Archief - Val van de Muur

Het archief is een bevroren moment uit een vorige versie van dit forum, met andere regels en andere bazen. Deze posts weerspiegelen op geen enkele manier onze huidige ideeën, waarden of wereldbeelden en zijn op sommige plaatsen gecensureerd wegens ontoelaatbaar. Veel zijn in een andere tijdsgeest gemaakt, al dan niet ironisch - zoals in het ironische subforum Off-Topic - en zouden op dit moment niet meer gepost (mogen) worden. Toch bieden we dit archief nog graag aan als informatiedatabank en naslagwerk. Lees er hier meer over of start een gesprek met anderen.

Avondland

Legacy Member
Epyon zei:
Zegt wie? Als er een democratische meerderheid is die door een autoritaire dictatuur geregeerd wil worden dan kan een dergelijke systeemevolutie toch gerust plaatsvinden? Democratie sluit (r)evoluties heus niet uit, het wordt enkel zeer moeilijk omdat de meeste mensen het best naar hun zin hebben in een democratie.

... als de sociaal-economische omstandigheden toch gunstig zijn. ;) Anders durft het er toch wel eens tegenzitten. Een democratie mag dan nog zo nobel beginnen waar iedereen blij is, als de burger geen brood meer op tafel krijgt zal hij in actie komen.

Epyon

Legacy Member
Avondland zei:
Natuurlijk, maar een paleisintrige impliceert niet dat de bevolking achter de vorst staat of niet. Dat wou ik bedoelen.
En ik wou bedoelen dat de kans dat er 'iets gebeurt' met een vorst die geen steun van de bevolking geniet veel groter is dan van iemand die wel door zijn bevolking op handen wordt gedragen.

Nuja, op lange termijn is elk regime gedoemd te verdwijnen. Bovendien moet je oppassen met die langetermijnsbeoordelingen, omdat je daardoor wel eens wat historische actoren lijkt te vergeten die een beslissende invloed hebben gehad op het voortbestaan van een bepaald regime of bestuur. De vraag is dan ook of het België van de 19de eeuw te vergelijken valt met het België van de 21ste eeuw. Er is heel wat veranderd in die periode. En over twee eeuwen, als we even jouw ideale visie volgen, bestaat België niet meer omdat we slechts een economische realiteit zijn binnen een verenigd Europa.
De twee decennia Stalinregime waren wel serieus kort hoor. Ware het niet van de ruim zes miljoen mensen die door de man vermoord werden, zijn regime zou over 200 jaar wellicht slechts een voetnoot in de geschiedenis geworden zijn.

Dat politieke regimes veranderen over tijd is logisch, maar het is belangrijk dat ze aan hun basisidee blijven vasthouden. De Bill of Rights is ook nog altijd het centrale punt in de Amerikaanse politiek, ook al is heel de samenleving er onherkenbaar veel veranderd.

En wat het verdwijnen van België met het verdwijnen van het democratische regime te maken heeft is me niet duidelijk. Als België opgaat in een verenigd Europa waarin we nog steeds de parlementaire vertegenwoordiging zelf kiezen, dan is het democratie regime blijven bestaan.

Soms gebeurt dat vanzelf. Het bespelen van de massa door elites is zo'n complex gegeven, dat je het niet zo gemakkelijk kan omschrijven. En op zich heeft dat niet veel te maken met 'samenzweringstheorieën', waar ik blijkbaar van beschuldigd lijk te worden. Het heeft te maken met de ingewikkelde machtsverhoudingen van diverse bevolkingssegmenten in onze samenleving.
Ik vrees dat je er toch iets teveel in opgaat. Willekeurige invloedsfactoren en opportunisme spelen een even belangrijke, zoniet een belangrijkere rol in het verwerven van de steun van de massa. Een tegenvallende oogst kan in een fragiele landbouwstaat even goed leiden tot een revolutie, hoe listig en doortrapt het regime ook moge zijn. En kijk naar Lenin, hoe die door stom geluk en een koffer vol Duitse marken de Sovjet-Unie uit de grond heeft kunnen stampen. Dat heeft hij heus niet te danken aan zijn ellenlange intellectuele tirades of sociaal-revolutionaire ideeën, maar des te meer aan het opportunistische Duitsland dat via hem Rusland wilde destabiliseren om zich zo op het Westen te kunnen concentreren.

