Woke - Cancel Culture - Culturele gevoeligheid


Ook de Olympische Spelen blijven niet gespaard van activisme.

Voor Saunders - die zwart is, als lesbienne deel uitmaakt van de lgbti-gemeenschap en zelf heeft geworsteld met mentale problemen - was het een eerbetoon aan iedereen die te maken heeft met onderdrukking. ‘Ik gaf het uiterste van mezelf voor deze medaille. Ben je zwart, lgbti of aan het worstelen met je mentale gezondheid, dan is deze voor jou. Voor alle vechters’, klonk het op Saunders’ Instagrampagina.

Eigenaardig dat het toepassingsgebied van een dergelijk steungebaar moet worden gedefinieerd.
 
Is gewoon zowel cultuur-historisch als wetenschaps-historisch absoluut nonsens. Wb cultuur: waarom zou de biologische basis echter zijn dan de culturele betekenis? Is een boom echter dan een wet?

Omdat er zonder cultuur nog steeds biologie zou zijn, maar omgekeerd niet. Het ene bouwt voort op het andere. Uiteraard is de geschiedenis van biologie als wetenschap wél een cultureel gegeven, maar de levende wezens die bestudeerd worden door de biologie zijn wel een losstaande realiteit, één waar de mens deel van uitmaakt en waar onze cultuur vervolgens op gestoeld is.

Maar meer nog: er is geen moment geweest dat het man-vrouw begrip puur wetenschappelijk-biologisch was. En zelfs als dat er zou geweest zijn, wat maakt dat uit voor de inzichten over ons begrip in 2021?

Niet elke verandering is een vooruitgang. Wat jij een verfijning noemt in deze, noem ik verwarring.

Dat wij nu weten dat een mannelijk geslacht (bij de mens) gekoppeld is aan een Y-chromosoom en de oude Grieken niet, dat is een meerwaarde.
Dat we plots vrouwen die zich eigenlijk man voelen of liever als man door het leven zouden gaan ook als man zouden moeten beschouwen, vind ik alvast geen meerwaarde en niet zinvol als het aankomt op een definitie van het begrip man.

Wb wetenschap: er zijn geen definities overschreven. Er is een lange wetenschappelijke traditie over dit onderwerp, waarbij ons begrip gaandeweg verfijnd is en bijgesteld.

Je mag mij de meerwaarde van het concept "zwangere man", altijd uitleggen. Zeker binnen de context van de geneeskunde. Ik kom niet verder dan het niet "kwetsen" van iemand die liever als man geboren was, maar die eigenlijk een vrouw is. Als het horen van de term "zwangere vrouwen" in plaats van "zwangere mensen" (wat in de praktijk de overgrote meerderheid vrouwen zijn) aanstootgevend is voor jou, tja...

Je kan je bovendien de vraag stellen waarom zo iemand überhaupt zwanger is, dat is pas een bevestiging van een vrouwelijke eigenschap.
 
Grappig dat jij hier verwijst naar de onderdrukking van de vrouw in de 19e eeuw, if anything zorgt de transgenderbeweging tegenwoordig eerder voor hetzelfde, als je de discussie over transgenders in de (vrouwen)sport erbij wilt betrekken, waar een vrouw plots ook iemand kan zijn die jarenlang het voordeel van een mannelijke ontwikkeling en meer mannelijke geslachtshormen kan hebben gehad.

Ik ontken niet dat er gerust ruimte is voor een concept van gender, maar dat gender staat daarbij absoluut niet zo los van het biologische geslacht als velen graag zouden denken.

Ik ontken wél dat het zinvol is om te spreken van zaken als "zwangere mannen", al helemaal in een les exacte wetenschappen.

Juist het feit dat ze niet los van elkaar staan, maakt dit een complex onderwerp.
 
Omdat er zonder cultuur nog steeds biologie zou zijn, maar omgekeerd niet. Het ene bouwt voort op het andere. Uiteraard is de geschiedenis van biologie als wetenschap wél een cultureel gegeven, maar de levende wezens die bestudeerd worden door de biologie zijn wel een losstaande realiteit, één waar de mens deel van uitmaakt en waar onze cultuur vervolgens op gestoeld is.

Ik snap niet waarom dit zou moeten betekenen dat de verklaringen echter, meer waar (?) zouden zijn? Feiten zijn voor mij feiten. Sommige zijn van groter belang voor ons omdat ze meer verklarend potentieel hebben, ook afhankelijk van de context natuurlijk, maar dat maakt ze niet echter of ontologisch gewichtiger ofzo.

