnormaal idee is dat we binnen nu en een aantal jaar zouden zeggen 'yep een 45 jarige die seks heeft met een 6 jarige is vanaf nu legaal en perfect ok" omdat "vroeger keken we toch ook zo naar homos" dan.. tjah.

Er is nog een verschil tussen illustreren van gebeurtenissen in context van een fictief verhaal in film of tv en het produceren van beelden voor eigen genot omdat je er constant aan denkt, fantasieën over die daden en verspreiding van zo'n beelden. Ik kan mij trouwens niet herinneren dat ze expliciete beelden hebben van de stiefpa die zichzelf op Harry forceert, ik vermoed dat daar wel een probleem van gemaakt zou worden. Het gaat voor mij specifiek over kinder porno, expliciete beelden van seksuele daden met kinderen.



Voor de rest heb ik hier genoeg tijd en emotie aan gespendeerd, gij denkt er het uwe van en ik het mijne. Laten we gewoon akkoord zijn dat we hopen op een uitkomst met minder (of nog liefst geen) kinderslachtoffers in de toekomst.
 
Er zegt toch niemand dat andere onderzoeken moeten stoppen? En er zegt niemand dat het gelegaliseerd moet worden zonder het te onderzoeken?

In de helft van de wereld zijn tienerhuwelijken doodnormaal. In de geschiedenis was pedofilie ook gewoon normaal. In 2016 is de minimumleeftijd om seks te hebben verlaagd. Ik zou zeggen dat de vastleggen van die grens blijkbaar subjectief is ipv een feit ja.

En het kan heel goed zijn dat die gevoelens verminderen bij het zien van de beelden. Misschien moeten we dat eens onderzoeken?

En wat met geweld tov kinderen in films? Want dat is gewoon aanvaard hoor. Harry Potter werd mishandeld door zijn stiefouders, geen haan die er naar kraait dat dat in de film zit.
Zeg dan eens hoe je dat praktisch op een deftige manier kan onderzoeken? Ga je die mensen filmpjes laten zien en dan vragen "en hebt je nu meer goesting om dat in het echt te beleven of net minder?"

Tienerhuwelijken hoewel ze in een deel van de wereld als "normaal" beschouwd worden lijkt me dat niet het model waar we naartoe moeten want aan die tienerhuwelijken hangt nog wel wat andere context aan vast ook en ik zal niet zeggen nooit maar quasi nooit is dit uit vrije wil.
Die analogie klopt dan inderdaad wel met KP, maar nogmaals is dat dan ook iets waar jij dan achter staat?
In de geschiedenis waren ook nog wel wat andere zaken normaal we kunnen dan toch ook terug mensenoffers brengen, waarom niet? Gebeurde doorheen de geschiedenis en in vele culturen, what's the problem, waarom zijn we daarmee gestopt eigenlijk?

Over de subjectiviteit van leeftijd ja wel zo denkt een pedofiel ook, ochja 16 - 12 - 7 - 3 jaar, da's allemaal subjectief he, wanneer is iemand er klaar voor, ik heb gewoon goesting en het allerlaatste waar die aan denkt is zijn of haar slachtoffer.

Dat die gevoelens verminderen is gewoon een non argument, toen jij als puber naar blote mannen/vrouwen of wat je ook maar interesseert keek verminderde je drang dan om dat eens in het echt te beleven?
Kwam toen ooit de idee in je op "oh ja nu heb ik het wel gezien, geen interesse meer in seks".

Je vergelijking met geweld tegen kinderen loopt ook mank want in films wordt dit geweld niet als zijnde normaal uitgebeeld, integendeel er wordt net altijd het beeld gecreeerd dat dit niet goed is voor het kind en dat zo'n gedrag af te keuren is, ergo net het omgekeerde van wat je zou bereiken met het maken het faciliteren van het tonen van beelden van seks met kinderen aan pedofielen.
 
Dat die gevoelens verminderen is gewoon een non argument, toen jij als puber naar blote mannen/vrouwen of wat je ook maar interesseert keek verminderde je drang dan om dat eens in het echt te beleven?
Kwam toen ooit de idee in je op "oh ja nu heb ik het wel gezien, geen interesse meer in seks".
Waarom denk je dat porno bestaat? Denk je dat er veel mensen zijn die na het kijken van porno nog op zoek gaan naar iemand om seks te hebben? Porno dient wel degelijk als alternatief voor seks.
 
