Archief - Weg met uw gevoelens en emoties ...

Het archief is een bevroren moment uit een vorige versie van dit forum, met andere regels en andere bazen. Deze posts weerspiegelen op geen enkele manier onze huidige ideeën, waarden of wereldbeelden en zijn op sommige plaatsen gecensureerd wegens ontoelaatbaar. Veel zijn in een andere tijdsgeest gemaakt, al dan niet ironisch - zoals in het ironische subforum Off-Topic - en zouden op dit moment niet meer gepost (mogen) worden. Toch bieden we dit archief nog graag aan als informatiedatabank en naslagwerk. Lees er hier meer over of start een gesprek met anderen.

Memphistotheles

Legacy Member
Hmgrwngd zei:
Eventjes een andere visie ipv die angstaanjagende theorie van de threadstarter.

De dag dat ik mijn gevoelens/emoties kwijtraak, maak ik onmiddellijk een rationele beslissing om mezelf te vermoorden.

Mensen zijn van nature uit niet in staat om dergelijke verplichtingen tegemoet te komen. Eerst en vooral omdat we dan te maken zouden krijgen met de "paradox van de collectieve actie"... die men kort samengevat beter kent als : "In een groep zijn er slechts enkelen die werken en een meerderheid die profiteert..."

dus laten we dat even toepassen op uw voorbeeld, in uw voorbeeld zou dus iedereen als vorm van collectieve actie de armen en "zwakkeren" moeten helpen en verzorgen. En ze zullen er inderdaad allemaal alle belang bij hebben moest iedereen dit doen... maar :

1) Het is verkeerd te denken dat, omdat alle individuen van een groep hun sitatie verbeterd zien indien hun objectief bereikt wordt, zij ook automatisch collectief zullen handelen om dat objectief te bereiken.

2) Integendeel, onder algemene voorwaarden, zullen zij zoveel mogelijk vermijden van "collectief" te handelen.

(Kort samengevat is bovenstaande onderzocht geweest door ene "Olson" die hiervoor een groot aantal experimenten heeft uitgevoerd)

Waarom gebeurt nu het bovenstaande ?

1) Omdat, indien de groep omvangrijk is, wat dus zo is in uw geval (gans de wereld), de handeling van het individu slechts een "marginale" (dit betekent dan 'kleiner naarmate de groep groot is') impact zal hebben op het resultaat van de collectieve actie.

2) De tweede reden is dat het "resultaat" een collectief resultaat zal zijn en dus iedereen van dit resultaat zal kunnen genieten ook al hebben ze niet meegeholpen aan het bereiken van dit resultaat...

Na het afwegen van de kosten en baten, zullen de meeste individuen in uw geval besluiten zich als een free-rider te gedragen en te profiteren van de resultaten van de actie van anderen.

Er bestaan echter dus wel oplossingen voor dit probleem, maar ik betwijfel dat veel mensen dit zullen aanvaarden... omdat het dan oa. noodzakelijk zou zijn om vormen van dwang en wederzijdse controle op te richten (kliklijnen etc...) om dus het resultaat te bereiken dat iedereen zal meehelpen aan een "betere wereld"...


Om even een cru besluit te trekken : De enige hoop op een betere wereld, gebaseerd op de vrije wil van een mens, zal kunnen bestaan in wereld van wederzijdse controle en een compulsieve regering. Natuurlijk zal je jezelf dan al snel afvragen ... is de vrije wil die ik dan heb wel echt ? Of slechts een illusie ?

pit24

Legacy Member
Hmgrwngd zei:
Eventjes een andere visie ipv die angstaanjagende theorie van de threadstarter.

De dag dat ik mijn gevoelens/emoties kwijtraak, maak ik onmiddellijk een rationele beslissing om mezelf te vermoorden.

De tittel is gewoon slecht gekozen. Je hebt nog wel gevoelens en emoties alleen zijn ze vals, je hebt gevoelens in een droomwereld. Je zal dus effectief denken dat je echt liefde hebt.

