Woke - Cancel Culture - Culturele gevoeligheid

[Sir.Killalot]

Zien die nu werkelijk overal een verwijzing naar het koloniaal verleden of de slavernij?

Beseffen die eigenlijk dat sinds heel deze polemiek opgestart is, de polarisering en het racisme enkel begint toe te nemen?

Wie zit daar eigenlijk achter, is dit een nieuwe verdeel en heers tactiek ofzo?

Mogen we de waarheid niet benoemen, omdat er mensen zijn die zich daardoor geschoffeerd voelen?

Ik ben ook van mening dat het geen goed idee is om een kruisvaart te houden tegen het woord 'blank', taalgebruik verander je immers niet van vandaag op morgen en men vergist zich van vijand wanneer je iedereen aan hetzelfde kruis nagelt om het gebruik van een bepaald woord. Maar heel dat reactionair gedoe van de 'andere' kant, waarbij historische en wetenschappelijke inzichten en feiten de vuilbak worden ingegooid omdat ze niet passen in hun wereldbeeld, dat is absurd en gevaarlijk.

En dat geldt hier voor zowat alle topics de laatste tijd, niet alleen over een onnozel woord dat men gebruikt om een huidskleur te beschrijven.

 

[808 State]

Mogen we de waarheid niet benoemen, omdat er mensen zijn die zich daardoor geschoffeerd voelen?

Waarom alweer die eeuwige dooddoener over een waarheid die niet benoemd zou mogen worden? Van mij mag elke waarheid benoemd worden, nooit gepleit voor censuur of iets dergelijks dus ik vraag me af welk punt je daarmee weer wil maken.

Er zal altijd wel iemand geschoffeerd zijn door iets, dus daar geen gehoor aan geven is de waarheid altijd oneer aandoen dan.

Trouwens hoeveel zwarte mensen waren 1) op de hoogte van de zogenaamde werkelijke betekenis van het woord blank en 2) hoeveel zwarte mensen zijn of waren daar echt door geschoffeerd?

Beste voorbeeld was die zwarte man gisteren in de Efteling die geen enkel probleem had met de 'omstreden' attractie. Dit draait al lang niet meer om zwarte mensen, of andere minderheden die zich geschoffeerd of gediscrimineerd voelen. Ik krijg meer en meer het gevoel dat achter al deze zaken een gecoördineerde actie zit om de bevolking te verdelen.

 

[Sir.Killalot]

Waarom alweer die eeuwige dooddoener over een waarheid die niet benoemd zou mogen worden? Van mij mag elke waarheid benoemd worden, nooit gepleit voor censuur of iets dergelijks dus ik vraag me af welk punt je daarmee weer wil maken.

Je legt de schuld van de polarisering bij zij die de etymologische en historische achtergrond van het woord 'blank' uitleggen en daarom pleiten voor het gebruik van het neutrale woord 'wit'.

Trouwens hoeveel zwarte mensen waren 1) op de hoogte van de zogenaamde werkelijke betekenis van het woord blank en 2) hoeveel zwarte mensen zijn of waren daar echt door geschoffeerd?

Beste voorbeeld was die zwarte man gisteren in de Efteling die geen enkel probleem had met de 'omstreden' attractie. Dit draait al lang niet meer om zwarte mensen, of andere minderheden die zich geschoffeerd of gediscrimineerd voelen. Ik krijg meer en meer het gevoel dat achter al deze zaken een gecoördineerde actie zit om de bevolking te verdelen.

Gezien het voor jou genoeg is dat één zwarte man geen probleem heeft met die attractie in de Efteling om te concluderen dat het helemaal niet meer gaat om de discriminatie van minderheden, maakt het dan (voor jou) echt uit hoeveel zwarte mensen op de hoogte zijn van de werkelijke (niet zogenaamde) betekenis van het woord blank? Ik veronderstel dat het in dat geval niet genoeg zal zijn om één voorbeeld te vinden?

En er dan nog een lekkere conspiracy theory aan gooien. Da's echt wel de hype van het moment precies. Misschien moeten we eens een topic maken over het gegeven dat wetenschap en feiten steeds minder vertrouwd of geloofd worden - een veel ergere vorm van 'cancel culture', en over de toename van het complotdenken in onze maatschappij.

