[BE]Nevermore
Legacy Member
Zedjah zei:Daar heb je het weer verkeerd. Hij had niets tegen moraliteit, hij vond het gewoon niet relevant in staatszaken.
Wel, en voor u is moraal wel relevant in staatszaken.
Dus wederom: andere moraliteit (= waarden en normen).
Volgens M zijn normen is staat gebaseerd of efficiëntie en macht, niet op zeden en goed of slecht.
Terwijl gij er duidelijk voor zijt zoals ge eerder al aangaf om bij een staat rekening te houden met wat volgens u moreel verantwoord is.
En net zoals elke visie over een abstract onderwerp van deze soort is dat een moreel oordeel volgens uw eigen moraal, die verschillend blijkt te zijn.
Ge kunt u nu in bochten wringen zo veel ge wilt, maar in feite kunt ge daar geen 1 logisch argument tegen inbrengen.
Zeggen dat elke moraal hetzelfde is is als zeggen dat elke cultuur hetzelfde is, want de moraal is de basis van de cultuur, en zeggen dat elke hand even groot is omdat elke hand 5 vingers heeft. En dan laat ge de handen die meer of minder dan 5 vingers hebben nog compleet buiten beschouwing.
Volgens de moraal van een pedofiel (als we de aggressieve buiten beschouwing laten, en dan nog) is het verantwoord om sex te hebben met een kind en zien zij daar ook niet noodzakelijk iets slecht in.
Wilt gij u op diezelfde lijn zetten dan laat ik dat voor uw rekening, maar trekt een ander zoals mij niet mee die put in.
Als je Machiavelli leest buiten z'n historische context, kom je overigens in een hoop misinterpretaties terecht.
Er was een solide heerschappij nodig in Italië, toen. Oorlog en voortdurende invasies veroorzaken meer leed dan een dictatuurtje.
Hij had dan ook zijn motivaties voor het schrijven van zijn boeken, wat verder weinig terzake doet in de discussie.