Anarchist12911

Legacy Member
Epyon zei:
Misschien zelf eerst de basisregels van argumentatietheorie bestuderen alvorens losjes subjectieve axioma's te poneren? Of m.a.w. ingaan op de argumenten i.p.v. je er gemakkelijk vanaf te maken.

Er staan maar weinig argumenten in dat stukje tekst dat ik aanhaalde.
dicto secundum quid ad dictum simpliciter: De juistheid van de stelling wordt aangetoond met een voorbeeld.

Hoe spijtig het ook zou mogen zijn dat de validiteit van mooi en creatief klinkende woorden onderuit gehaald wordt door zielloze logica. Er stonden dus geen argumenten, in het stuk tekst dat ik eruit haalde, enkel drogredenen en daar verder op ingaan zou enkel maar de discussie 'creatief' ipv 'juist' maken.


Aangezien het beste bestuur voor de mensen er een is door de mensen zou ik niet inzien waarom het geen 'goed iets' zou zijn. Met welke legitimiteit zou iemand anders überhaupt kunnen regeren? Omdat hij een hoger IQ heeft? Omdat hij een mooier diploma heeft? Omdat hij uit de juiste familie komt?

Daar gaat het niet meteen over. Meer over of het al dan niet een menselijke gebrek zou zijn om niet in staat te zijn meer totaliaire regeringen te kunnen aanvaarden of erin te kunnen functioneren zonder dat dit schade toebrengt aan het 'geluk' en 'kwaliteit des leven' van de mens.

En/of het misschien geen menselijk gebrek is om (tot hiertoe) geen totalitaire structuren te kunnen organiseren die wel de oprechte legitimiteit van de bevolking zouden kunnen verkrijgen.


De enige keren dat men dat 'beseft' is als omhooggevallen dictators de macht grijpen en hun particuliere wil aan het collectief proberen op te leggen. Dat heeft niets te maken met een collectieve bewustwording, dat heeft te maken met een tijdelijk machtsvacuüm waar een autoritaire minderheid handig gebruik van maakt.

Akkoord, voorbeelden uit de geschiedenis tonen dat misschien zeker aan (:p). Alhoewel er ook voorbeelden zijn waar het eerder een twijfelgeval is of deze dictaturen nu wel of niet de legitimiteit van de bevolking hebben verkregen. (Nazi-Duitsland?)


Bovendien zit er nog een andere 'verborgen' stelling achter al uw woorden, namelijk:

"Enkel vrijheid (vrije keuze) kan de oorzaak zijn van erkenning en aanvaarding van een duurbare overheid, door de bevolking." ... een stelling die ook al snel discussies over (de illusie van) vrije keuze en manipulatie kan veroorzaken.

Epyon

Legacy Member
Commissar12911 zei:
Er staan maar weinig argumenten in dat stukje tekst dat ik aanhaalde.
dicto secundum quid ad dictum simpliciter: De juistheid van de stelling wordt aangetoond met een voorbeeld.

Hoe spijtig het ook zou mogen zijn dat de validiteit van mooi en creatief klinkende woorden onderuit gehaald wordt door zielloze logica. Er stonden dus geen argumenten, in het stuk tekst dat ik eruit haalde, enkel drogredenen en daar verder op ingaan zou enkel maar de discussie 'creatief' ipv 'juist' maken.
Om het eens met een iets simpelere uitdrukking te zeggen: wat baten kaars en bril als de uil niet zien wil?

Immers, de val van de DDR is het schoolvoorbeeld van een regime dat in elkaar stort omdat het de legitimiteit van hun burgers kwijt was. De DDR zag zich genoodzaakt zichzelf te ontbinden, ze hadden geen burgers meer.

Daar gaat het niet meteen over. Meer over of het al dan niet een menselijke gebrek zou zijn om niet in staat te zijn meer totaliaire regeringen te kunnen aanvaarden of erin te kunnen functioneren zonder dat dit schade toebrengt aan het 'geluk' en 'kwaliteit des leven' van de mens.
Als dit al zo is dan is het een gebrek dat zo veelvuldig voorkomt dat het de standaard is geworden, waardoor dit gebrek niet hebben eerder de rol van anomalie opneemt.

