Epyon zei:
Ik denk dat je de factoren globalisering, kapitalisme en real-time communicatie over het hoofd ziet. Ik geloof wel degelijk dat de nieuwe regimes een andere (ideologische) inslag zullen hebben dan de voorgaande. De (wereld)bevolking wordt via de alomtegenwoordige instantcommunicatie overspoeld met beelden van succesvol kapitalisme en wenst hier ook aan deel te nemen. Dit dwingt een deelname aan het proces van globalisering op en een evenredige verdeling van de vruchten hiervan over de bevolking. Vanwege de onstopbare instantcommuncatie geraakt ook de burgerbeweging beter gecoördineerd en wordt ze in staat gesteld daadkrachtig tegen de heersende archaïsche regimes op te treden.
Ik zie niets over het hoofd, ik merkte gewoon op dat de variatie in regimes op zich niet zo radicaal is veranderd tegenover vroeger. Eurocentrici geloven graag dat er 1 democratisch model is waar iedereen in de wereld naar streeft, maar de realiteit wijst uit dat er net heel veel verschillen zijn in de opvatting van democratie.
Vooral dat technologische aspect vormt mijn inziens een hele aardverschuiving tegenover vorige revoluties. Alles is nu meteen overal en door iedereen geweten, en volledige burgeropstanden kunnen zich manifesteren met een druk op de knop. Er is geen dode tijd meer, alles is instant. Zeer interessante evolutie.
Wat bedoel je met dode tijd?
De mobilisering gebeurt inderdaad via een heel andere manier dan vroeger. Er zijn andere mediakanalen geopend, zoals de alom gelauwerde sociale media, waardoor mensen op een heel andere manier op straat kunnen komen. Maar of de grondoorzaken en de aard van burgeropstanden zo radicaal veranderd zijn, durf ik te betwijfelen. De klassieke mix van gebrekkige toekomstperspectieven en een erbarmelijke sociaal-economische situatie is en blijft een succesformule voor een betoging. De mobilisering gebeurt via andere kanalen.
Mensen krijgen nu veel meer informatie te verwerken, maar dat is niet noodzakelijk beter. Niet iedereen zal die even duchtig analyseren. Net wegens een oerwoud aan informatie, zullen veel mensen (vooral een aanzienlijk segment van de niet-gediplomeerde bevolking) zich sneller wenden tot mediakanalen die dat oerwoud kanaliseren. Ook de imam is zo een mediakanaal, net als een seculiere populistische politicus.