Dus ... Wat ze zegt is "we weten het niet". Mijn logische conclusie is dan "dus moeten we het onderzoeken" ipv "ah nee, het is vies dus verbieden".
Ik kom uit mijn zelfopgelegde ban terug, omdat ik hier echt ongelofelijk stuitende, zo niet compleet moreel verwrongen reacties lees en ik de stem van de mensen die tegen AI gegenereerd kindermisbruik zijn mee wil ondersteunen

Ja we moeten dat verbieden @Loser en @anders. Pornografisch materiaal is bewezen om seksueel gedrag te beïnvloeden, onder andere condoomgebruik. Er zijn nog een heel andere hoop studies die stuk voor stuk aantonen hoe pornografie feitelijke seksualiteitsbeleving gaan beïnvloeden.

Nog zorgwekkender is deze studie met de volgende conclusie

Cognitive script theory argues media scripts create a readily accessible heuristic model for decision-making. The more a user watches a particular media script, the more embedded those codes of behavior become in their worldview and the more likely they are to use those scripts to act upon real life experiences. We argue pornography creates a sexual script that then guides sexual experiences. To test this, we surveyed 487 college men (ages 18–29 years) in the United States to compare their rate of pornography use with sexual preferences and concerns. Results showed the more pornography a man watches, the more likely he was to use it during sex, request particular pornographic sex acts of his partner, deliberately conjure images of pornography during sex to maintain arousal, and have concerns over his own sexual performance and body image.

Met andere woorden deze theorie indiceert dat AI kindermisbruik bekijken rechtstreeks gaat leiden tot verwachtingen over kinderen en over seksuele daden daarmee. Hoe meer iemand van die vuiligheid ziet, hoe meer hij dat gaat willen realiseren.

Verder het lijkt mij volledig onmogelijk om een onderzoeksdesign te creëren dat ook maar een beetje ethisch is. Je moet namelijk impact van andere zaken die pedofiel misbruik kunnen tegengaan uitfilteren om te weten of iets werkt. Je moet m.a.w. twee onbehandelde groepen hebben. Eén groep onbehandelde pedofielen die AI-smeerlapperij te zien krijgt en andere onbehandelde groep die dat niet te zien krijgt. Vervolgens moet je gaan kijken wie het meest slachtoffers maakt. Uiteraard moeten uw twee groepen groot genoeg zijn om statisch significante resultaten te verkrijgen. Dat we het niet weten komt door het feit dat je dat bij geen elke serieuze ethische commissie er door krijgt. En dat is daarom geen vrijgeleide om daar dan maar wat mee te gaan experimenteren.


Ondertussen glijdt jullie moraliteit naar een all time low, ik wist echt direct dat jullie dat hier gingen komen verdedigen, nog voor ik hier was. Waarom, omdat jullie moraliteit -zoals ik uit eerdere topics wist- gebaseerd is op consequentialisme. Ah er is geen slachtoffer bij AI kindermisbruik, dus dan is het geen moreel kwaad.

Nu om twee reden is jullie stelling fout:

1) Zoals boven aangeduid is het zelfs in jullie consequentialistische visie fout omdat het waarschijnlijk wel gaat leiden tot meer kwaad
2) Het morele kwaad zit niet in het gevolg van een daad, maar in de instelling van de daad en dat is hier: Het seksualiseren van een kind. Uw gevolg is anders dan echte beelden van kindermisbruik (namelijk geen echte kinderen slachtoffer), maar evengoed is uw daad moreel fout. Vergelijk het met het schieten op iemand maar mis schieten. Objectief is er geen slachtoffer, maar uw intentie is wel moreel slecht. Hier is dat hetzelfde met AI beelden van kindermisbruik, je hebt geen slachtoffer, maar je seksualiseert wel een kind, de intentie is pervers en bijgevolg moreel verdorven.
 
Ik denk dat ik niet alleen voor mezelf spreek dat pornografie een vertekend beeld geeft op hoe seksualiteit beleefd kan worden. Op zijn minst is de reality check met hoe het er écht aan toe gaat ontnuchterend. Niet iedereen kan goed met die reality check om en ik ben dan nog van een generatie dat pas ergens in de puberteit in aanraking kwam met het internet. Een 8-jarige die wat handig is kan gemakkelijk naar Redtube gaan zonder dat zijn ouders het weten.
 
Ik zat daarstraks in de auto een shower thought te krijgen. Waarom hoor ik vaak de term "ziek", recent nog prominent in HLN bij monde van Lorin Parys, als het over pedofilie gaat.

Wat maakt en pedofiel ziek, maar een inbreker een crimineel?
Ik vermoed het feit dat een pedofiel een geaardheid is waarvoor je niet kiest, los van het feit of je daardoor dan criminele feiten pleegt, in dat geval ben je ziek én crimineel
 
Terug
Bovenaan