Vollmer zei:
Dus Mullah Omar, leider van de Taliban heeft nooit bestaan?
Tuurlijk. Bestaat nog altijd dacht ik. Spijtige zaak. Er is alleen geen centrale instelling zoals het Vaticaan, die oplegt hoe het zit. Wat eigelijk mag en niet. Die zijn gedistribueerd over veschillende plaatsen. Bovendien is er bij de sunni's als het over religie gaat rechtstreeks contact met God. In landen als Saudi-Arabië worden die zaken opgelegd door de staten (zijn wahabiten of zo nie?).
Indien Turkije tot de EU toetreedt en het leger zijn controlerende rol moet opgeven zal Turkije verislamiseren. Vraagt u dat maar eens aan Prof Urbain Vermeulen die ik omtrent dit onderwerp al eens vermeld heb.
Het leger verliest nu al geleidelijk zijn rol. Turkije zal niet verislamiseren wat dat is het nu al. Het zijn moslims. Of er extremisme zal volgen durf ik ten zeerste te betwijfelen. Landen als Tunesië en Turkije gaan eerder de andere kant op. Het is juist dat verkiezingen organiseren in sommige andere landen zal leiden tot winst voor extremistische partijen. In Turkije zal dat niet zijn. De partij die daar nu de dienst uitmaakt (die van Tayip Erdogan) werd voorheen beschouwd als een dergelijke partij. Daar is nu niks meer van te merken.
Hoe komt het dat men die fanatiekelingen niet kan vatten?
Omdat de VS niet genoeg troepen hebben ingezet voor de na-oorlogse periode. Bovendien moet je wel heel moedig zijn om die extremisten uit te dagen door te collaboreren. In het geval met Saddam (verklikken van zijn locatie) is dat gelukt. Af en toe zal het wel lukken. Maar dat ligt toch moeilijk.
ze komen trouwens in opstand tegen de bezetter (en voor de soemnieten kan ik dat begrijpen). Wat volgens u niet kan.
Een betoging in een Iraakse stad kan nu inderdaad. Probeer dat maar eens in Iran. Veel succes. En, hoe pleeg je opstand tegenover een terroristische groepering?
U vergeet tegelijk dat de moslims in de meeste Arabische landen niet in opstand willen komen. Zo is de gemiddelde Iranees is bevoorbeeld niet geintereseerd in politiek.
Niet willen komen? Niet kunnen of durven. Je kan het vergelijken met in opstand komen tegen de Nazi's. Nu lijkt het misschien wel gemakkelijk om te zeggen, ik zou verzet plegen, maar in de vorige eeuw met een Lüger tegen je hoofd zal dat al iets minder het geval zijn. Waarom komt daar nog moeilijk vooruitgang? Omdat bijvoorbeeld in Iran, de mensen niet op iedereen kunnen stemmen. De hervormingsgezinden zijn heel populair, maar de religieuze raad (juiste naam ben ik kwijt) verbiedt gewoon het grootst aantal kandidaten voor de lijsten.
Dit zal namelijk niet afzwakken(westerlingen geloven die zever graag), Irak verandert gewoon in een Sjiitische dictatuur. De enige andere optie is een burgeroorlog die jaren aansleept.
Dat geloof ik dan weer niet. Een meningsverschil dus. Het kan best zijn dat de regio nog een hele tijd onstabiel zal zijn. Maar er kan wel degelijk iets goeds groeien. Maar dan zullen ook de Europese landen Irak moeten gaan helpen en steunen.
Doe ik niet, jongen (maw de pot verwijt de ketel) dergelijke opmerkingen laat ge best achterwege.
"Ik ken het verschil heel goed, jij blijkbaar nog niet." ?
Vond ik een nogal vreemde zin. Kan aan mij liggen. Maar goed, we kunnen er best mee stoppen.
Ik scheer niet elke moslim over dezelfde kam, ik dacht dat dat duidelijk was toen ik de term Wahabisme vermeldde en die omschrijving aan de fanatiekelingen toewees. Waarom begrijp je dat niet?
Omdat er volgens mijn mening gewoonweg niet "één Islam" is. Dat bedoel ik. Zoals eerder aangehaald. En ook omdat door andere mensen de moslims wereld als een homogene groep wordt beschouwd.
Bovendien mag u de ze*er van Mr Vermeersch achterwege laten, ik heb het niet begrepen op die man, helemaal niet. Zijn Zwart/wit visie van de wereld is middeleeuws.
My point exactly. Ik ook niet.
De gematigde versies echter zijn ook Islam, Ik herhaal nog eens: als ik stop met elke week naar de kerk te gaan, ben ik dan plots geen christen meer? er zijn 2 soorten: Sji'isme en Seomnisme. Soemnisme heeft een fanatieke vertakking die we Wahabisme noemen.
Die uitleg van de soorten en vertakkingen kan je je besparen hoor, die ken ik wel. Over die gematigde versies: die zijn inderdaad ook Islam. Maar die verschillen dus toch wel aanzienlijk. Daarom kan het volgens mij dus niet dat mensen het over "de Islam hebben". Het kan zijn dat jij dit niet beweert, maar mijn originele commentaar was dan ook gericht naar anderen die dit wel geloven. Op die reply had jij ingepikt geloof ik.
