Maar dat geldt ook langs twee kanten, ik zie niets wat erop zou wijzen dat dat niet zo zou zijn voor hen. Of voor mij.
"Alle witte mannen naar achteren" - Sophie Straat
- Onderwerp starter Gonzo the Great
- Startdatum
Okay dan zitten we daar op dezelfde golflengte... andere zaken dan weer niet, maar meningen verschillen nu eenmaal.
Laatst bewerkt:
Sneeuwstorm
Well-known member
Als je “witte” man vervangt door een man van een andere huidskleur en het is racistisch, dan is het waarschijnlijk racistisch. Ik zou het even racistisch vinden als iemand zou roepen “Alle bruine mannen/vrouwen naar achter!”
Huiskleur zou in feite niet meer mogen betekenen als blond of donker haar hebben. Niemand mag benadeeld worden op basis van huiskleur, en niemand mag bevoordeeld worden op basis van afkomst of huiskleur. In de professionele context: doe je uw werk goed, dan mag uw beoordeling daar niet van afhangen.
Eigenlijk kan je toch alleen maar vanuit artistiek oogpunt heel veel begrip hebben voor zo'n uitspraak. Ze vraagt in se niks verkeerd, iedereen is op haar optreden welkom, ze vraagt alleen ochot tijdens haar laatste nummer aan alle witte mannen om naar achter te gaan zodat historisch meer gediscrimineerde bevolkingsgroepen eventjes vooraan kunnen staan. Qua symboliek kan dat al tellen.
Dan staan plots de meeste van die witte mannen (wel vooral die die niet aanwezig waren op haar optreden en haar niet kennen) op hun achterpoten want ze moesten godverdomme 10 meter verder naar achter staan op een optreden waar ze *checks notes* juist, niet aanwezig waren. En waarbij de uitspraak dus nul impact op hen heeft. Stel je nu eens voor dat je een van die bevolkingsgroepen was die vooraan mocht staan, maar 20-30 jaar geleden wel bij alles verplicht achteraan kwam. Da's nog een stuk heftiger dan achteraan moeten staan op een optreden waar je duidelijk niet wil en moet zijn, toch?
Dan staan plots de meeste van die witte mannen (wel vooral die die niet aanwezig waren op haar optreden en haar niet kennen) op hun achterpoten want ze moesten godverdomme 10 meter verder naar achter staan op een optreden waar ze *checks notes* juist, niet aanwezig waren. En waarbij de uitspraak dus nul impact op hen heeft. Stel je nu eens voor dat je een van die bevolkingsgroepen was die vooraan mocht staan, maar 20-30 jaar geleden wel bij alles verplicht achteraan kwam. Da's nog een stuk heftiger dan achteraan moeten staan op een optreden waar je duidelijk niet wil en moet zijn, toch?
BlackTeaTrader
Member
Ik snap ook wel dat deze uitspraak doen tijdens een concert op de Gentse Feesten wel iets heel anders is dan bv een buschauffeur die zou zeggen dat alle zwarten achteraan in de bus moeten zitten.
Maar dit is gewoon een heel domme uitspraak die meer schade aanbrengt dan oplost. Weer iedereen in hokjes duwen, meer is het niet.
2 maten en gewichten hanteren wanneer het over blanken of andersgekleurden gaat zorgt er net voor dat de stille meerderheid zich afwendt, terwijl je discriminatie enkel krijgt opgelost wanneer je iedereen mee in bad kan trekken.
Maar dit is gewoon een heel domme uitspraak die meer schade aanbrengt dan oplost. Weer iedereen in hokjes duwen, meer is het niet.
2 maten en gewichten hanteren wanneer het over blanken of andersgekleurden gaat zorgt er net voor dat de stille meerderheid zich afwendt, terwijl je discriminatie enkel krijgt opgelost wanneer je iedereen mee in bad kan trekken.
BlackTeaTrader
Member
Je kan moeilijk ontkennen dat ze deze uitspraak deed om te provoceren.
Alle witte mannen naar achter <=> kom allemaal vooraan aan het podium staan, mensen van kleur, vrouwen, queers.
Het eerste is negatief, het tweede positief.
MiniJeffrey
Well-known member
Het is Unia die het provocatie noemt en mogelijks kwetsend voor specifieke groepen.
Ikzelf vind het gewoon aandachtstrekkerij en dom activisme die zijn doel eigenlijk mist.