 

[808 State]

Je legt de schuld van de polarisering bij zij die de etymologische en historische achtergrond van het woord 'blank' uitleggen en daarom pleiten voor het gebruik van het neutrale woord 'wit'.


Gezien het voor jou genoeg is dat één zwarte man geen probleem heeft met die attractie in de Efteling om te concluderen dat het helemaal niet meer gaat om de discriminatie van minderheden, maakt het dan (voor jou) echt uit hoeveel zwarte mensen op de hoogte zijn van de werkelijke (niet zogenaamde) betekenis van het woord blank? Ik veronderstel dat het in dat geval niet genoeg zal zijn om één voorbeeld te vinden?

En er dan nog een lekkere conspiracy theory aan gooien. Da's echt wel de hype van het moment precies. Misschien moeten we eens een topic maken over het gegeven dat wetenschap en feiten steeds minder vertrouwd of geloofd worden - een veel ergere vorm van 'cancel culture', en over de toename van het complotdenken in onze maatschappij.

Daar zat ik op te wachten, ik wist dat je hiermee ging reageren. Door iemand te beschuldigen van complotdenken kan je zonder schroom iemands hele mening van tafel vegen.

 

[Sir.Killalot]

Daar zat ik op te wachten, ik wist dat je hiermee ging reageren. Door iemand te beschuldigen van complotdenken kan je zonder schroom iemands hele mening van tafel vegen.

Dude.

Wie zit daar eigenlijk achter, is dit een nieuwe verdeel en heers tactiek ofzo?

Ik krijg meer en meer het gevoel dat achter al deze zaken een gecoördineerde actie zit om de bevolking te verdelen.

 

[Sylverscythe]

Daar zat ik op te wachten, ik wist dat je hiermee ging reageren. Door iemand te beschuldigen van complotdenken kan je zonder schroom iemands hele mening van tafel vegen.

Er staat nu wel nog argumentatie/inhoud in zijn post hé. Ik vind het omgekeerd ook wel altijd een klassieke manier om te reageren. Je eindigt je post met:

Ik krijg meer en meer het gevoel dat achter al deze zaken een gecoördineerde actie zit om de bevolking te verdelen.

En dan "wist" je kennelijk dat iemand hierop ging reageren (nogal wiedes, ik probeer ook altijd op de hele post te reageren), en vind je dat je mening zo van tafel wordt geveegd...terwijl je de rest van het antwoord negeert. Een beetje gemakkelijk in mijn ogen.

 

[808 State]

Dude.

Ik ga niet ontkennen dat er er meer dan genoeg dwazen zijn die in eender welke samenzweringstheorie geloven. Het is extreem moeilijk om de lijn te trekken tussen kritisch en achterdochtig zijn en onmiddellijk voor conspiracy theorist te worden versleten.

 

[Sir.Killalot]

Ik ga niet ontkennen dat er er meer dan genoeg dwazen zijn die in eender welke samenzweringstheorie geloven. Het is extreem moeilijk om de lijn te trekken tussen kritisch en achterdochtig zijn en onmiddellijk voor conspiracy theorist te worden versleten.

Dat is helemaal niet moeilijk. De twee regels die ik van je citeerde hebben niets te maken met kritische zin. Je trekt wetenschappelijke inzichten en historische feiten in twijfel, en je ziet er een onzichtbare, kwaadaardige hand achter? Dat is zowat de definitie van complotdenken. En ondertussen ben jij degene die "handig" rond mijn inhoudelijke punten bent gefietst he.

 

[Forza Ferre]

Zoals ik al zei; ik wil dat niks afgeschaft wordt. Incl zwarte piet of uncle bens of het woord negertetten.
Ook zaken die al decennia lang meegaan.
Maar blijibaar kunnen deze zaken dan niet en een lied over zwarte apen wel. Waarom? Omdat het 25 jaar oud is?
Dus je zegt nu zelf dat vandaag de dag het niet meer zou kunnen?

De gekheid is inmiddels zo verregaand, dat de invoering van het politiek ultra-correcte de niet-blanke mensen treft die ze zou moeten beschermen.