En/of het misschien geen menselijk gebrek is om (tot hiertoe) geen totalitaire structuren te kunnen organiseren die wel de oprechte legitimiteit van de bevolking zouden kunnen verkrijgen.
Net zoals het mss geen menselijk gebrek is om niet in vrede met iedereen samen te leven.

Akkoord, voorbeelden uit de geschiedenis tonen dat misschien zeker aan (:p).
En zoals we allemaal weten: dicto secundum quid ad dictum simpliciter.

Alhoewel er ook voorbeelden zijn waar het eerder een twijfelgeval is of deze dictaturen nu wel of niet de legitimiteit van de bevolking hebben verkregen. (Nazi-Duitsland?)
I beg to differ. Hitlers NSDAP is wel degelijk democratisch verkozen geworden, uiteindelijk met monsterscores die ver in de 40% liepen. Uiteraard had hij zijn resultaat grotendeels te danken aan het creatief uitbuiten van de economische crisis en het volkse ongenoegen tegenover de traditionele partijen die geen bevredigend antwoord op de crisis hadden. En laten we de truuk met de brandende Reichstag ook niet vergeten natuurlijk.

Bovendien zit er nog een andere 'verborgen' stelling achter al uw woorden, namelijk:

"Enkel vrijheid (vrije keuze) kan de oorzaak zijn van erkenning en aanvaarding van een duurbare overheid, door de bevolking." ... een stelling die ook al snel discussies over (de illusie van) vrije keuze en manipulatie kan veroorzaken.
Die stelling is even 'verborgen' als jouw anti-democratische houding. Iedereen weet dat ik een voorvechter van absolute en universele mensenrechten zoals vrijheid en het recht op democratie ben en ik zal er dan ook alles aan doen om die rechten en de democratie in onze samenleving te borgen. En ik sta niet alleen.

Anarchist12911

Legacy Member
Epyon zei:
Om het eens met een iets simpelere uitdrukking te zeggen: wat baten kaars en bril als de uil niet zien wil?

Immers, de val van de DDR is het schoolvoorbeeld van een regime dat in elkaar stort omdat het de legitimiteit van hun burgers kwijt was. De DDR zag zich genoodzaakt zichzelf te ontbinden, ze hadden geen burgers meer.

"DDR stortte in elkaar omdat het zijn legitimiteit kwijt was." Met die stelling kan ik akkoord gaan als besluit uit wat je formuleerde. Maar wat je eerst zei was "Niet-democratische regeringen kunnen geen legitimiteit hebben."
Wat dus niet correct kan besloten worden uit alles wat je opsomde, maar een soort van "A is B, dus C" argumentatie was. Zonder enige coherentie tussen A en C of B en C.

En zoals we allemaal weten: dicto secundum quid ad dictum simpliciter.

Wat het dus een 'schoolvoorbeeld' maakt van foutieve argumentatie (alhoewel het wel een zeer populair argument is in discussies over democratie en kapitalisme vs. andere structuren, maar daarom nog niet juister.)


I beg to differ. Hitlers NSDAP is wel degelijk democratisch verkozen geworden, uiteindelijk met monsterscores die ver in de 40% liepen. Uiteraard had hij zijn resultaat grotendeels te danken aan het creatief uitbuiten van de economische crisis en het volkse ongenoegen tegenover de traditionele partijen die geen bevredigend antwoord op de crisis hadden. En laten we de truuk met de brandende Reichstag ook niet vergeten natuurlijk.

Een verkiezing winnen garandeert in mijn ogen nog geen legitimatie van de bevolking. Legitimatie wordt pas verworven eens het bestuur in plaats is en na "onbepaalde tijd" de bevolking (over het algemeen) tevreden is met het beleid.

De verkiezingen terzijde en wat dan ook de redenen mogen zijn geweest van de overwinning (buiten stemmenvervalsing, maakt het niet echt uit wat de 'oprechte' redenen waren van de stemmers om een partij te verkiezen. Ze hebben 'vrij' gekozen.) Het Nazi-regime had tijdens haar 'mandaat' ook zeer veel steun van de bevolking en dus maw legitimiteit.