Dat is een proteststem toch per definitie? Om te provoceren? Dat is inderdaad niet de liefste of meest verzoenende manier om je op te stellen. Dat was Johnny Rotten ook niet, maar zwijgen is alleen maar in het voordeel van het status quo.
BlackTeaTrader
Member
Dat klopt. Maar de ene proteststem om te provoceren is de andere niet.
Neem nu bv Sinead 'o Connor die op live televisie een foto van de paus in stukken scheurt. Dat was ook protest in een artistieke omgeving, dus gelijkaardige context als op de Gentse Feesten. Het verschil is wel dat de paus het hoofd en dus de vertegenwoordiger is van de Katholieke Kerk, terwijl je als witte man helemaal niks kan doen aan je huidskleur, je kan niet beïnvloeden dat je tot die groep hoort.
Een proteststem tegen politici of beleid, tegen bedrijven en hun beleid, instellingen, etc. is een zaak, maar protest tegen een groep mensen die niet zelf gekozen hebben daartoe te behoren maar wel collectief in hetzelfde hokje geplaatst worden, is toch van een heel andere orde voor mij hoor.
Dat snap ik, maar daarom is ook het symbolische wel van (groot) belang. Als het een daadwerkelijke discriminatie was, of je ook maar redelijkerwijs zou kunnen aannemen dat ze echt zou gaan discrimineren door die mensen niet toe te laten, of achteruit te zetten, of op een andere manier zou benadelen, dan zou ik het ook heel anders vinden. Maar dat is nu niet. Doordat het symbolisch en abstract blijft, is het net voor mij een protest tegen het instituut en niet tegen specifieke mensen.
Waarom zou dat grappig zijn?
Voor de volledigheid: ze zei beide zaken, hé. Dus als je dat in zijn context plaatst, gaat het éigenlijk vooral over het tweede deel, maar is het eerste deel precies het hardst blijven hangen. Het was dus geen protest "tegen" de witte man, zoals je het omschrijft.
cantharides
Active member
Omdat zij hetvolgende beweerd:
"Volgens de zangeres voelen deze groepen (vrouwen, queer, mensen van kleur) zich in een traditionele moshpit vaak minder veilig en nemen witte mannen daar doorgaans de meeste ruimte in".
Concreet stelt ze dus dat U als vrouw in een moshpit met (Noord)dafrikanen begeven veel veiliger is dan in een moshpit met typische "witte" west-europeanen dus.
Leg dat maar eens uit aan de "witte" vrouwen die 's avonds alleen door Ribeaucourt willen wandelen in Bxl.
cantharides
Active member
+/- 1,2 miljard mensen woont in een "westerse samenleving", die denk ik vandaag als één van de meest gelijke qua rechten voor vrouwen, queer etc mag beschouwd worden (desondanks de aanwezigheid van overwegend zeer intolerante oude' "witte" mannen dus). Dit betekent dat 85% van de queer en vrouwen in een niet-westerse samenleving wonen, met laat ons zeggen over het algemeen veel minder gelijke rechten voor deze groepen, dus nee ik vind dergelijke uitspraken dan ook compleet misplaatst vandaag. Ga protesteren waar het echt nodig is.
DiffieHM
Well-known member
Dan beschouw ik vanaf nu al mijn bijdragen op P&A als kunst!
Zie je nu zelf niet hoe onnozel dat klinkt?
Flauw om telkens op een halve zin te reageren, maar nee. Ik zie dat niet. De post waarop je reageert, was een reactie op iemand die stelde ‘als provoceren mag onder artistieke vorm’. Provoceren. Ben je het daar misschien niet mee eens, en vind je dat provocerende kunst niét mag? Want dat ging niet specifiek over deze zangeres, he.
CanadeseITer
Member
Dat is inderdaad de ironie: van zodra je mag protesteren en provoceren is de strijd eigenlijk al gestreden... Het is wanneer het *niet* mag, dat het zin heeft.
Op zich vind ik niet dat deze 'kunstenares' gestraft moet worden, maar ik vind het wel jammer dat er nog mensen deze actie steunen of goedkeuren. Dit helpt niemand.
Ik denk ook dat er in Belgie genoeg mechanismen zijn waardoor niet-(witte mannen) ook aan de macht kunnen komen. We hebben al een vrouwelijke permier, gekleurde partijvoorzitter, homoseksuele premier gehad, moslim politici,een heleboel vrouwelijke ministers en ja, uiteraard ook witte mannen. De mechanismen zijn er. Nu is het aan de politiek en de burger om er op te stemmen, hopelijk op basis van de kwaliteiten van die personen.