Zo had je vroeger het merk Aunt Jemima, een onderdeel van Quaker Oats:

Quaker Oats vond dit echter racistisch, dus hebben ze alle verwijzingen haar haar weggehaald:

Dit is wat haar familie ervan dacht:

"“Erasing my Aunt Lillian Richard would erase a part of history,” says Harris, who serves as family historian for the Richard family of Hawkins. “All of the people in my family are happy and proud of Aunt Lillian and what she accomplished.”

en een ander familielid:

"This is an injustice for me and my family. This is part of my history, sir," Larnell Evans Sr. told me. "The racism they talk about, using images from slavery, that comes from the other side — white people. This company profits off images of our slavery. And their answer is to erase my great-grandmother's history. A black female. … It hurts."

 

[Sir.Killalot]

De gekheid is inmiddels zo verregaand, dat de invoering van het politiek ultra-correcte de niet-blanke mensen treft die ze zou moeten beschermen.

Zo had je vroeger het merk Aunt Jemima, een onderdeel van Quaker Oats:

Quaker Oats vond dit echter racistisch, dus hebben ze alle verwijzingen haar haar weggehaald:

Dit is wat haar familie ervan dacht:

"“Erasing my Aunt Lillian Richard would erase a part of history,” says Harris, who serves as family historian for the Richard family of Hawkins. “All of the people in my family are happy and proud of Aunt Lillian and what she accomplished.”

en een ander familielid:

"This is an injustice for me and my family. This is part of my history, sir," Larnell Evans Sr. told me. "The racism they talk about, using images from slavery, that comes from the other side — white people. This company profits off images of our slavery. And their answer is to erase my great-grandmother's history. A black female. … It hurts."

Uit het eerste artikel vergeet je wel het volgende te citeren "While Vera Harris, Richard’s niece, supports the decision and the Black Lives Matter movement, Aunt Jemima represents a part of history for her family and the town of Hawkins, Texas."

Beide artikels komen er op neer dat ze het eens zijn dat het merk een racistische en koloniale achtergrond heeft, maar dat voor hen gewoon de aanpassing van logo en naam niet de oplossing is.

"To keep her aunt’s legacy alive, Harris says her family hopes Quaker Oats comes out with a commemorative box to recognize the many women who portrayed Aunt Jemima over the years. The back of the box could list their names and put a spotlight on one of the women each month, she suggests.

Harris would like to see the box include a photo of her aunt dressed as Aunt Jemima with the scarf — but also a photo of Richard looking like herself to show people a complete picture."

De familie van één van de vrouwen wiens beeltenis ooit gebruikt werd, had dus liever gezien dat Quaker Oats dat racistisch en koloniaal verleden ondubbelzinnig erkent, door de vrouwen die ze jarenlang misbruikt hebben te eren in plaats van te vergeten. Da's een heel ander verhaal dan wat jij er probeert van te maken.

 

[Forza Ferre]

Beide artikels komen er op neer dat ze het eens zijn dat het merk een racistische en koloniale achtergrond heeft, maar dat voor hen gewoon de aanpassing van logo en naam niet de oplossing is.

Dat is dan pech voor hun, want zo is het toch gegaan, wat dus exact het punt is dat ik in mijn eerste zin van de gequote post aanhaalde.

Voorheen hadden ze nog de erkenning voor de prestaties van hun groot-ouder, maar geen erkenning van het racistisch en koloniaal verleden.

Nu hebben ze niets meer.

 

[Loser]

Aunt Jemima is wel een heel slecht voorbeeld. Dat is nu eens puur racisme hoe dat is ontstaan. Het is een wit bedrijf, nooit iets te maken gehad met zwarten. Behalve dat zwarten in de keuken stonden te koken voor blanken. In die tijd waren veel kookproducten zo in de markt gezet, omdat dat gelijkstond met "lekker eten". Dus het misbruiken van het lijden van een volledig volk voor marketingvoordeel voor blanken.

Het is ook niet zo gegaan, zoals jij in je post zegt. De controverse sleept al heel veel langer aan dan nog maar net, hoor. Want Quaker heeft zich ook ingezet voor de zaak en heeft verschillende foundations opgericht en mee gesteund. Dat de familie nog iets anders zou willen voor de vrouw persoonlijk, snap ik. Maar dat staat totaal los van de discussie over racisme.