Hmgrwngd

Legacy Member
@Memphistotheles

Ik denk gewoon dat je een veel te negatieve visie hebt op de mensheid.

Een mens die vrij is, is gelukkig,
een mens die gelukkig is, is bereid ervoor te werken om gelukkig te blijven.

'wederzijdse controle' is volgens mij het tegenovergestelde van vrij zijn.

Het is gewoon heel grappig om te zien dat veel mensen denken dat machtsverhoudingen nodig zijn; zelfs sociologen zijn van die mening.
Ik geloof echt dat dat niet nodig is, als men gewoon zou inzien dat elke mens gelijk is aan elkaar en toch uniek; en dat men gewoon vanuit dat besef tot een betere wereld zou kunnen bouwen.
Nu is het echter totaal het omgekeerde: niemand wil de wereld veranderen omdat hij nu redelijk om zeep is.

Vergeef mij een achterlijke quote van een 'meisje dat enkel met haar kont kan schudden'; maar:
Shakira @Rotterdam zei:
Why is it so difficult to love each other?

Memphistotheles

Legacy Member
Hmgrwngd zei:
een mens die gelukkig is, is bereid ervoor te werken om gelukkig te blijven.
'wederzijdse controle' is volgens mij het tegenovergestelde van vrij zijn.

Uw eerste zin heb ik dus reeds ontkend in mijn laatste post.

en op de 2e zin kan ik enkel antwoorden :

Inderdaad, maar ze zullen uiteindelijk wel de illusie krijgen dat ze handelen op basis van vrije wil... indien niet, dan is dus de gedachte dat "iedereen met veel plezier zal helpen om gans de wereld te verbeteren", een onmogelijke liefde.

En waarom het zo moeilijk is om van elkaar te houden ... daar zijn zeer veel redenen voor... die een mens vaak zelf niet in de hand heeft. Spijtig genoeg.

gerto

Legacy Member
Als er een soort maximumperiode opstaat zou'k dat mss wel zien zitten (maar wel zekerheid dat ze je daar niet tien jaar laten zitten) ,
als zij ervoor kunnen zorgen dat je absoluut gelukzalig bent wil dit zeggen dat je al die zorgen over vrijheid en blablabla niet hebt dusja, waarom er ook over zagen é :)

QplQyer

Legacy Member
Memphistotheles zei:
Mensen zijn van nature uit niet in staat om dergelijke verplichtingen tegemoet te komen. Eerst en vooral omdat we dan te maken zouden krijgen met de "paradox van de collectieve actie"... die men kort samengevat beter kent als : "In een groep zijn er slechts enkelen die werken en een meerderheid die profiteert..."

dus laten we dat even toepassen op uw voorbeeld, in uw voorbeeld zou dus iedereen als vorm van collectieve actie de armen en "zwakkeren" moeten helpen en verzorgen. En ze zullen er inderdaad allemaal alle belang bij hebben moest iedereen dit doen... maar :

1) Het is verkeerd te denken dat, omdat alle individuen van een groep hun sitatie verbeterd zien indien hun objectief bereikt wordt, zij ook automatisch collectief zullen handelen om dat objectief te bereiken.

2) Integendeel, onder algemene voorwaarden, zullen zij zoveel mogelijk vermijden van "collectief" te handelen.

(Kort samengevat is bovenstaande onderzocht geweest door ene "Olson" die hiervoor een groot aantal experimenten heeft uitgevoerd)

Waarom gebeurt nu het bovenstaande ?

1) Omdat, indien de groep omvangrijk is, wat dus zo is in uw geval (gans de wereld), de handeling van het individu slechts een "marginale" (dit betekent dan 'kleiner naarmate de groep groot is') impact zal hebben op het resultaat van de collectieve actie.

2) De tweede reden is dat het "resultaat" een collectief resultaat zal zijn en dus iedereen van dit resultaat zal kunnen genieten ook al hebben ze niet meegeholpen aan het bereiken van dit resultaat...