Niet elke verandering is een vooruitgang. Wat jij een verfijning noemt in deze, noem ik verwarring.

Dat wij nu weten dat een mannelijk geslacht (bij de mens) gekoppeld is aan een Y-chromosoom en de oude Grieken niet, dat is een meerwaarde.
Dat we plots vrouwen die zich eigenlijk man voelen of liever als man door het leven zouden gaan ook als man zouden moeten beschouwen, vind ik alvast geen meerwaarde en niet zinvol als het aankomt op een definitie van het begrip man.

Je maakt er nogal een karikatuur van. De idee van gender draait in de eerste plaats niet om transgenders, dat is eerder een bijkomstigheid. Wel over wat het betekent man of vrouw te zijn en hoe dat niet gereduceerd kan worden tot puur biologische feiten.
Je kunt het ook zo zien: er was altijd een "genderachtig" begrip van mannen en vrouwen, d.w.z. fuzzy concepten met biologische en culturele gronden. De opkomst van de moderne biologie heeft een strikt biologische sexe begrip opgeworpen, waardoor er nood was aan een nieuwe term voor het bredere begrip. Tenminste nadat duidelijk was geworden dat man-vrouw volledig reduceren tot biologie niet overeenkwam met de feiten, namelijk dat beide begrippen een enorme culturele bagage met zich meebrengen.

Je mag mij de meerwaarde van het concept "zwangere man", altijd uitleggen. Zeker binnen de context van de geneeskunde. Ik kom niet verder dan het niet "kwetsen" van iemand die liever als man geboren was, maar die eigenlijk een vrouw is. Als het horen van de term "zwangere vrouwen" in plaats van "zwangere mensen" (wat in de praktijk de overgrote meerderheid vrouwen zijn) aanstootgevend is voor jou, tja...

Je kan je bovendien de vraag stellen waarom zo iemand überhaupt zwanger is, dat is pas een bevestiging van een vrouwelijke eigenschap.

Ik heb hier niet zoveel op te zeggen. Ik vind dit een discussie in de marge die bovenmatig veel aandacht krijgt tegenwoordig. Soms zijn randgevallen verhelderend. In dit geval is dat veel minder het geval, gezien ze het product zijn van flexibele grenzen. In deze discussie ben ik meer geïnteresseerd in het midden dan in die grenzen.
 
toen anderen hier licht beledigende termen als STEM-lords zijn beginnen rondstrooien

Excuses, mijn originele bericht was inderdaad nogal aanvallend.

Waar ik op doelde was dat er veel mensen zijn die bepaalde wetenschappelijke disciplines behandelen alsof deze een of andere onbetwistbare waarheid blootleggen. Een minder beledigende term is misschien scientism? De concepten die voortkomen uit wetenschap zijn echter altijd ingevuld door een menselijk interpretatie die door oa cultuur ingegeven wordt. Wat is een man of vrouw, wat betekent het om man te zijn of om vrouw te zijn? Dat is voor mij eerder een filosofische/sociale vraag dan een biologische en door je beperken tot dat laatste om invulling te geven aan menselijke concepten vind ik eerder beperkend dan verlichtend. Het concept van man of vrouw bestaat niet buiten de menselijke interpretatie van bestaande biologische constructies zoals geslachtskenmerken of chromosomen.

Wat 'man/vrouw zijn' betekent is dan ook iets dat altijd deels ingevuld is door cultuur. Omdat personen met een penis fysiek sterker waren hebben ze bepaalde taken toebedeeld gekregen, waar dan bepaalde culturele waardes aan werden toegekend. Het is die collectie van dat alles wat samengevoegd werd onder de noemer 'man' of 'vrouw' en dan gereïficeerd werden in genderrollen. Maar we leven niet meer in een omgeving waarbij fysieke kenmerken bepalend (moeten) zijn voor de rol die je speelt in de maatschappij dus je kan de maatschappelijke invulling en de biologische realiteit uit elkaar trekken in geslacht en gender. Voor veel mensen zal dat altijd grotendeels samenvallen aangezien biologische aspecten zoals hormoonproductie gedragingen beïnvloeden, maar cultuur en sociale omgeving zal net zozeer een invloed uitoefenen hoe iemand zichzelf als 'man' of 'vrouw' ziet in relatie tot de bredere maatschappij.