 

[Forza Ferre]

Aunt Jemima is wel een heel slecht voorbeeld. Dat is nu eens puur racisme hoe dat is ontstaan. Het is een wit bedrijf, nooit iets te maken gehad met zwarten. Behalve dat zwarten in de keuken stonden te koken voor blanken. In die tijd waren veel kookproducten zo in de markt gezet, omdat dat gelijkstond met "lekker eten". Dus het misbruiken van het lijden van een volledig volk voor marketingvoordeel voor blanken.

Het is ook niet zo gegaan, zoals jij in je post zegt. De controverse sleept al heel veel langer aan dan nog maar net, hoor. Want Quaker heeft zich ook ingezet voor de zaak en heeft verschillende foundations opgericht en mee gesteund. Dat de familie nog iets anders zou willen voor de vrouw persoonlijk, snap ik. Maar dat staat totaal los van de discussie over racisme.

Je kan het draaien en keren hoe je wilt.

Voorheen hadden ze nog de erkenning voor de prestaties van hun groot-ouder, maar geen erkenning van het racistisch en koloniaal verleden.

Nu hebben ze niets meer.

 

[Loser]

Je kan het draaien en keren hoe je wilt.

Voorheen hadden ze nog de erkenning voor de prestaties van hun groot-ouder, maar geen erkenning van het racistisch en koloniaal verleden.

Nu hebben ze niets meer.

Individueel hebben zij niets meer, behalve dat ze het goed vinden dat er niet meer schijnheilig over wordt gedaan.
Als maatschappij zijn ze erop vooruitgegaan. Wat zij ook vinden. Iedereen vindt dat het niet kon, daar is weinig tegenkanting tegen geweest. Niemand vindt dit een slecht resultaat, dus ik snap niet goed waarom je het ophangt als wel een slecht resultaat. Zelfs de familie vindt dat niet. Zij is trouwens ook niet de enige Aunt Jemima, hè.

 

[Forza Ferre]

Individueel hebben zij niets meer, behalve dat ze het goed vinden dat er niet meer schijnheilig over wordt gedaan.
Als maatschappij zijn ze erop vooruitgegaan. Wat zij ook vinden. Iedereen vindt dat het niet kon, daar is weinig tegenkanting tegen geweest. Niemand vindt dit een slecht resultaat, dus ik snap niet goed waarom je het ophangt als wel een slecht resultaat. Zelfs de familie vindt dat niet. Zij is trouwens ook niet de enige Aunt Jemima, hè.

Ik heb eerder dit artikel gepost:

'It is our history': Families of Aunt Jemima former models oppose Quaker Oats' planned brand changes

Two families of women who portrayed Aunt Jemima\u00a0say they oppose Quaker Oats' plans to rename the brand and change the iconic figure.

eu.usatoday.com

"“This is an injustice for me and my family. This is part of my history,” Evans told Patch. “The racism they talk about, using images from slavery, that comes from the other side – white people. This company profits off images of our slavery. And their answer is to erase my great-grandmother’s history."

en

“I wish we would take a breath and not just get rid of everything, because good or bad, it is our history,” Vera Harris, family historian for the Richard family, told KLTV. “Removing that wipes away a part of me. A part of each of us. We are proud of our cousin.”

Dit zijn twee familieleden die duidelijk niet tevreden zijn. De tweede quote is exact wat ik stel.

Het heeft natuurlijk geen zin dat ik bronnen post als jij die negeert of straal het tegenovergestelde post zonder enige bron aan te reiken.

Het vette stuk in je post kan je misschien editeren, moest je toch vinden dat je niet helemaal juist zat.

 

[Loser]

Ik heb eerder dit artikel gepost:

'It is our history': Families of Aunt Jemima former models oppose Quaker Oats' planned brand changes

Two families of women who portrayed Aunt Jemima\u00a0say they oppose Quaker Oats' plans to rename the brand and change the iconic figure.

eu.usatoday.com

"“This is an injustice for me and my family. This is part of my history,” Evans told Patch. “The racism they talk about, using images from slavery, that comes from the other side – white people. This company profits off images of our slavery. And their answer is to erase my great-grandmother’s history."

en

“I wish we would take a breath and not just get rid of everything, because good or bad, it is our history,” Vera Harris, family historian for the Richard family, told KLTV. “Removing that wipes away a part of me. A part of each of us. We are proud of our cousin.”