Na het afwegen van de kosten en baten, zullen de meeste individuen in uw geval besluiten zich als een free-rider te gedragen en te profiteren van de resultaten van de actie van anderen.

Er bestaan echter dus wel oplossingen voor dit probleem, maar ik betwijfel dat veel mensen dit zullen aanvaarden... omdat het dan oa. noodzakelijk zou zijn om vormen van dwang en wederzijdse controle op te richten (kliklijnen etc...) om dus het resultaat te bereiken dat iedereen zal meehelpen aan een "betere wereld"...


Om even een cru besluit te trekken : De enige hoop op een betere wereld, gebaseerd op de vrije wil van een mens, zal kunnen bestaan in wereld van wederzijdse controle en een compulsieve regering. Natuurlijk zal je jezelf dan al snel afvragen ... is de vrije wil die ik dan heb wel echt ? Of slechts een illusie ?

Hoewel ik de redenering snap hierachter, moet ik toch ontkennen dat het niet mogelijk is door de mensheid, het onderzoek van Olsen moet ook gesitueerd worden in zijn tijd, net zoals we, moesten we nu de machten afschaffen, één grote chaos zouden ervaren, was het ten tijde van dat onderzoek (en ik heb geen flauw idee wanneer dat was) gewoon onmogelijk voor mensen om dit te bereiken, omdat men geconditioneerd is door het huidige systeem en gewoon is van in dit systeem te leven, waardoor het een slimmere houding lijkt om te free-riden op collectieve benodigdheden, omdat men dan zelf niets hoeft te doen.
Wanneer men echter die conditionering uit mensen krijgt, zou het dan eventueel niet mogelijk zijn om wel de zogenaamde paradox en free-riders eruit te krijgen en ieder een handje te laten helpen om de maatschappij draaiende te houden, vanuit hun overtuiging en enkel een overtuiging, is een vraag die ik me stel.

Die "van nature" durf ik dus ten zeerste te betwijfelen, daar valt mijns inziens weinig onderzoek over te doen omdat men dan de hele geschiedenis van de mensheid zou moeten onderzoeken, en laat de onzekerheid van vele bronnen nu al een reden genoeg zijn om die onderzoeken enorm kritisch te moeten bekijken.

Moloch

Legacy Member
ivm met die macht die de wereld controleert;

al gehoord van de Illuminati? zeker eens wa over zoeken en lezen, ik geloof daar sterk in, de overheid kan u doen geloven wat ze zeggen, brainwashen op grote schaal, en het meeste deel van de gewone mens is zo dom om alles te geloven wat ze zeggen, dus ik denk dat de illuminati bestaat, moesten ze bestaan zal niemand het weten, (der zijn nog hopen dat de mens nie weet dus waarom zouden ze zoiets niet kunnen verzwijgen) der is plaats genoeg, al dan niet ondergronds waar niemand hen zal vinden, is der ooit een bron gevonden? iemand die alle touwkes in handen heeft? wie zijn diegene die opdrachten geven? wat gebeurt er in de wereld en wie zit er achter? alle smoet een bron hebben waaruit de bevelen komen, maar niemand weet wie of wat of waar..

wlibaers

Legacy Member
Zeta Reticula zei:
Doet mij veel aan de Kerk denken: een vroom leven lijden (sic), om daarna naar de hemel te mogen ...

Inderdaad. Maar rekening houdend met de recente discussies op dit forum kan je er ook wel een groot deel van Praetorian z'n ideetjes in terugvinden (hoewel die tenminste niet over aliens begon).

Hmgrwngd zei:
Eventjes een andere visie ipv die angstaanjagende theorie van de threadstarter.

De dag dat ik mijn gevoelens/emoties kwijtraak, maak ik onmiddellijk een rationele beslissing om mezelf te vermoorden.

Waar haal je zonder emoties de motivatie om zelfmoord te plegen? Als onze hypothetishe aliens gevoelens kunnen manipuleren, dan zal het hen ook wel lukken om de zin om zelfmoord te plegen weg te werken zeker?