Het is een beetje zoals die vraag: "Als een boom valt in het bos en er is niemand om dat te horen, maakt die een geluid?" De boom die valt zal wel vibraties in de lucht voorbrengen, maar als die niet opgevangen worden door een menselijk oor kan je niet spreken van 'geluid', dat is een menselijke interpretatie van de drukgolven die je trommelvlies doen bewegen. Analoog: ben jij een man als er geen samenleving is om jou als man te behandelen? Goed, je hebt een penis en meer testosteron dan oestrogeen maar is dat alles wat 'man zijn' inhoudt?

Als jij spreekt over een man of een vrouw dan bedoel je ook de rol die die persoon speelt en hoe die zich presenteert in de maatschappij en heb je het ook niet over de chromosomen. Want iemand zegt dat hij een man is, die er volledig mannelijk uitziet en zich mannelijk gedraagt zal je ook als man behandelen als je niet weet dat die persoon eigenlijk XY-chromosomen heeft.

2187ace496443463fc8440bc209e60a5.jpg


Voor een medische behandeling is dat natuurlijk belangrijk dat je iemand die zich presenteert als vrouw of man behandelt adhv de eigenlijke biologische constitutie (hartaanvallen worden door vrouwen bv anders ervaren) maar die bovenstaande persoon ga je toch niet als een vrouw behandelen in het dagelijkse leven als die zich gedraagt als (wat wordt beschouwd als) een man? En als die er als een man uitziet, zich als een man gedraagt en als man behandeld wordt, wat is het nut van erop te staan dat hij vrouw genoemd wordt buiten bv de medische context?

Ik heb het gevoel dat je een beetje valt over wat uiteindelijk maar een semantisch struikelblok is omdat je per se het woord 'man/vrouw' wilt associëren met bepaalde biologische constructies omdat je die een meer fundamentele waarheid toeschrijft dan een sociologische, psychologische of filosofische invulling die je van de hand wijst. Maar een filosofische of sociale invulling van het concept van gender overschrijft het biologische concept van geslacht niet, die speelt op een ander niveau en gaat over andere zaken.

Ook zoals Tweak hierboven zegt: een discussie die gender en geslacht uit elkaar trekt gaat verder dan enkel een discussie over transgenders. Door het uiteentrekken van gender en geslacht kan je op een andere manier naar de maatschappij kijken. Een transvrouw een vrouw noemen is daarom dan ook niet het negeren van een biologische realiteit maar komt voort uit een overtuiging dat de 'rol' van man of vrouw binnen een samenleving meer wordt bepaald door gedragingen die worden toegeschreven aan een persoon met een bepaalde biologie dan door die biologie zelf: Een man is niet een man omdat die biologisch mannelijke kenmerken heeft, een persoon met biologisch mannelijk kenmerken wordt in het vakje man gestoken en er wordt bijkomend verwacht dat die persoon zich gedraagt hoe de samenleving dat vakje heeft gedefiniëerd. Dat dat origineel kwam omwille van die bepaalde biologische kenmerken is relevant, maar dat hokje is wel een eigen leven beginnen leiden, daarmee dat de invulling van man of vrouw doorheen de tijd en in verschillende culturen ook constant verandert.
 
Excuses, mijn originele bericht was inderdaad nogal aanvallend.

Waar ik op doelde was dat er veel mensen zijn die bepaalde wetenschappelijke disciplines behandelen alsof deze een of andere onbetwistbare waarheid blootleggen. Een minder beledigende term is misschien scientism? De concepten die voortkomen uit wetenschap zijn echter altijd ingevuld door een menselijk interpretatie die door oa cultuur ingegeven wordt. Wat is een man of vrouw, wat betekent het om man te zijn of om vrouw te zijn? Dat is voor mij eerder een filosofische/sociale vraag dan een biologische en door je beperken tot dat laatste om invulling te geven aan menselijke concepten vind ik eerder beperkend dan verlichtend. Het concept van man of vrouw bestaat niet buiten de menselijke interpretatie van bestaande biologische constructies zoals geslachtskenmerken of chromosomen.

