ng zei:
Een opgeblazen verhaal. Niemand mag nog lange rokken dragen, dus iedereen is gelijk voor de wet.
Maar neen, ze voelen hun weer geviseerd.
de vraag is of er een noodzaak is om die lange rokken te verbieden. Dat je geen rokken draagt die tot onder de schoenen kunnen komen, lijkt me logisch. Maar het gewone principe van lange rokken, waarom zou dit verboden moeten worden? Kan effectief een indirecte manier zijn om te discrimineren. Net zoals men bvb de maximumfactuur ingevoerd heeft om te verhinderen dat op die manier gediscrimineerd wordt. Als je dit al wil oplossen, voer dan een uniform in. Maar enkel bepaalde kledingsstukken, imho zonder echt aanwijsbare redenen, verbieden, lijkt me niet logisch.
Darkseid zei:
Lol, link dan op ze minst het juiste.
Dit is wat hij dus zei:
"Ik wil later wel emigreren, niet omwille van de wetten in dit land maar eerder de mensen. Ik heb het hier goed momenteel, en ik heb niks tegen de wetten van het land buiten .. pakt de toegestane maximumsnelheid op de weg."
En dat is gewoon profiteren. Waarschijnlijk hier een goede opleiding genoten op ons kosten, en dan later het willen aftrappen en in een ander land gaan bijdragen.
Als dat binnen Europa gebeurt promoot men dit onder "vrij verkeer van personen". Als het vroeger gebeurt onder de termen van migratie, dan waren wij goede weldoeners die anderen werk gaven (even vergeten dat we het zelf niet zagen zitten om te doen).
dee zei:
Leerkrachten zijn werknemers. Die moeten zich niet houden aan een schoolreglement dat voor leerlingen is geschreven.
Dat is ook het doel niet van een schoolreglement.
Redelijk kinderachtig om dat als argument te gebruiken.
strikt juridisch betwijfel ik dat dit een slecht argument is. Leerkrachten hoeven zich idd niet noodzakelijk te houden aan een schoolreglement, maar de school moet een schoolreglement wel opmaken dat het niet discriminerend is. Als er dus een discriminatie is tussen de houding tegenover leerlingen vs. leerkrachten op vlak van kledij/tattoo's, zal men moeten verantwoorden waarom dit verschil nuttig is, gezien men zou kunnen claimen dat het over een (indirect) verschil in behandeling wegens leeftijd gaat. Sowieso lijkt het me pedagogisch, los van het juridische, een uiterst domme beslissing (de discussie over tattoo's).
Epyon zei:
Ik zou me onthouden van zo'n commentaren gezien je van de situatie eigenlijk amper iets weet. Wat Schamper schrijft over het beleid van de UGent is van hetzelfde kaliber als wat pakweg de socialistische vakbond over het beleid van de regering zou schrijven: feitelijk niet onjuist maar wel tendentieus ge?nterpreteerd. Je enkel en alleen op zo'n bron baseren is dan ook niet echt goede praktijk.
Het is positief dat Schamper dit debat voedt, maar het ging sowieso gevoerd worden volgende de uitspraak van de rechter.
Ik kan me over de grond van de zaak niet uitspreken, omdat ik de details niet ken, maar wat Schamper schrijft, lijkt me wel een stuk juister (en zeker minder tendentieus) dan de uitleg van de rector die ik gisteren of eergisteren in De ochtend hoorde. En het is zeker niet de eerste keer dat Ugent zijn eigen regels introduceert. Ooit zo nog enkele honderden euro's extra verdiend jaren na m'n studentenjob daar

. Toen waren we ook met duizenden die extra centen dienden te krijgen (universiteit besliste eigenhandig dat studenten recht hadden op minder loon dan gewone werknemers).