Die stelling is even 'verborgen' als jouw anti-democratische houding. Iedereen weet dat ik een voorvechter van absolute en universele mensenrechten zoals vrijheid en het recht op democratie ben en ik zal er dan ook alles aan doen om die rechten en de democratie in onze samenleving te borgen. En ik sta niet alleen.

Ik ben niet anti-democratisch per sé. Ik vind er echter wel een zekere trots in om één van de weinige mensen te zijn die kritiek levert op zaken die de meesten vanzelfsprekend vinden. Als ik zeg dat "democratieën gebaseerd zijn op manipulatie en haar politieke machten haast dwingt om hypocriet en manipulatief te zijn." Dan maakt mij dat niet noodzakelijk anti-democratisch, maar is het enigste besluit dat je kan trekken, dat ik een beschrijving geef van democratie. (Volgens eigen visie).


Edit: En, ik kan enkel maar zeggen dat ik respect heb voor het idee van de viering van het omlaag halen van de Berlijnse Muur, voor de mensen die er een boodschap aan hebben, en dat ik besef dat mijn kritiek op een mooi ogend stuk tekst, die de gebeurtenis aanprijst, daar niet echt bij toedraagt, waarvoor mijn excuses.

Epyon

Legacy Member
Commissar12911 zei:
"DDR stortte in elkaar omdat het zijn legitimiteit kwijt was." Met die stelling kan ik akkoord gaan als besluit uit wat je formuleerde. Maar wat je eerst zei was "Niet-democratische regeringen kunnen geen legitimiteit hebben."
Wat dus niet correct kan besloten worden uit alles wat je opsomde, maar een soort van "A is B, dus C" argumentatie was. Zonder enige coherentie tussen A en C of B en C.
Nochtans is de deductie zeer eenvoudig. Een autoritair regime heeft enkel de legitimiteit die ze zichzelf toe-eigent. Ze heeft nooit een mandaat van haar inwoners gekregen en kan alzo deze niet vertegenwoordigen, noch nationaal noch internationaal. Het gebrek aan legitimiteit wordt door het regime gecompenseerd door een terreurregime en het gevangen houden van haar inwoners.

Een schoolvoorbeeld hiervan was de DDR. Deze heeft, ondanks haar ironische naam, nooit een mandaat van haar inwoners gekregen. Ze had dan ook nooit de legitimiteit die ze zichzelf aanmat. De enige manier waarop dit regime kon bestaan was door haar burgers tot de staat te veroordelen en ze op te sluiten. Eenmaal de bressen in de gevangenismuren geslagen viel hun hypocriet systeem compleet in duigen en was de staat gedwongen zichzelf op te heffen. Ze kon even goed voort blijven doen alsof ze legitimiteit had (after all, dat deed ze al decennia), maar wie zou een staat zonder inwoners au serieux nemen natuurlijk. Niets meer hypocriet als een autoritair regime.

Wat het dus een 'schoolvoorbeeld' maakt van foutieve argumentatie (alhoewel het wel een zeer populair argument is in discussies over democratie en kapitalisme vs. andere structuren, maar daarom nog niet juister.)
Wat het dus een schoolvoorbeeld maakt van het proberen te ontlopen van de discussie.

Een verkiezing winnen garandeert in mijn ogen nog geen legitimatie van de bevolking. Legitimatie wordt pas verworven eens het bestuur in plaats is en na "onbepaalde tijd" de bevolking (over het algemeen) tevreden is met het beleid.
Frappant dat je er "onbepaalde" aan toevoegt. Laten we het op "redelijke" termijn houden aub. De inwoners van Noord-Korea zouden het onder het huidige bewind ook goed kunnen hebben. Over driehonderd jaar bijvoorbeeld.

Eigenlijk moet het de bedoeling zijn de situatie van de bevolking zo goed mogelijk te maken en dit op de meest efficiënte manier, wars van alle politieke ideologie. Ideologie wordt toch maar aangewend om jezelf aan de macht te houden.