Wat 'man/vrouw zijn' betekent is dan ook iets dat altijd deels ingevuld is door cultuur. Omdat personen met een penis fysiek sterker waren hebben ze bepaalde taken toebedeeld gekregen, waar dan bepaalde culturele waardes aan werden toegekend. Het is die collectie van dat alles wat samengevoegd werd onder de noemer 'man' of 'vrouw' en dan gereïficeerd werden in genderrollen. Maar we leven niet meer in een omgeving waarbij fysieke kenmerken bepalend (moeten) zijn voor de rol die je speelt in de maatschappij dus je kan de maatschappelijke invulling en de biologische realiteit uit elkaar trekken in geslacht en gender. Voor veel mensen zal dat altijd grotendeels samenvallen aangezien biologische aspecten zoals hormoonproductie gedragingen beïnvloeden, maar cultuur en sociale omgeving zal net zozeer een invloed uitoefenen hoe iemand zichzelf als 'man' of 'vrouw' ziet in relatie tot de bredere maatschappij.
Ik kan hier wel voor een groot deel met akkoord gaan maar de taxonomie van de zoogdieren waar wij als mens deel van uitmaken is in de pure essentie van de genetische leer nu eenmaal eentje van het XX-XY type. Daar mag de grens getrokken worden van geslacht.
Uiteraard is nu dankzij de vooruitgang in de medische wereld er een zee van mogelijkheden om gedeeltelijk van geslacht te veranderen. Ik vermoed zelfs dat ze zaadcellen kunnen halen uit stamcellen maar zonder deze medische ingrepen kan een transman nooit een vrouw bevruchten of kan een transvrouw nooit een kind baren. Het basispakket is er gewoon niet.
Het is een beetje zoals die vraag: "Als een boom valt in het bos en er is niemand om dat te horen, maakt die een geluid?" De boom die valt zal wel vibraties in de lucht voorbrengen, maar als die niet opgevangen worden door een menselijk oor kan je niet spreken van 'geluid', dat is een menselijke interpretatie van de drukgolven die je trommelvlies doen bewegen. Analoog: ben jij een man als er geen samenleving is om jou als man te behandelen? Goed, je hebt een penis en meer testosteron dan oestrogeen maar is dat alles wat 'man zijn' inhoudt?


Als jij spreekt over een man of een vrouw dan bedoel je ook de rol die die persoon speelt en hoe die zich presenteert in de maatschappij en heb je het ook niet over de chromosomen. Want iemand zegt dat hij een man is, die er volledig mannelijk uitziet en zich mannelijk gedraagt zal je ook als man behandelen als je niet weet dat die persoon eigenlijk XY-chromosomen heeft.

2187ace496443463fc8440bc209e60a5.jpg


Voor een medische behandeling is dat natuurlijk belangrijk dat je iemand die zich presenteert als vrouw of man behandelt adhv de eigenlijke biologische constitutie (hartaanvallen worden door vrouwen bv anders ervaren) maar die bovenstaande persoon ga je toch niet als een vrouw behandelen in het dagelijkse leven als die zich gedraagt als (wat wordt beschouwd als) een man? En als die er als een man uitziet, zich als een man gedraagt en als man behandeld wordt, wat is het nut van erop te staan dat hij vrouw genoemd wordt buiten bv de medische context?
Hier gaan we de sociologisch/culturele/ filosofische toer op. Anno 2021 is heel veel mogelijk. Wat houdt het in om man en vrouw te zijn? Hoogstwaarschijnlijk niets. Het zit allemaal in het hoofd hoe je jezelf presenteert. Zoals hierboven al aangehaald kan je met hulp van de wetenschap een vrouw zodanig volspuiten met testosteron dat ze qua kracht de gemiddelde mannelijke tegenhanger ruimschoots overstijgt. Het omgekeerde is evenzeer mogelijk. Voor mij heeft gender in de culturele / sociologische vakgebieden zeker een plaats maar in de genetica/medische vakgebieden moet hier toch een duidelijk onderscheid gemaakt worden. Het zijn trouwens net die wetenschaprichtingen die de mogelijkheden creëren om mensen te wijzigen zodat ze beter bij hun gender kunnen aansluiten. Wie weet evolueren we naar een wereld zoals in de cyberpunkboek altered carbon naar een wereld waar we een biologisch lichaam kunne kiezen. Dat zal nog leuke discussies opleveren op BG. :unsure:
 
Laatst bewerkt:
Ik snap niet waarom dit zou moeten betekenen dat de verklaringen echter, meer waar (?) zouden zijn? Feiten zijn voor mij feiten. Sommige zijn van groter belang voor ons omdat ze meer verklarend potentieel hebben, ook afhankelijk van de context natuurlijk, maar dat maakt ze niet echter of ontologisch gewichtiger ofzo.

En dan koppelen we weer terug naar de start van deze discussie: binnen een les wetenschappen of geneeskunde over de indeling in seksen of over zwangerschap, heeft een biologische verklaring meer verklarend potentieel dan een sociologische. Die laatste hoort daar eigenlijk gewoon zelfs nauwelijks thuis.

