Epyon zei:
Wat een enge visie van het M-O. Atatürk is nog steeds een voorbeeld voor miljoenen, hetzelfde gaat nog steeds op voor Habib Bourguiba en Gamal Abdel Nasser in hun respectievelijke landen (het Nasserisme houdt nog steeds goed stand). En zijn mensen zoals Benazir Bhutto ook geen helden meer?
Dat was wellicht wat overdreven wat ik zei, maar ik heb het bijvoorbeeld over bepaalde gebieden in het midden oosten die conflictgebieden zijn en waar Khomeini en Nasrallah de straten sieren (of ontsieren, naargelang je gedacht over die twee kleppers van formaat). Atatürk is een voorbeeld van een seculiere held die in Turkije quasi onaantastbaar is qua status. Hem beledigen is haast heiligschennis. Best wel ironisch. Maar in heldenverering is de grens tussen het religieuze en seculiere erg dun of zelfs onbestaande, omdat religieuze rituelen worden overgenomen door de seculiere aanbidder. Heldenverering is in feite een vorm van een
'civic religion'.
We zullen in de komende decennia snel zien of jouw religieuze helden de aanvaring met de globalisering en de vrije markt zullen overleven. Voortvarende landen zoals Dubai en andere VAE zijn alvast een lakmoesproef. Er zal een kentering komen van een focus op religieuze naar een focus op Arabische waarden. Zo blijft de culturele identiteit behouden maar is men niet langer geketend aan fundamentalistische beperkingen.
De VS is nochtans een van de vurigste pleiters voor een vrije markt en al wat daar aanhangt, maar daar vind je net de radicaalste christelijke 'sektes'. ... of hoe imperialisme en religieuze waanzin dichterbij elkaar zijn dan je zou denken. Overigens, ik ga hier niet zeggen dat een regime zoals dat van Iran perfect is. Khomeini heeft te sterk de nadruk gelegd op exoterische religie terwijl het esoterische veel meer tolerantie inhoudt tegenover anderen.
Je weet je voorbeelden natuurlijk aan te halen. Haal liever eens de juridische en sociale positie van de vrouw in sommige Arabische regimes aan.
Die is niet zoals in het Westen. Dat besef ik ten volle. Maar Arabische regimes zijn dan ook geen kopieën van Westerse regimes. Ergo:
so what?
Ik verdedig overigens een seculier humanistische visie. De mens dient beschermd te worden, niet het geloof of de staat.
Nuja, van mij weet je dat ik geen humanist of modern individualist ben.