De verkiezingen terzijde en wat dan ook de redenen mogen zijn geweest van de overwinning (buiten stemmenvervalsing, maakt het niet echt uit wat de 'oprechte' redenen waren van de stemmers om een partij te verkiezen. Ze hebben 'vrij' gekozen.) Het Nazi-regime had tijdens haar 'mandaat' ook zeer veel steun van de bevolking en dus maw legitimiteit.
De Irak-oorlog genoot in de VS ook veel legitimiteit. Immers, oorlogsretoriek en het inbeelden van een buitenlandse aartsvijand is iets wat er bij de bevolking in crisistijd goed ingaat.

Daarnaast had ik graag eens gezien hoelang het Naziregime zou hebben stand gehouden zonder oorlog. Wellicht zou het nog vóór 1945 al het loodje gelegd hebben. Als je bvb ziet welke kunstingrepen de geïnstitutionaliseerde fraudeur Hjalmar Schacht deed om de economische resultaten artificieel op te blazen weet je gewoon dat een regime zoals dit nooit duurzaam kan zijn.

Ik ben niet anti-democratisch per sé. Ik vind er echter wel een zekere trots in om één van de weinige mensen te zijn die kritiek levert op zaken die de meesten vanzelfsprekend vinden. Als ik zeg dat "democratieën gebaseerd zijn op manipulatie en haar politieke machten haast dwingt om hypocriet en manipulatief te zijn." Dan maakt mij dat niet noodzakelijk anti-democratisch, maar is het enigste besluit dat je kan trekken, dat ik een beschrijving geef van democratie. (Volgens eigen visie).
Ik vind de hypocrisie van een autoritair regime verbleken bij deze van een democratie. Een autoritair regime pleegt de vertegenwoordiging van haar natie te zijn, terwijl ze enkel de vertegenwoordiger van de belangen van haar machtdragers is. Een natie draait niet om haar machthebbers maar om haar inwoners.

Avondland

Legacy Member
Epyon zei:
Ik vind de hypocrisie van een autoritair regime verbleken bij deze van een democratie. Een autoritair regime pleegt de vertegenwoordiging van haar natie te zijn, terwijl ze enkel de vertegenwoordiger van de belangen van haar machtdragers is. Een natie draait niet om haar machthebbers maar om haar inwoners.

Ben je nu echt zo naïef om dit te geloven? Een democratie geeft aan de bevolking de illusie dat ze mee kan beslissen over het bestuur van het land, maar dit is natuurlijk niet waar. De bevolking heeft in een democratie wél de vrijheid om haar onderdrukkers te kiezen. Trouwens een foutje in uw eerste zin geloof ik? ;)

k995

Legacy Member
Avondland zei:
Maar het gebeurde toch, hoe kwam dat dan?
Ik denk dat jij een heel geromantiseerd beeld van die tijd toen had.

Zeker al niet de "niet-russen" in de USSR en de russen zelf ook leefde in armoede en onderdrukking.


Dat is ook een manier om de bevolking aan je kant te krijgen, hoe oppervlakkig dat ook gebeurt. Maar dat is een continu proces, het is niet omdat je 1x iets goed doet voor dat deel van de bevolking dat je hun steun altijd zal krijgen. Het bespelen van de massa's is een job die 24/7 is.
Ja maar je negeert dat je dan de massa helemaal niet aan je kant krijgt, de massa komt niet in opstand omdat ze afgeleid worden (om het cru te stellen).

Aan je kant krijgern betekend toch echt dat ze inzien dat dit een goede oplossing is en er zich bij neerleggen. Dan heb je geen onderdrukking of brood en spelen nodig.

k995

Legacy Member
Commissar12911 zei:
"DDR stortte in elkaar omdat het zijn legitimiteit kwijt was." Met die stelling kan ik akkoord gaan als besluit uit wat je formuleerde. Maar wat je eerst zei was "Niet-democratische regeringen kunnen geen legitimiteit hebben."
Wat dus niet correct kan besloten worden uit alles wat je opsomde, maar een soort van "A is B, dus C" argumentatie was. Zonder enige coherentie tussen A en C of B en C.
Nee het lijkt me gewoon van practische aard, hoe weet je dat je de steun krijgt zonder het ooit te vragen?