Je maakt er nogal een karikatuur van. De idee van gender draait in de eerste plaats niet om transgenders, dat is eerder een bijkomstigheid. Wel over wat het betekent man of vrouw te zijn en hoe dat niet gereduceerd kan worden tot puur biologische feiten.
Je kunt het ook zo zien: er was altijd een "genderachtig" begrip van mannen en vrouwen, d.w.z. fuzzy concepten met biologische en culturele gronden. De opkomst van de moderne biologie heeft een strikt biologische sexe begrip opgeworpen, waardoor er nood was aan een nieuwe term voor het bredere begrip. Tenminste nadat duidelijk was geworden dat man-vrouw volledig reduceren tot biologie niet overeenkwam met de feiten, namelijk dat beide begrippen een enorme culturele bagage met zich meebrengen.

Dat voor de moderne biologie de definitie van man/vrouw "fuzzy" was en zeker bij de mens verweven zat met culturele aspecten ga ik zeker niet betwisten. Het probleem met de "sociologische" definitie is dat men doet alsof je die culturele aspecten in héél grote mate los kan zien of zelfs kan omkeren ten opzichte van de biologische, dat is de karikatuur wat mij betreft.

Veel culturele verwachtingen en rolpatronen die men nu omvat in gender, zijn onlosmakelijk verbonden met bepaalde biologische/psychologische eigenschappen gekoppeld aan het biologische geslacht. Daar waar de gender-beweging die eerder voorstelt als quasi los daarvan en volledig manipuleerbaar, denk maar aan termen als transgender of genderfluïde.

Ik heb hier niet zoveel op te zeggen. Ik vind dit een discussie in de marge die bovenmatig veel aandacht krijgt tegenwoordig. Soms zijn randgevallen verhelderend. In dit geval is dat veel minder het geval, gezien ze het product zijn van flexibele grenzen. In deze discussie ben ik meer geïnteresseerd in het midden dan in die grenzen.

Tja, dat was nochtans de start van deze discussie. "Zwangere mensen" is een absurd begrip omdat die mensen normaal gezien vrouwen zijn, en "zwangere mannen" is een biologisch onzinnige discussie, tenminste wanneer je het hebt over zoogdieren.
 
Excuses, mijn originele bericht was inderdaad nogal aanvallend.

Waar ik op doelde was dat er veel mensen zijn die bepaalde wetenschappelijke disciplines behandelen alsof deze een of andere onbetwistbare waarheid blootleggen. Een minder beledigende term is misschien scientism? De concepten die voortkomen uit wetenschap zijn echter altijd ingevuld door een menselijk interpretatie die door oa cultuur ingegeven wordt. Wat is een man of vrouw, wat betekent het om man te zijn of om vrouw te zijn? Dat is voor mij eerder een filosofische/sociale vraag dan een biologische en door je beperken tot dat laatste om invulling te geven aan menselijke concepten vind ik eerder beperkend dan verlichtend. Het concept van man of vrouw bestaat niet buiten de menselijke interpretatie van bestaande biologische constructies zoals geslachtskenmerken of chromosomen.

Ik heb al aangegeven dat ik exacte wetenschappen niet als inherent superieur beschouw, verschillende wetenschappen (afhankelijk van de discipline) hebben elk hun specialisatie. Ze bouwen echter op elkaar voort, en wanneer je zoals in het artikel dat aanleiding was voor deze discussie, omwille van politiek ideologische redenen een sociologische definitie waar je vraagtekens bij kan plaatsen ("gender") gaat opdringen in een les wetenschappen/geneeskunde waar het net bij uitstek gaat over de biologische definitie van geslacht, dan is dat gewoon waanzinnig.

Met jouw filosofische houding kan je geen zinvol debat houden of kom je net bij de situatie waar we nu in zitten waarbij definities van woorden om politiek/ideologische redenen vertroebeld worden. Als er morgen geen mensen meer zouden bestaan om de discussie te voeren, zouden er in het dierenrijk nog steeds mannetjesleeuwen en vrouwtjesleeuwen, mannetjesolifanten en vrouwtjesolifanten zijn.

Wat 'man/vrouw zijn' betekent is dan ook iets dat altijd deels ingevuld is door cultuur. Omdat personen met een penis fysiek sterker waren hebben ze bepaalde taken toebedeeld gekregen, waar dan bepaalde culturele waardes aan werden toegekend. Het is die collectie van dat alles wat samengevoegd werd onder de noemer 'man' of 'vrouw' en dan gereïficeerd werden in genderrollen. Maar we leven niet meer in een omgeving waarbij fysieke kenmerken bepalend (moeten) zijn voor de rol die je speelt in de maatschappij dus je kan de maatschappelijke invulling en de biologische realiteit uit elkaar trekken in geslacht en gender. Voor veel mensen zal dat altijd grotendeels samenvallen aangezien biologische aspecten zoals hormoonproductie gedragingen beïnvloeden, maar cultuur en sociale omgeving zal net zozeer een invloed uitoefenen hoe iemand zichzelf als 'man' of 'vrouw' ziet in relatie tot de bredere maatschappij.

