Archief - DRUGS: vraagske

Het archief is een bevroren moment uit een vorige versie van dit forum, met andere regels en andere bazen. Deze posts weerspiegelen op geen enkele manier onze huidige ideeën, waarden of wereldbeelden en zijn op sommige plaatsen gecensureerd wegens ontoelaatbaar. Veel zijn in een andere tijdsgeest gemaakt, al dan niet ironisch - zoals in het ironische subforum Off-Topic - en zouden op dit moment niet meer gepost (mogen) worden. Toch bieden we dit archief nog graag aan als informatiedatabank en naslagwerk. Lees er hier meer over of start een gesprek met anderen.

spray-bunny

Legacy Member
Idd. Peyote kan een leuke ervaring zijn. Doornappel is pure zelfkastijding.

democracy02

Legacy Member
Fr3aK zei:
Omdat het meestal randdebielen zijn die niet weten waar ze mee bezig zijn, datura is geen recreatieve drug, ik zou het zelf geen drug noemen, het effect van datura moet je leren hanteren... moest ge meer te weten willen komen over het spirituele rond deze plant (en peyote) stel ik voor dat ge Carlos Castaneda begint te lezen ;)
"Castaneda FotoCarlos Castaneda is dood. Het nieuws lekte maanden na zijn overlijden pas uit. Hij is erin geslaagd de geheimzinnigheid rond zijn persoon en zijn persoonlijkheid tot na zijn laatste snik vol te houden. Hij stierf op 72-jarige leeftijd, maar ook over zijn precieze geboortedatum bestaat twijfel.

Dat hij de bronnen van zijn pseudo-mystieke geschriften beter geheim kon houden, wist hij als geen ander. En dat geheimzinnigheid verkoopt, daar kan zijn uitgever van meespreken. Castaneda was een van de grote illusionisten van de jaren zeventig. Het begon in 1968, na een cursus creative writing, met The teachings of Don Juan, waarmee hij aansloot bij de subcultuur in het Los Angeles van die tijd waarin Aldous Huxley de hogepriester was, met zijn toen net gepubliceerde The doors of perception. Castaneda werd geboren in Peru als zoon van een horlogemaker en kwam naar Los Angeles om er antropologie te studeren. Daaruit putte hij veel inspiratie bij de beschrijving van de ervaring van de student Carlos die door de brujo (Indiaanse tovenaar) Don Juan wordt ingewijd in de magie van New Mexico met behulp van peyote, een cactus die een narcoticum bevat met hallucinogene eigenschappen. Het sloot aan bij de zucht naar primitieve wijsheid en de psychedelische ervaringen die die jaren kenmerkte.

Castaneda presenteerde zijn boeken (het is een hele reeks geworden, die na deel drie vervaarlijk in herhaling begon te vervallen) als baanbrekend wetenschappelijk veldwerk. Dat leverde hem in 1973 een doctorstitel aan de Universiteit van Californië op. Maar dat zegt vooral veel over de zucht naar nieuwe paradigma's waaraan zelfs de academische wereld toen niet kon weerstaan.

Critici hebben later meer dan aannemelijk gemaakt dat Castaneda zijn boeken samenstelde uit een amalgaam van antropologie, reisverhaal, mystieke cultuur, fantasie en een goed gevoel voor de tijdsgeest. Kortom, Carlos had nooit Don Juan ontmoet, omdat die niet bestaat, de geografische details klopten niet, de beschrijvingen van fauna en flora rammelden langs alle kanten, de interne logica en de chronologie klopte langs geen kanten en de lijst (vermomde) plagiaten uit de wereldliteratuur, van Hildegard van Bingen tot Nietzsche, werd steeds langer. Het ouderwetse onderscheid tussen feit en fictie zijn blijkbaar niet van toepassing in de wondere wereld van de chemische cactus. Voorvechters van de new journalism probeerden hem nog te verdedigen onder het motto dat goede fictie meer waarheid bevat dan de beste journalistiek.

Maar Castaneda deed er het zwijgen toe en schreef verder. Hij bereidde de weg voor andere kaskrakers zoals De celestijnse belofte van James Redfield uit 1993. Het zijn hedendaagse spirituele avonturenromans waarin pedagogiek gecombineerd wordt met entertainment, verpakt in een laagdrempelig new age-kleedje. De laatste jaren was Castaneda bezig met de verdere merchandising van zijn leer. Hij gaf duurbetaalde cursussen zelfontplooiing. Hij noemde het "tensegrity", een mystieke bewegingsleer, als een soort van Tai Chi, maar dan met de geur van tortilla's en mescal in de plaats van wierook. Zijn tiende boek Tensegrity verscheen dit voorjaar, en bevat ook drie video's. Een Nederlandstalig boek van iemand die bij Castaneda in de leer ging kwam ook net op de markt. Castaneda had wat Redfield en Montignac ook bezitten: een jaloersmakend vermogen tot mystificatie en zelfpromotie. Hollywood goes metaphysical.