Hmgrwngd zei:
@Memphistotheles

Ik denk gewoon dat je een veel te negatieve visie hebt op de mensheid.

Een mens die vrij is, is gelukkig,
een mens die gelukkig is, is bereid ervoor te werken om gelukkig te blijven.

Wat als het geheel zo groot is, dat het eigen werk slechts een insignificante bijdrage levert aan het geluk van de hele maatschappij, en dus ook (door de collectivisatie) aan het persoonlijke geluk?

Wat als, hoewel het in ieders belang is als iedereen perfect samenwerkt, een individu nog betere persoonlijke resultaten kan behalen indien hijzelf uit die samenwerking breekt, terwijl de rest er wel mee voortgaat?
The Tragedy of the Commons
Garrett Hardin
The population problem has no technical solution; it requires a fundamental extension in morality.

http://www.sciencemag.org/cgi/content/full/162/3859/1243

'wederzijdse controle' is volgens mij het tegenovergestelde van vrij zijn.

Vrij, betekent ook vrij om minder fraaie dingen uit te spoken. Uit het hierboven vermelde artikel:
Every new enclosure of the commons involves the infringement of somebody's personal liberty. Infringements made in the distant past are accepted because no contemporary complains of a loss. It is the newly proposed infringements that we vigorously oppose; cries of "rights" and "freedom" fill the air. But what does "freedom" mean? When men mutually agreed to pass laws against robbing, mankind became more free, not less so. Individuals locked into the logic of the commons are free only to bring on universal ruin once they see the necessity of mutual coercion, they become free to pursue other goals. I believe it was Hegel who said, "Freedom is the recognition of necessity."

Het is gewoon heel grappig om te zien dat veel mensen denken dat machtsverhoudingen nodig zijn; zelfs sociologen zijn van die mening.
Ik geloof echt dat dat niet nodig is, als men gewoon zou inzien dat elke mens gelijk is aan elkaar en toch uniek; en dat men gewoon vanuit dat besef tot een betere wereld zou kunnen bouwen.
Nu is het echter totaal het omgekeerde: niemand wil de wereld veranderen omdat hij nu redelijk om zeep is.

Of omdat het niet in hun persoonlijk belang is.

QplQyer zei:
Hoewel ik de redenering snap hierachter, moet ik toch ontkennen dat het niet mogelijk is door de mensheid, het onderzoek van Olsen moet ook gesitueerd worden in zijn tijd, net zoals we, moesten we nu de machten afschaffen, één grote chaos zouden ervaren, was het ten tijde van dat onderzoek (en ik heb geen flauw idee wanneer dat was) gewoon onmogelijk voor mensen om dit te bereiken, omdat men geconditioneerd is door het huidige systeem en gewoon is van in dit systeem te leven, waardoor het een slimmere houding lijkt om te free-riden op collectieve benodigdheden, omdat men dan zelf niets hoeft te doen.
Wanneer men echter die conditionering uit mensen krijgt, zou het dan eventueel niet mogelijk zijn om wel de zogenaamde paradox en free-riders eruit te krijgen en ieder een handje te laten helpen om de maatschappij draaiende te houden, vanuit hun overtuiging en enkel een overtuiging, is een vraag die ik me stel.

Correct. Mensen doen die dingen waarvoor ze voldoende gemotiveerd zijn. En wat motiveert mensen? Blijkbaar is dat voor velen gelukkig zijn, wat ook weer door velen gezien wordt als zoveel mogelijk dingen die in de reclamefolders staan te kunnen kopen. Het verbeteren van de eigen positie neemt een nogal belangrijke plaats in in de wereld van tegenwoordig. Dat is zelfversterkend, wanneer een groot deel van de maatschappij dit denkt en ernaar handelt, hoe zwaarder de gevolgen voor een individu dat meer op het algemeen belang gericht is dan op zichzelf, want zo iemand wordt een doelwit voor uitbuiting.