Het is een beetje zoals die vraag: "Als een boom valt in het bos en er is niemand om dat te horen, maakt die een geluid?" De boom die valt zal wel vibraties in de lucht voorbrengen, maar als die niet opgevangen worden door een menselijk oor kan je niet spreken van 'geluid', dat is een menselijke interpretatie van de drukgolven die je trommelvlies doen bewegen. Analoog: ben jij een man als er geen samenleving is om jou als man te behandelen? Goed, je hebt een penis en meer testosteron dan oestrogeen maar is dat alles wat 'man zijn' inhoudt?

Als jij spreekt over een man of een vrouw dan bedoel je ook de rol die die persoon speelt en hoe die zich presenteert in de maatschappij en heb je het ook niet over de chromosomen. Want iemand zegt dat hij een man is, die er volledig mannelijk uitziet en zich mannelijk gedraagt zal je ook als man behandelen als je niet weet dat die persoon eigenlijk XY-chromosomen heeft.

Je geeft zelf een antwoord op je vraag met de metafoor van de boom die valt in het bos. Als er een boom valt in het bos, en er is geen mens om het te horen, dan maakt die inderdaad nog geluid. Genoeg andere dieren in het bos om het te horen. We kunnen er een micro hangen en het geluid op een later moment en/of vanop afstand afspelen. De meeste zinvolle definities van geluid die je kan bedenken, leiden gewoon tot het antwoord ja.

Uiteraard is een man zijn meer dan een penis hebben of hogere testosteron-niveaus hebben, maar veel van die andere zaken zijn daarmee verbonden, een definitie moet overigens ook ergens beginnen en afgelijnd zijn. Weet je wat niet mannelijk is? Zwanger zijn.

Ik heb al meermaals aangegeven dat ik iemand die zich kleedt als een man, gedraagt als een man, etc. ook als dusdanig zal behandelen.
Vertel je mij dat dat een transman is, en dat die als vrouw geboren is, verandert daar niets aan. Stel je mij echter de vraag of dat een "echte man" is? Dan is mijn antwoord neen. De definitie van man/vrouw vertrekt wat mij betreft bij het biologische en de rest bouwt er op voor.
Chromosomale uitzonderingen zijn wat ze zijn: uitzonderingen. Daar baseer je je definities niet op.

Voor een medische behandeling is dat natuurlijk belangrijk dat je iemand die zich presenteert als vrouw of man behandelt adhv de eigenlijke biologische constitutie (hartaanvallen worden door vrouwen bv anders ervaren) maar die bovenstaande persoon ga je toch niet als een vrouw behandelen in het dagelijkse leven als die zich gedraagt als (wat wordt beschouwd als) een man? En als die er als een man uitziet, zich als een man gedraagt en als man behandeld wordt, wat is het nut van erop te staan dat hij vrouw genoemd wordt buiten bv de medische context?

Inderdaad bij medische behandelingen is biologisch geslacht belangrijker dan het sociaal gewenste geslacht, vandaar opnieuw: wat is de meerwaarde van "zwangere mensen"?

Ik heb het gevoel dat je een beetje valt over wat uiteindelijk maar een semantisch struikelblok is omdat je per se het woord 'man/vrouw' wilt associëren met bepaalde biologische constructies omdat je die een meer fundamentele waarheid toeschrijft dan een sociologische, psychologische of filosofische invulling die je van de hand wijst. Maar een filosofische of sociale invulling van het concept van gender overschrijft het biologische concept van geslacht niet, die speelt op een ander niveau en gaat over andere zaken.

Bepaalde niveaus zijn inderdaad meer fundamenteel. Zelfs al zou ik jou visie onderschrijven dat je dat kan laten varen naargelang de context, dan koppel ik opnieuw terug naar de context van deze nep-controverse: in een les over zwangerschap of biologisch geslacht, hoort zo'n sociale invulling van het concept gender helemaal niet thuis.

Wat is er mis met op die andere niveaus te spreken van transman of transvrouw in plaats van per se de termen man en vrouw van nieuwe definities te willen voorzien?