De gevolgen voor de indianenstammen in het Zuidwesten van de Verenigde Staten zijn minder opwekkend. Zij worden overspoeld door peyotekauwende sensatiezoekers. New age- groeigroepen eigenen zich hun heilige plaatsen toe. Peyotegebruik in religieuse ceremonies is de indianen inmiddels van hogerhand verboden. En zo vormt de psychedelische subcultuur van de jaren zestig een nieuwe stap in hun culturele onderwerping."

Pestilence_007

Legacy Member
Kiempkes hebben het onderspit gedelfd. Allen kapot en men eerste (grotere) plant ziet er ook maar slecht (beetje verdord) uit. Heb hem nu op andere locatie gezet en wat extra vitaminen gegeven, maar kvrees dat hem tussen nu een week wel dood is. Mss nog theeke van maken ;)

Heb echter wel terug 10-tal zaadjes (komen terug van 'slechte' weed). Kga ze binnen 2 weken gewoon allen buiten planten. kzie dan wel wat het geeft.

Reucht+

Legacy Member
Tis nog iets te koud voor buiten, maar vergeet niet dat wiet nog altijd onkruid is, dus als ge een simpele soort hebt om te kweken (NLX ofzo) dan moet ge eiglek echt al moeite doen om het te verknoeien.

Begint van stekskes, kweekt buiten (fuck serres, das rommel), houdt ze elken dag goe in het oog (beestjes, toprot, plantrot, ...) en houdt de regen weg (omgedraaide bloempot, plastiek afdak, ...), pas de voeding aan (1-3 weken, 4-8 weken) en regelmatig water geven. Ge kunt ze wel nimeer late schrikke asge buiten kweekt, maar hangt ze dan maar ondersteboven, goe genoeg :p

spray-bunny

Legacy Member
Geeft ge extra belichting? Het weer is nog niet ideaal om te kweken, voor het ramen zetten is nog niet genoeg denk'k.
Verkleuren de bladeren? Danzat ge wss met een voeding of overwateringprobleemke. Kiempjes moet ge doorgaans geen voeding geven, die hebben dat nog niet nodig.:)
Mijn plantjes zijn goe bezig. Ik zie ze elke dag groeien en de eerste bladeren met vingers zijn zichtbaar.:)

Kijk eens op wietforum.nl. Daar heb ik echt massa's info gevonden in de stickies.

Pestilence_007

Legacy Member
geen extra belichting maar die plant was in het begin al vrij zwak, maar dan er toch nog goe doorgekomen. Nu groeit hij nog amper en begint hij af te sterven.

Nu tblijven ook wel slechte zaadjes ;) Kzal wel zien wat de andere zaadjes geven. Kga ze wa in het wild gaan planten :)

Ex0dus

Legacy Member
democracy02 zei:
"Castaneda FotoCarlos Castaneda is dood. Het nieuws lekte maanden na zijn overlijden pas uit. Hij is erin geslaagd de geheimzinnigheid rond zijn persoon en zijn persoonlijkheid tot na zijn laatste snik vol te houden. Hij stierf op 72-jarige leeftijd, maar ook over zijn precieze geboortedatum bestaat twijfel.

Dat hij de bronnen van zijn pseudo-mystieke geschriften beter geheim kon houden, wist hij als geen ander. En dat geheimzinnigheid verkoopt, daar kan zijn uitgever van meespreken. Castaneda was een van de grote illusionisten van de jaren zeventig. Het begon in 1968, na een cursus creative writing, met The teachings of Don Juan, waarmee hij aansloot bij de subcultuur in het Los Angeles van die tijd waarin Aldous Huxley de hogepriester was, met zijn toen net gepubliceerde The doors of perception. Castaneda werd geboren in Peru als zoon van een horlogemaker en kwam naar Los Angeles om er antropologie te studeren. Daaruit putte hij veel inspiratie bij de beschrijving van de ervaring van de student Carlos die door de brujo (Indiaanse tovenaar) Don Juan wordt ingewijd in de magie van New Mexico met behulp van peyote, een cactus die een narcoticum bevat met hallucinogene eigenschappen. Het sloot aan bij de zucht naar primitieve wijsheid en de psychedelische ervaringen die die jaren kenmerkte.