Een verkiezing winnen garandeert in mijn ogen nog geen legitimatie van de bevolking. Legitimatie wordt pas verworven eens het bestuur in plaats is en na "onbepaalde tijd" de bevolking (over het algemeen) tevreden is met het beleid.
Dan verander je de definitie van legitiem , legitiem=wettig.

In belgie heb je dus een legitiem parlement.

De verkiezingen terzijde en wat dan ook de redenen mogen zijn geweest van de overwinning (buiten stemmenvervalsing, maakt het niet echt uit wat de 'oprechte' redenen waren van de stemmers om een partij te verkiezen. Ze hebben 'vrij' gekozen.) Het Nazi-regime had tijdens haar 'mandaat' ook zeer veel steun van de bevolking en dus maw legitimiteit.
Beide betwijfel ik, de verkiezingen waren niet vrij maar gepaard met veel geweld en onderdrukking. Daarna is de onderdrukking gewoon erger geworden. Je hebt dus nooit de mening van het volk gevraagd.


Ik ben niet anti-democratisch per sé. Ik vind er echter wel een zekere trots in om één van de weinige mensen te zijn die kritiek levert op zaken die de meesten vanzelfsprekend vinden.
In belgie is er amper iemand te vinden die onze democratie als vanzelfsprekend vind.

Dat je democratie zelf in twijfel stelt is je recht, echter door wat wil je dit dan vervangen? het is zinloos kritiek te geven zonder alternatief.

Als ik zeg dat "democratieën gebaseerd zijn op manipulatie en haar politieke machten haast dwingt om hypocriet en manipulatief te zijn." Dan maakt mij dat niet noodzakelijk anti-democratisch, maar is het enigste besluit dat je kan trekken, dat ik een beschrijving geef van democratie. (Volgens eigen visie).

Het is een heel grove veralgemeening.

Epyon

Legacy Member
Avondland zei:
Ben je nu echt zo naïef om dit te geloven? Een democratie geeft aan de bevolking de illusie dat ze mee kan beslissen over het bestuur van het land, maar dit is natuurlijk niet waar. De bevolking heeft in een democratie wél de vrijheid om haar onderdrukkers te kiezen. Trouwens een foutje in uw eerste zin geloof ik? ;)
Ik zou naïef zijn om te zeggen dat er géén hypocrisie in een democratie is. Die is er natuurlijk wel, maar toch minder frappant dan in een autocratie. In een democratie snijdt het argument dat de leiders voor hun verkozenen spreken nog enigszins hout, in een autocratie spreken de leiders enkel voor zich, wat ze ook pretenderen te zijn.

Bluto

Legacy Member
Epyon zei:
Ik zou naïef zijn om te zeggen dat er géén hypocrisie in een democratie is. Die is er natuurlijk wel, maar toch minder frappant dan in een autocratie. In een democratie snijdt het argument dat de leiders voor hun verkozenen spreken nog enigszins hout, in een autocratie spreken de leiders enkel voor zich, wat ze ook pretenderen te zijn.

De staat is een autonome actor en zal nooit volledig doen wat de bevolking en de belangengroepen ervan eisen. De staat heeft immers ook eigen doelen en belangen. In een democratie zal de overheid echter wel zoveel mogelijk de bevolking haar zin geven (of doen alsof ze haar zin krijgt), aangezien je nog altijd verkozen moet zien te geraken. Ik ga akkoord met Avondland dat de bevolking onwetend is en in veel gevallen op een bepaalde manier onderdrukt zal worden, maar eccessen zoals een hongersnood waar de overheid niet op reageert of een oorlog zonder steun van de bevolking (die kan natuurlijk door misleiding van de bevolking verkregen worden) hebben zich volgens mij in een democratie nog niet voorgedaan.

Marcos

Legacy Member
kay-gell zei:
Ik zou er toch maar niet te veel op hopen, in West-Europa is het communisme zo goed als onbestaande.
En dat zal de komende decennia zeker nog zo blijven.

De grootste socialistische partijen in Europa zijn zelfs aan een verrechtsing bezig. Je moet er niet ver voor kijken, kijk maar naar de sossen hier.
Die leunen meer bij de liberalen (buiten economische standpunten) aan dan wat anders.