Ook zoals Tweak hierboven zegt: een discussie die gender en geslacht uit elkaar trekt gaat verder dan enkel een discussie over transgenders. Door het uiteentrekken van gender en geslacht kan je op een andere manier naar de maatschappij kijken. Een transvrouw een vrouw noemen is daarom dan ook niet het negeren van een biologische realiteit maar komt voort uit een overtuiging dat de 'rol' van man of vrouw binnen een samenleving meer wordt bepaald door gedragingen die worden toegeschreven aan een persoon met een bepaalde biologie dan door die biologie zelf: Een man is niet een man omdat die biologisch mannelijke kenmerken heeft, een persoon met biologisch mannelijk kenmerken wordt in het vakje man gestoken en er wordt bijkomend verwacht dat die persoon zich gedraagt hoe de samenleving dat vakje heeft gedefiniëerd. Dat dat origineel kwam omwille van die bepaalde biologische kenmerken is relevant, maar dat hokje is wel een eigen leven beginnen leiden, daarmee dat de invulling van man of vrouw doorheen de tijd en in verschillende culturen ook constant verandert.

Met dat laatste ben ik het dus oneens. Het is niet je rol in de samenleving die bepaalt of je een man of een vrouw bent.
Een zorgzame, mannelijke kleuterleider is een man ook al is dat een traditioneel vrouwelijk beroep. Een vrouw mag er traditioneel mannelijke hobby's als bierbrouwen op nahouden of een job als loodgieter, het blijft een vrouw, zelfs al draagt ze nooit een rok of een jurkje.Eigenlijk zijn er wat mij betreft in onze samenleving geen echte beperkingen meer van wat een man of een vrouw wel of niet mag, dus de essentie is net eerder het biologische dan het sociologische in onze moderne samenleving.

Veel van de verschillen in gedrag tussen mannen en vrouwen, o.a. dat een man agressiever reageren kan en meer risico's neemt en een vrouw zachtaardiger/socialer is, zijn perfect terug te brengen naar biologische kenmerken die gekoppeld zijn aan het geslacht, met name de geslachtshormonen. Eigenlijk vind ik gender net een term met behoorlijk weinig meerwaarde, en extra vervelend voor een zinvol debat omdat ze ook gewoon de termen 'man' en 'vrouw' gebruikt en biologische definities ondermijnt, zie opnieuw de absurde "zwangere mensen", wat de facto allemaal vrouwen zijn.
 
Er lopen natuurlijk nog 4 miljard vrouwen rond. Mss zijn er die uw mening delen mss ook niet.
Kssht :unsure:
Misschien moeten we dat aan hen vragen en niet aan jou.

Wel grappig dat je het als man hebt over de arme gekrenkte gevoelens van al die vrouwen. Dan komt er één vrouw zeggen wat ze ervan vindt, en zeg je "nee, niet JIJ", haha!
 
Misschien moeten we dat aan hen vragen en niet aan jou.

Wel grappig dat je het als man hebt over de arme gekrenkte gevoelens van al die vrouwen. Dan komt er één vrouw zeggen wat ze ervan vindt, en zeg je "nee, niet JIJ", haha!
Er is ondertussen al een hele subgroep aan vrouwen die rabiaat anti transgender zijn. ‘Terfs’
heet dat blijkbaar en ik moet bekennen dat ik er ook niets van gehoord had tot hier op BG.
Voor de rest is een discussie van ‘ik ben een vrouw en ik weet het en jij bent een man en je weet er niets van’ net de ideologische basis waarop deze giftige dogma’s ontstaan en daarvoor pas ik maar al te graag.
 
Er is ondertussen al een hele subgroep aan vrouwen die rabiaat anti transgender zijn. ‘Terfs’
heet dat blijkbaar en ik moet bekennen dat ik er ook niets van gehoord had tot hier op BG.
Voor de rest is een discussie van ‘ik ben een vrouw en ik weet het en jij bent een man en je weet er niets van’ net de ideologische basis waarop deze giftige dogma’s ontstaan en daarvoor pas ik maar al te graag.
Maar langs de andere kant moet je toch inzien dat het raar is dat jij wel voor de vrouwen mag praten en Glas niet? Zeker gezien de biologische ( :) ) verschillen tussen jullie beiden?
 