Castaneda presenteerde zijn boeken (het is een hele reeks geworden, die na deel drie vervaarlijk in herhaling begon te vervallen) als baanbrekend wetenschappelijk veldwerk. Dat leverde hem in 1973 een doctorstitel aan de Universiteit van Californië op. Maar dat zegt vooral veel over de zucht naar nieuwe paradigma's waaraan zelfs de academische wereld toen niet kon weerstaan.

Critici hebben later meer dan aannemelijk gemaakt dat Castaneda zijn boeken samenstelde uit een amalgaam van antropologie, reisverhaal, mystieke cultuur, fantasie en een goed gevoel voor de tijdsgeest. Kortom, Carlos had nooit Don Juan ontmoet, omdat die niet bestaat, de geografische details klopten niet, de beschrijvingen van fauna en flora rammelden langs alle kanten, de interne logica en de chronologie klopte langs geen kanten en de lijst (vermomde) plagiaten uit de wereldliteratuur, van Hildegard van Bingen tot Nietzsche, werd steeds langer. Het ouderwetse onderscheid tussen feit en fictie zijn blijkbaar niet van toepassing in de wondere wereld van de chemische cactus. Voorvechters van de new journalism probeerden hem nog te verdedigen onder het motto dat goede fictie meer waarheid bevat dan de beste journalistiek.

Maar Castaneda deed er het zwijgen toe en schreef verder. Hij bereidde de weg voor andere kaskrakers zoals De celestijnse belofte van James Redfield uit 1993. Het zijn hedendaagse spirituele avonturenromans waarin pedagogiek gecombineerd wordt met entertainment, verpakt in een laagdrempelig new age-kleedje. De laatste jaren was Castaneda bezig met de verdere merchandising van zijn leer. Hij gaf duurbetaalde cursussen zelfontplooiing. Hij noemde het "tensegrity", een mystieke bewegingsleer, als een soort van Tai Chi, maar dan met de geur van tortilla's en mescal in de plaats van wierook. Zijn tiende boek Tensegrity verscheen dit voorjaar, en bevat ook drie video's. Een Nederlandstalig boek van iemand die bij Castaneda in de leer ging kwam ook net op de markt. Castaneda had wat Redfield en Montignac ook bezitten: een jaloersmakend vermogen tot mystificatie en zelfpromotie. Hollywood goes metaphysical.

De gevolgen voor de indianenstammen in het Zuidwesten van de Verenigde Staten zijn minder opwekkend. Zij worden overspoeld door peyotekauwende sensatiezoekers. New age- groeigroepen eigenen zich hun heilige plaatsen toe. Peyotegebruik in religieuse ceremonies is de indianen inmiddels van hogerhand verboden. En zo vormt de psychedelische subcultuur van de jaren zestig een nieuwe stap in hun culturele onderwerping."
Mooie cp van skepp.be ;)

Ik stel voor dat je eerst de boeken leest voor je klakkeloos conclusies van skeptici overneemt. Uitgegaan van wat de modale mens denkt te weten in/van deze wereld kan ik skeptici hun opvattingen over Castaneda ergens begrijpen, al is het kortzichtig dit standpunt in te nemen.

Lees Castaneda en laat je meeslepen in één van de meest interessante boeken ooit geschreven (in mijn ogen dan ;)).


Groetjes

Ex0dus

Legacy Member
spray-bunny zei:
Idd. Peyote kan een leuke ervaring zijn. Doornappel is pure zelfkastijding.
Deze planten zijn ook niet gemaakt voor plezier :)

Peyote heeft inderdaad een andere uitwerking dan Datura, Peyote (mescalito) kan een gids zijn, kan je een juiste manier van leven leren. Wat de functie van Datura nu weer was weet ik niet goed meer, zal het nog wel eens vermelden...

Deze betekenis werd aan deze planten gegeven door de Yaqui Indianen (Leven in zuid Arizona, en de noordelijke staten van Mexico (Sonora).

Groetjes

Fir3wulf

Legacy Member
ene bij mij opt school derstrak..

die komt vrage ofk gene speed wil kope. Kzei nee, ik ben gestopt.
Kvoeg hoe dat komt datem da heeft, want die kerel is ma 14. Kvroeg hoeveel da die dan wel nie had.

Veel teveel zei em, ne kg had dieje ligge wtf man :p

megamold

Legacy Member
firewulf1 zei:
ene bij mij opt school derstrak..

die komt vrage ofk gene speed wil kope. Kzei nee, ik ben gestopt.
Kvoeg hoe dat komt datem da heeft, want die kerel is ma 14. Kvroeg hoeveel da die dan wel nie had.