Als je die conditionering uit de mensen krijgt, welke stop je er dan in ter vervanging? Ik denk dat het iets zou moeten zijn dat kan gezien worden als van hoger belang dan het strikt persoonlijke. Ook iets dat langer meegaat dan het individu, van blijvend belang.

Een god, een land, de mensheid, een ras, een cultuur, een taal, de natuur, wetenschap,... Ruime keuze, naar wens te combineren, zolang het maar wat aansluit bij de gedachten van het volk dat je wil indoctrineren. Het komt er vooral op aan een groot deel van de externe dwang overbodig te maken door ervoor te zorgen dat de bevolking deze internaliseert, en dus een bepaalde maatschappijvisie boven het persoonlijk belang stelt bij alle relevante handelingen. Als dat bij een grote meerderheid lukt wordt het moeilijk voor wie zich daar nog tegen verzet.

Uiteraard is in naam van die dingen heel wat rottigheid uitgehaald (of toch dingen die in onze cultuur als niet al te positief beschouwd worden). Dat hoeft geen verwondering op te wekken, want een dergelijk hoger belang kan positief werken, maar ook als excuus zonder mogelijke tegenspraak dienen om rare dingen te doen.

"When a stupid man is doing something he is ashamed of, he will always declare that it is his duty." -- George Bernard Shaw

Laat deze bewering je vooral niet beïnvloeden bij het volgende deel, een heel gemeen bonusvraagje ;)








Hier nog even een vraag voor wie dit alien-systeem wel ziet zitten:


Stel dat de aliens ontdekken dat een bepaald deel van de mensheid genetisch eigenlijk niet zo geschikt is om deel te nemen aan hun project. Ze willen dat deel kwijtraken, via genocide. Je komt dit te weten, maar je ontdekt ook dat je bij de goede groep zit. Meer zelfs, al je vrienden zitten ook bij de groep, en bijna iedereen die jouw vrienden kennen. De aliens vinden het een beetje vervelend dat dit zo vroeg ontdekt werd, voor ze klaar waren om hun aanpassingen aan het goede deel uit te voeren. Ze garanderen je dat ze hun genocide pijnloos zullen maken voor de minder bruikbare helft van de mensheid. Je voelt je daar even niet goed bij, maar ze verzekeren je dat je snel aan de beurt zal komen voor je aanpassing, en dat ze dan tegelijk elk schuldgevoel over de genocide zullen wissen. Je zal je dus net zo goed voelen als in het originele plan, en het zal zijn alsof die genocide nooit gebeurd was. Ze zeggen ook dat je het eigenlijk je plicht is tegenover het goede deel van de mensheid om het plan te laten doorgaan, en dat het een schande zou zijn te proberen hen die fantastische toekomst af te nemen. Doe je het? Waarom of waarom niet?

Hmgrwngd

Legacy Member
wlibaers zei:
Waar haal je zonder emoties de motivatie om zelfmoord te plegen? Als onze hypothetishe aliens gevoelens kunnen manipuleren, dan zal het hen ook wel lukken om de zin om zelfmoord te plegen weg te werken zeker?
Omdat je nog een herinnering hebt dat je ooit emoties gehad hebt...

Ik herinner me heel weinig van mijn kindertijd; maar ik besef zeker dat ik een interne drang naar mijn moeder had in mijn eerste jaren.
Alhoewel die drang nu redelijk verminderd is, weet ik dat ik die vroeger meegemaakt heb.
En moest dit laatste volledig weg zijn, zou ik vanuit het besef dat ik vroeger iets had en nu niet meer kunnen besluiten dat het leven weinig zin heeft zonder die emoties.

wlibaers zei:
Wat als het geheel zo groot is, dat het eigen werk slechts een insignificante bijdrage levert aan het geluk van de hele maatschappij, en dus ook (door de collectivisatie) aan het persoonlijke geluk?
Zeer terechte opmerking.
Het is niet zo moeilijk om in te zien dat er gewoon teveel mensen zijn; maar ik weiger te geloven dat dit automatisch als gevolg heeft dat vrijheid en geluk voor iedere mens niet kan bereikt worden.