Maar langs de andere kant moet je toch inzien dat het raar is dat jij wel voor de vrouwen mag praten en Glas niet? Zeker gezien de biologische ( :) ) verschillen tussen jullie beiden?
Zucht…. Als je de hetze rond die Harvard prof wat leest zijn er echt wel vrouwen die er aanstoot aan nemen.
Allez aanstoot…. Ik herinner me een quote vanop een Harvard blog dat iemand zei dat ze het spijtig vond nu ze voor de eerste keer zwanger was geen moeder genoemd werd maar een ‘birthgiving person’. First world problems I know….
Er zijn dus mensen die deze mening hebben net zoals er andere zijn die een andere mening hebben. Wat een bizarre wereld hebben we toch. Mensen met verschillende meningen. Nooit gedacht dat dit zou bestaan. :unsure: Ik denk dat mijn vorige post wel duidelijk genoeg wa van de 4 miljard vrouwen met verschillende meningen maar helaas…. Ijdele hoop.
Boodschap begrepen. Glas spreekt voor ALLE vrouwen en ik ben een man en moet mijn mond houden.
 
Boodschap begrepen. Glas spreekt voor ALLE vrouwen en ik ben een man en moet mijn mond houden.
Dus niet wat ik zei. Ik vroeg of je dat zelf ook niet een beetje voelt wringen, dat we hier met allemaal mannen gaan bepalen wat vrouwen van iets vinden, en als dan een vrouw komt zeggen "neuh", dat het antwoord dan is dat wij het wel beter weten? Daarmee zeg ik niet dat een man moet zwijgen, je moet je niet zo onderdrukt voelen.

Natuurlijk zijn er ook vrouwen die iets erg vinden. En natuurlijk zijn er ook domme en slimme vrouwen, of vrouwen met de ene mening en vrouwen met de andere. Dat zegt weinig tot niks, hè.
 
Dus niet wat ik zei. Ik vroeg of je dat zelf ook niet een beetje voelt wringen, dat we hier met allemaal mannen gaan bepalen wat vrouwen van iets vinden, en als dan een vrouw komt zeggen "neuh", dat het antwoord dan is dat wij het wel beter weten? Daarmee zeg ik niet dat een man moet zwijgen, je moet je niet zo onderdrukt voelen.

Natuurlijk zijn er ook vrouwen die iets erg vinden. En natuurlijk zijn er ook domme en slimme vrouwen, of vrouwen met de ene mening en vrouwen met de andere. Dat zegt weinig tot niks, hè.

Maar toch eens terugkoppelen naar de essentie waarmee deze discussie gestart is, stel jij werkt als copywriter of iets dergelijks (niet geheel ondenkbaar omdat ik dacht dat je een taalkundige achtergrond had), en jij moet een reclametekst schrijven voor pakweg zwangerschapsvitamines, kies je voor "zwangere mensen" of "zwangere vrouwen"?

Of concreter nog, je gooit je leven om en gaat biologie geven in het tweede middelbaar ("slechts" 3 jaartjes opnieuw studeren) en je schrijft een cursus tekst, kies je voor "zwangere mensen" of "zwangere vrouwen"?
 
Terwijl bepaalde media mensen met pietluttigheden proberen op te stoken, krijgen we zulke zaken te zien in een van onze collega EU landen. Polen, twee dagen geleden, ter viering van de Warsaw Uprising.

1fuivoh55we71.jpg


Dat is gelukkig maar klein bier vergeleken met de discussie hierboven.
 
Gatekeepen... Dat woord is hier echt misplaatst. Een wetenschap is gestoeld op definities, conventies en axioma's.

Waarom ik dat doe? Omdat die biologische, wetenschappelijke definitie er eerst was en ik van opleiding een wetenschapper ben. Men had perfect voor gender andere termen kunnen gebruiken dan man/vrouw.

Bevalt die biologische definitie je niet, verzin nieuwe woordjes om je visie realiteit te beschrijven in plaats van anderen hun definities te ondermijnen om hen jouw visie op te dringen.

Ik wil een transvrouw gerust een transvrouw noemen, maar een echte vrouw zal het nooit zijn, net zomin als stikstofgas nooit een edelgas zal zijn.

Goh... ik ben zelf niet mee met het non-binair verhaal en voor mij zijt ge ook een man OF een vrouw. En ge kunt gerust trans zijn en van man naar vrouw getransitioneerd zijn om dan gewoon in mijn ogen een vrouw te zijn. En hetgeen die vrouw zegt ivm biologie, snap ik ook.
MAAR Maar maar... Ik heb ook wel al een serieus wetenschappelijk artikel gelezen over hoe er chromosoom-defecten kunnen voorkomen in mensen waardoor hun gender-identificatie mentaal echt wel een heel andere issue is dan simpel man of vrouw. Ik was wel wat verbaasd door dat artikel, maar ook dat is wetenschap.
 
Terug
Bovenaan