Veel teveel zei em, ne kg had dieje ligge wtf man :p

hoe komt ge in godsnaam aan zoveel geld als 14 jarige?

megamold

Legacy Member
ja nee tis zeker ni "duur" ma voor een kg moet ge toch al een hoop geld neertellen
mja ik stoor mij gewoon aan die leeftijd eigelijk :)

Pestilence_007

Legacy Member
megamold zei:
ja nee tis zeker ni "duur" ma voor een kg moet ge toch al een hoop geld neertellen
mja ik stoor mij gewoon aan die leeftijd eigelijk :)

True! nuja ne 14-jarige dealer gaat minder opvallend zijn dan ne meerderjarige. Moet zich geen zorgen voor gerechterlijke vervolging maken en heeft terug een blanco strafblad op zijn 18. Zolang hij zelf niet gebruikt, moet hij zelfs niet naar een psych. instelling of afkickcentrum.

Er zijn meer minderjarige dealers dan je verwacht en het is niet zozeer het dealen, maar vooral het 'koerier' zijn.

megamold

Legacy Member
ik ken eigelijk geen dealers die verkope maar niet zelf gebruiken, ik ken 1 kerel die da geprobeerd heeft en die is gestopt omda hij er toch ni vanaf kon blijven

-|GA|-Raven

Legacy Member
De degelijke dealers die het minst snel gepakt worden, of het minste in ze zeik gezet worden, zijn degeene dat zelf niet gebruiken, de grote dealers gebruiken zelf niet, de meeste in ieder geval niet. De kleinere dealen meestal aleen voor hun eigen gebruik te sponsoren.

megamold

Legacy Member
-|GA|-Raven zei:
De degelijke dealers die het minst snel gepakt worden, of het minste in ze zeik gezet worden, zijn degeene dat zelf niet gebruiken, de grote dealers gebruiken zelf niet, de meeste in ieder geval niet. De kleinere dealen meestal aleen voor hun eigen gebruik te sponsoren.

ja mja dan spreke we al over echt grote dealers he, da zijn ook meestal ni de mense die ge kent en die mee op stap gaan :)

en alsde een beetje slim zijn kunde wel veel meer terugverdiene als enkel wat ge zelf gebruikt :)

-|GA|-Raven

Legacy Member
megamold zei:
ja mja dan spreke we al over echt grote dealers he, da zijn ook meestal ni de mense die ge kent en die mee op stap gaan :)

en alsde een beetje slim zijn kunde wel veel meer terugverdiene als enkel wat ge zelf gebruikt :)


Om eerlijk te zijn, dat ligt een beetje aan jezelf, ik zal zeggen bij mij is het vroeger nooit gelukt om er echt aan te verdienen, het ligt volledig aan uzelf, hoe u eigengebruik is, en geloof me de meeste van die kleinere dealers hun gebruik scheert de hoge bomen bij wijze van spreken ;)

megamold

Legacy Member
-|GA|-Raven zei:
Om eerlijk te zijn, dat ligt een beetje aan jezelf, ik zal zeggen bij mij is het vroeger nooit gelukt om er echt aan te verdienen, het ligt volledig aan uzelf, hoe u eigengebruik is, en geloof me de meeste van die kleinere dealers hun gebruik scheert de hoge bomen bij wijze van spreken ;)

ja daar hebt ge een punt ja

als ik bv weed zou verkopen dan zou ik ook wel mijn rookwaar afhouden van mijn winst, ma ik zou ni zo ongelofelijk veel gaan roke da mijn winst weg is

het risico wa ge loopt met dealen is imho te groot om er enkel u eigen gebruik aan terug te verdienen

mja ik doe daar ni aan mee, teveel risico voor iemand met een leeg strafblad :D

kappamen

Legacy Member
Nen dealer da aan zijnen drugs zit, is zoals nen bakker aan zijn patékes...

Zoiets kan gewoon nie.. Als ge nen echten dealer zijt ofc. Da heeft maar 1 voordeel en da is da ge dan weet wa ge in/verkoopt. Da is eigenlijk éél zielig.

megamold zei:
ik ken eigelijk geen dealers die verkope maar niet zelf gebruiken

Bump, meer ga ik nie zeggen :p
Het archief is een bevroren moment uit een vorige versie van dit forum, met andere regels en andere bazen. Deze posts weerspiegelen op geen enkele manier onze huidige ideeën, waarden of wereldbeelden en zijn op sommige plaatsen gecensureerd wegens ontoelaatbaar. Veel zijn in een andere tijdsgeest gemaakt, al dan niet ironisch - zoals in het ironische subforum Off-Topic - en zouden op dit moment niet meer gepost (mogen) worden. Toch bieden we dit archief nog graag aan als informatiedatabank en naslagwerk. Lees er hier meer over of start een gesprek met anderen.
Terug
Bovenaan