De mens is slim genoeg om oplossingen te vinden; alleen moeten ze daarvoor terug samenkomen ipv elk individueel een eigen oplossing te zoeken voor het leven.


wlibaers zei:
Vrij, betekent ook vrij om minder fraaie dingen uit te spoken. Uit het hierboven vermelde artikel:
Every new enclosure of the commons involves the infringement of somebody's personal liberty. Infringements made in the distant past are accepted because no contemporary complains of a loss. It is the newly proposed infringements that we vigorously oppose; cries of "rights" and "freedom" fill the air. But what does "freedom" mean? When men mutually agreed to pass laws against robbing, mankind became more free, not less so. Individuals locked into the logic of the commons are free only to bring on universal ruin once they see the necessity of mutual coercion, they become free to pursue other goals. I believe it was Hegel who said, "Freedom is the recognition of necessity."



Of omdat het niet in hun persoonlijk belang is.

Ik geloof niet dat alles wat die filosofen/schrijvers zeggen objectief waar is.
Ook de eenzijdigheid van de vraag "waarom plegen mensen criminele daden" valt me altijd op.
Cfr. Hirschi: "Waarom plegen mensen net GEEN criminaliteit."

En als die laatste vraag gesteund is op: "omdat er wetten zijn" ; dan moet je jezelf nog eens afvragen of die wetten de mens nu eigenlijk echt vrijer maken.


EDIT: Mag ik je ook vragen je antwoorden aub ietsje simpeler te maken? :p
Ik ben niet zodanig slim; en heb moeite met die argumentatie te begrijpen.

wlibaers

Legacy Member
Hmgrwngd zei:
EDIT: Mag ik je ook vragen je antwoorden aub ietsje simpeler te maken? :p
Ik ben niet zodanig slim; en heb moeite met die argumentatie te begrijpen.

Hmm... bedoel je dat citaat? Ik merk net dat er een taalfout (ontbrekende puntkomma) instond die het nogal bizar maakt (de fout stond ook in het origineel). Zo is het waarschijnlijk duidelijker:

Every new enclosure of the commons involves the infringement of somebody's personal liberty. Infringements made in the distant past are accepted because no contemporary complains of a loss. It is the newly proposed infringements that we vigorously oppose; cries of "rights" and "freedom" fill the air. But what does "freedom" mean? When men mutually agreed to pass laws against robbing, mankind became more free, not less so. Individuals locked into the logic of the commons are free only to bring on universal ruin; once they see the necessity of mutual coercion, they become free to pursue other goals. I believe it was Hegel who said, "Freedom is the recognition of necessity."

Genious

Legacy Member
heb hier enkel thread zelf gelezen:
gij moet eens 1984 lezen van George Orwell, ge gaat er geen spijt van hebben

Darkness

Legacy Member
A Brave New World van Aldous Huxley is wel leuk leesvoer voor u. Hoewel het lijkt dat ge uw idee er al uit geript hebt :p

Darkness

Legacy Member
hoe gaat iemand persoon kunnen geven aan die macht?
wordt die iemand ook zelf aangepast?
die iemand kan na de aanpassing misschien met een vingerknip iedereen naar zijn pijpen laten dansen, onbewust, zodat hij zelf elk individu ter wereld 100% onder controle heeft. dat kan je niet accepteren :s
Het archief is een bevroren moment uit een vorige versie van dit forum, met andere regels en andere bazen. Deze posts weerspiegelen op geen enkele manier onze huidige ideeën, waarden of wereldbeelden en zijn op sommige plaatsen gecensureerd wegens ontoelaatbaar. Veel zijn in een andere tijdsgeest gemaakt, al dan niet ironisch - zoals in het ironische subforum Off-Topic - en zouden op dit moment niet meer gepost (mogen) worden. Toch bieden we dit archief nog graag aan als informatiedatabank en naslagwerk. Lees er hier meer over of start een gesprek met anderen.
Terug
Bovenaan