En hier zijn echte communistische partijen zo goed als onbestaande. Extreem rechts is zelfs ettelijke keren groter dan de marginale communistische partijtjes (no pun intended). Al begint hun kaars, gelukkig, ook stilletjes op te branden.
De komende jaren moet je niet veel verwachten van de West Europese politiek buiten een gelijkaardige, lichtjes rechts geörienteerde massa.

Jij bent precies niet goed op de hoogte van de Europese politiek?

Die Linke is de op drie na grootste Duitse partij. In verschillende deelstaten zijn ze na de CDU zelfs de grootste.
De SP (niet de verwarren met de Vlaamse sp.a) is de derde partij van Nederland.
Bij de Europese verkiezingen in Frankrijk haalden de radicaal linkse partijen samen vlot meer dan 10%.

Spijtig genoeg loopt België nog een beetje achter op onze buurlanden maar ook hier moet er potentieel zijn voor een echte linkse partij die om en bij de 10 procent haalt.

Anarchist12911

Legacy Member
k995 zei:
Dan verander je de definitie van legitiem , legitiem=wettig.

In belgie heb je dus een legitiem parlement.

Hier gaan we volledig de mist in?

Er is een zeer groot verschil tussen een overheid die "wettelijk" is ... Bijna alle overheden zijn immers wettig, zeker in totalitaire staten (aangezien zij zelf de wet opstellen).

Legitimiteit betekent echter dat de bevolking de overheid 'aanvaardt' als haar overheid. En er kan dus maw ook een gradatie zijn van de legitimiteit van de wet.

Epyon zei:
Wat het dus een schoolvoorbeeld maakt van het proberen te ontlopen van de discussie.

Er kan geen discussie zijn over een stelling indien, die stelling als per definitie voldoet aan een drogreden te zijn. Omdat puur op basis van de regels van de logica alleen al, de stelling foutief is.


Daarnaast versta ik iets compleet anders achter "hypocrisie": schijnheilig.
En ik heb dit woord zeer voorzichtig gekozen als beschrijving voor democratie. Geen enkel systeem buiten democratie werkt hypocrisie zo hard in de hand als anderen. (Toch niet uit het lijstje van systemen dat de mensheid tot hiertoe kent). Aangezien het politiekers zeer hard beloont, met stemmen en dus bestuursmacht als ze maar de juiste woorden verkondigen, en niet noodzakelijk (lees: zelden), de woorden die ze zelf werkelijk menen.

Frappant dat je er "onbepaalde" aan toevoegt. Laten we het op "redelijke" termijn houden aub.

Inderdaad, onbepaald was een verkeerde woordkeuze van mij. Ik was achter het woord 'redelijk' aan het zoeken gisteren maar het was al laat. Ik bedoelde vooral dat er niet echt een 'exacte' tijd opgeplakt kan worden, maar dat het meer een 'gevoelswaarde' is voor de bevolking of een regering al dan niet legitiem is (wat dus niet meteen na de verkiezingen is).


Dit brengt mij trouwens bij een nieuwe bedenking. Is dat de reden misschien waarom democratieën mandaten van regeringen beperken tot een weinig aantal jaren? Ik kan me immers zeer goed inbeelden dat bepaalde Belgische regeringen, uit zeer recente jaren, ook niet veel legitimiteit meer zouden hebben gehad indien ze veel langer dan 4 jaar aan het bestuur gezeten zouden hebben.

Misschien heeft legitimiteit van de regering ten opzichte van haar bevolking, veel meer te maken met hoe lang die regering de scepter zwaait. In plaats van hoe totalitair of democratisch ze aan de macht zou zijn gekomen?

Avondland

Legacy Member
Marcos zei:
Jij bent precies niet goed op de hoogte van de Europese politiek?

Die Linke is de op drie na grootste Duitse partij. In verschillende deelstaten zijn ze na de CDU zelfs de grootste.
De SP (niet de verwarren met de Vlaamse sp.a) is de derde partij van Nederland.
Bij de Europese verkiezingen in Frankrijk haalden de radicaal linkse partijen samen vlot meer dan 10%.

Spijtig genoeg loopt België nog een beetje achter op onze buurlanden maar ook hier moet er potentieel zijn voor een echte linkse partij die om en bij de 10 procent haalt.

