User deleted zei:
Whatever floats your boat.
ik neem dus aan dat je je eigen uitspraken niet kunt beargumenteren
User deleted zei:
Maatschappijkritiek, bijvoorbeeld. Iets dat ingaat tegen de instrumentele rationaliteit. Lees eens wat theologen, want buiten wat 'hunches' aanreiken kan ik niet meer doen. En uw beeld over religie is zo verwrongen dat u dergelijke hunches gewoon weglacht zonder de onderbouwing die theologen eraan geven. Die ga ik hier niet neerschijven, ik heb heus wat beters te doen.
maatschappijkritiek

vanwege een systeem dat alles doet om eender welke kritiek te verbieden of om te buigen. hoe moet je dat serieus nemen?
en ik heb genoeg theologen gelezen, genoeg om te weten dat deze al jaren niets anders doen dezelfde teksten op zoveel manieren te interpreteren dat het lachwekkend wordt. alles is al gezegd me dunkt. maar iets zegt mij dat je zelf niet echt een argument hebt met die theologen aangezien 'je er je tijd niet wil aan verspelen' en ervanuit gaat dat ik 'het toch maar zal weglachen'. klinkt in mijn oren als 'ik heb niets maar doe alsof'. trouwens, waarom afkomen met het werk van anderen? heb je zelf geen argumenten?
User deleted zei:
Pak de pesters dan aan? Respect voor ieders levensbeschouwing, is dat niet iets dat we belangrijk moeten vinden, eerder dan te doen alsof die verschillende levensbeschouwingen niet bestaan?
de pesters aanpakken werkte niet, vooral omdat men hier niet met de klassieke pestkop te maken had. het ging dan vooral over druk van de ene groep op de andere.
en het gaat hier niet over respect tov iemands levensbeschouwing, het gaat er over dat iedereen gelijk is voor de wet en dat religie geen bevoorrechtte positie verdient.
User deleted zei:
Wel ja, u zegt het zelf. Alle ideologische en confessionele groepen werden op gelijke voet behandeld, zowel de a-religieuze (liberalen en socialisten) als de religieuze. Dát is wat het neutraliteitsbeginsel oorspronkelijk inhield, niet de afwezigheid van religie naar voren schuiven en de andere groepen discrimineren.
'gelijk behandeld' als in, ieder mocht zijn eigen organisaties oprichten en andere faciliteiten zoals vakbonden, partijen, kranten, etc. das iets gans anders dan wat jij zegt. die verzuiling bestaat nu nog trouwens, dus ik zie het probleem niet.
en wat jij voorstelt is zelf geen 'gelijkheidsbeginsel' maar juist het tegenovergestelde. wat jij zou doen is elke religieuze levensbeschouwing bevoordelen.
User deleted zei:
Lyotards analyse van de moderniteit is net dat de samenleving het doel van bepaalde principes uit het oog verliest, dat die principes verworden tot abstracte beginselen die intrinsiek totalitair zijn en het tegendeel meebrachten van datgene wat ze beoogden. Parallellen met houdingen tov moslims zijn zeer duidelijk.
ja want moslims worden hier echt keihard gediscrimineerd in belgië, shit man, ik zou geen moslim willen zijn hoor hier in belgië:ironic:
je bullshitten neemt epische proportie aan, kom eens buiten en neem de realiteit onder ogen. het enigste wat er gebeurd is dat moslims moord en brand roepen bij de minste scheet die gelaten wordt en ze denken dat het 'tegen de moslims is'. voor het geval dat je het niet beseft, atheïsten hun wensen worden nog steeds achteruitgeschoven tov religieuzen. waarom denk je dat er de laatste jaren meer gewaarwordingscampagnes worden georganiseerd om de maatschappij duidelijk te maken dat ook atheïsten rechten hebben die men maar al te graag met de voeten treedt.
User deleted zei:
Uiteraard wel. In beide situaties werd/wordt verwezen naar 'hetzelfde' neutraliteitsbeginsel, dat in bedie gevallen pretendeerde/predenteert de waarden van de Verlichting uit te dragen. De huidige interpretatie staat echter mijlenver van de oorsponkelijke, ze is er zelfs radicaal het tegengestelde van, hoewel beide interpretaties nog steeds naast elkaar bestaan. De keuze van interpretatie die wordt gebruikt om bepaalde maatschappelijke gegevenheden of doelen te legitimeren wordt enkel door ideologie ingegeven. De huidige interpretatie staat haaks op de vrijheid van godsdienst, iets wat de Verlichting hoog in het vaandel droeg, hoewel vaak anders beweerd wordt.
'de' verlichting bestaat niet, je kan beter spreken over 'verlichtingen'. en ja, vrijheid van godsdienst stond hoog in het vaandel, maar veel verlichtingsdenkers waren ook radicaal tegen religie binnen de staat en stonden dan ook een geprivatiseerd geloof voor, zoals ik met andere woorden.
User deleted zei:
Het is pas verboden sinds het "verbod op opzichtige levensbeschouwelijke symbolen" :ironic:. Iets waarnaar steevast wordt verwezen als het hoofddoekenverbod, wat bijzonder symptomatisch is voor al hetgeen ik hier neerschrijf.
misschien omdat dit sinds kort een probleem is en het tijd werd dat men er iets aan deed?