zarathustra zei:
Ik ben daar nooit tegen geweest. En net wanneer we alle tradities ( maar het is breder dan dat uiteraard) gaan afbreken wordt het inderdaad enkel een louter geografish iets. Het feit dat ik 2.5 jaar in Noorwegen woon en me langs geen kanten Noor voel heeft alles te maken met het feit dat ik niet deelneem aan de lokale tradities.
Tja en ik heb m'n hele leven in België gewoond behalve de laatste paar maanden en voel me geen Belg (of Vlaming/Antwerpenaar/...). De bijna 4 maand die ik nu in IJsland heb gewoond heeft daar geen verandering in gebracht, misschien dat gevoel enkel nog versterkt.
zarathustra zei:
Maar je zegt dat je wel waarde hecht aan andere dingen ( uw goed recht uiteraard). Maar je stelt wel dat 'ze niks waard zijn' als ware dat een feit. Maar dat is evengoed persoonlijk.
Je kan toch weten dat intrinsiek iets geen waarde heeft maar er toch voor kiezen om er waarde aan te hechten? Als nihilist kan niemand leven.
Conradus zei:
Waarom zou je er trots op zijn dat je een gedrocht neerzet ipv een mooie traditionele boom? Wat zijn de argumenten om dat ding daar neer te zetten?
Ik zie absoluut geen reden in om trotst te zijn over dat kunstwerk als ik er niets mee te maken had, waar leid je dat uit af? Ik woon praktisch naast een bos en zie de bomen daar liever staan dan op de Grote Markt met wat versiering in.
Welke argumenten? Wat meer kunst in het straatbeeld, toerisme aantrekken, de mensen iets geven om over te praten, dat sommigen het mogelijk mooi vinden? Ik verdedig het hier in feite alleen maar tegen loze argumenten om het er niet te zetten. Voor mij hoeven die werken helemaal niet maar ik vind het gewoon geen negatieve evolutie.
Conradus zei:
En Kerstmis gaat wel wat verder dan nationalistische kletspraat.
Uiteraard, mijn punt ging dan ook over traditie in het algemeen en niet meer specifiek over Kerstmis. In feite is Kerst nog erger dan gewoon nationalisme aangezien het ook nog doordrenkt is van connotaties met georganiseerde religie.