't Zou eens wat anders zijn in België: een socialistische partij die zich niet laat beïnvloeden door neoliberalisme.

Bluto

Legacy Member
Avondland zei:
't Zou eens wat anders zijn in België: een socialistische partij die zich niet laat beïnvloeden door neoliberalisme.

De versnippering in het partijlandschap is enorm groot, maar toch moet je inhoudelijk soms gaan zoeken naar de verschillen:).

Avondland

Legacy Member
ty_00n zei:
De versnippering in het partijlandschap is enorm groot, maar toch moet je inhoudelijk soms gaan zoeken naar de verschillen:).

Zijn er dan wezenlijke verschillen tussen de systeempartijen? :eek:

Bluto

Legacy Member
Jazeker:), maar vooral over details. Het is ongelooflijk hoeveel centrumpartijen hier kunnen overleven.

Epyon

Legacy Member
Commissar12911 zei:
Er kan geen discussie zijn over een stelling indien, die stelling als per definitie voldoet aan een drogreden te zijn. Omdat puur op basis van de regels van de logica alleen al, de stelling foutief is.
Er kan ook geen discussie mogelijk zijn inden een subjectieve interpretatie van een definitie gehanteerd wordt als wapen om de discussie te ontlopen. What's next, het referentiekader zelf in vraag stellen?

Daarnaast versta ik iets compleet anders achter "hypocrisie": schijnheilig.
En ik heb dit woord zeer voorzichtig gekozen als beschrijving voor democratie. Geen enkel systeem buiten democratie werkt hypocrisie zo hard in de hand als anderen. (Toch niet uit het lijstje van systemen dat de mensheid tot hiertoe kent). Aangezien het politiekers zeer hard beloont, met stemmen en dus bestuursmacht als ze maar de juiste woorden verkondigen, en niet noodzakelijk (lees: zelden), de woorden die ze zelf werkelijk menen.
Dat is idd wat ik ook versta onder hypocrisie. En ik kan me weinig meer schijnheilig voorstellen dan leiders die pretenderen voor hun natie te spreken terwijl ze enkel zichzelf die macht hebben toegeëigend .

Inderdaad, onbepaald was een verkeerde woordkeuze van mij. Ik was achter het woord 'redelijk' aan het zoeken gisteren maar het was al laat. Ik bedoelde vooral dat er niet echt een 'exacte' tijd opgeplakt kan worden, maar dat het meer een 'gevoelswaarde' is voor de bevolking of een regering al dan niet legitiem is (wat dus niet meteen na de verkiezingen is).
Maar de termijn moet redelijk blijven. Technisch gezien wordt er dan ook best gekozen voor het systeem dat het meeste kan realiseren gedurende de kortst mogelijke termijn en die verworvenheden duurzaam kan aanhouden.

Dit brengt mij trouwens bij een nieuwe bedenking. Is dat de reden misschien waarom democratieën mandaten van regeringen beperken tot een weinig aantal jaren? Ik kan me immers zeer goed inbeelden dat bepaalde Belgische regeringen, uit zeer recente jaren, ook niet veel legitimiteit meer zouden hebben gehad indien ze veel langer dan 4 jaar aan het bestuur gezeten zouden hebben.
Uiteraard. Wat voor democratie zou een regime zijn dat na één democratische verkiezing onbeperkt aan de macht blijft? Het beleid moet op gezette tijdstippen door de belangrijkste stakeholders van de natie, zijnde de burgers, geëvalueerd kunnen worden.
Het archief is een bevroren moment uit een vorige versie van dit forum, met andere regels en andere bazen. Deze posts weerspiegelen op geen enkele manier onze huidige ideeën, waarden of wereldbeelden en zijn op sommige plaatsen gecensureerd wegens ontoelaatbaar. Veel zijn in een andere tijdsgeest gemaakt, al dan niet ironisch - zoals in het ironische subforum Off-Topic - en zouden op dit moment niet meer gepost (mogen) worden. Toch bieden we dit archief nog graag aan als informatiedatabank en naslagwerk. Lees er hier meer over of start een gesprek met anderen.
Terug
Bovenaan