Dit zijn twee familieleden die duidelijk niet tevreden zijn. De tweede quote is exact wat ik stel.

Het heeft natuurlijk geen zin dat ik bronnen post als jij die negeert of straal het tegenovergestelde post zonder enige bron aan te reiken.

Het vette stuk in je post kan je misschien editeren, moest je toch vinden dat je niet helemaal juist zat.

Ik heb je artikel gelezen, hoor. En ook je post. Mijn vetgedrukte stuk slaat op het maatschappelijke resultaat. Daarom staat het ook in die alinea. Wat Sir.Killalot ook al aanhaalde. Het staat namelijk in je eigen artikels: Ze vinden ook dat het niet goed was zoals het was. Dat één familie van de modellen (actrice, geen slaaf) vindt dat haar persoonlijk tekort wordt gedaan tijdens het rechtzetten van de grotere fout, staat los van de racismediscussie. Zoals ik dus al zei.

 

[JelleCa]

Winston Marshall stapt uit Mumford & Sons na politieke rel: “Ik wil vrijuit kunnen spreken”

Winston Marshall (33) stapt uit de band Mumford & Sons. Dat maakt de muzikant zelf bekend op sociale media. Reden van z'n vertrek is een relletje over z'n politieke voorkeuren in maart.

www.hln.be

Of hoe de ironie van extreemlinks weer eens wordt aangetoond. If you're not with us, you're against us. Als je niet voor extreemlinks bent, ben je meteen extreemrechts. Het centrum bestaat blijkbaar niet meer. En de persoon in kwestie voelt zich genoodzaakt om uit zijn band te stappen, zodat zijn niet-extreme politieke mening (!) niet meer gereflecteerd kan worden op de band. Hallucinant gewoon.

 

[Sylverscythe]

Winston Marshall stapt uit Mumford & Sons na politieke rel: “Ik wil vrijuit kunnen spreken”

Winston Marshall (33) stapt uit de band Mumford & Sons. Dat maakt de muzikant zelf bekend op sociale media. Reden van z'n vertrek is een relletje over z'n politieke voorkeuren in maart.

www.hln.be

Of hoe de ironie van extreemlinks weer eens wordt aangetoond. If you're not with us, you're against us. Als je niet voor extreemlinks bent, ben je meteen extreemrechts. Het centrum bestaat blijkbaar niet meer. En de persoon in kwestie voelt zich genoodzaakt om uit zijn band te stappen, zodat zijn niet-extreme politieke mening (!) niet meer gereflecteerd kan worden op de band. Hallucinant gewoon.

Twitter is kanker. Maar ik snap eerlijk gezegd ook niet waarom je enkel voor een twitterrel uit een band stapt.

 

[nestorius]

Winston Marshall stapt uit Mumford & Sons na politieke rel: “Ik wil vrijuit kunnen spreken”

Winston Marshall (33) stapt uit de band Mumford & Sons. Dat maakt de muzikant zelf bekend op sociale media. Reden van z'n vertrek is een relletje over z'n politieke voorkeuren in maart.

www.hln.be

Of hoe de ironie van extreemlinks weer eens wordt aangetoond. If you're not with us, you're against us. Als je niet voor extreemlinks bent, ben je meteen extreemrechts. Het centrum bestaat blijkbaar niet meer. En de persoon in kwestie voelt zich genoodzaakt om uit zijn band te stappen, zodat zijn niet-extreme politieke mening (!) niet meer gereflecteerd kan worden op de band. Hallucinant gewoon.

Maar extreem rechts misbruikt die situatie ook dus mssh houden op hoe extremen bezig zijn met zaken naar de knoppen te helpen?

 

[nestorius]

Twitter is kanker. Maar ik snap eerlijk gezegd ook niet waarom je enkel voor een twitterrel uit een band stapt.

Gans de social media is kanker. Zeker als het gebruikt wordt voor visies te verspreiden.