Archief - Mooiste citaten

Het archief is een bevroren moment uit een vorige versie van dit forum, met andere regels en andere bazen. Deze posts weerspiegelen op geen enkele manier onze huidige ideeën, waarden of wereldbeelden en zijn op sommige plaatsen gecensureerd wegens ontoelaatbaar. Veel zijn in een andere tijdsgeest gemaakt, al dan niet ironisch - zoals in het ironische subforum Off-Topic - en zouden op dit moment niet meer gepost (mogen) worden. Toch bieden we dit archief nog graag aan als informatiedatabank en naslagwerk. Lees er hier meer over of start een gesprek met anderen.

Ikben

Legacy Member
-Power is not an institution, and not a structure; neither is it a certain strength we are endowed with; it is the name that one attributes to a complex strategical situation in a particular society.

-Prison continues, on those who are entrusted to it, a work begun elsewhere, which the whole of society pursues on each individual through innumerable mechanisms of discipline.

-The strategic adversary is fascism... the fascism in us all, in our heads and in our everyday behavior, the fascism that causes us to love power, to desire the very thing that dominates and exploits us.

Michel Foucault

Ik weet het een schande dat het niet in het Frans is.

multavici

Legacy Member
Avondland zei:
‘Traditional woman or the absolute woman, in giving herself, in her living for another, belonged to herself, displayed her own heroism, and even became superior to ordinary men. Modern woman in wanting to be for herself has destroyed herself. The “personality” she so much yearned for is killing all semblance of female personality in her’.

Julius Evola

Zo een beetje deze redenering?
YouTube - Hans Teeuwen in London 11: 'Respecting women'.

Avondland

Legacy Member
Deus ex Machina zei:
jaag er u zo niet in op, tis gewoon een quote van een conservatief die vrouwen liever aan de haard kluistert en dat 'heroïsch' noemt. Net zoals een stamp in je kruis best heroïsch kan genoemd worden.

Evola wil de vrouw helemaal niet 'aan de haard kluisteren' en is helemaal niet zo'n kleinburgerlijke conservatief.

Deus ex Machina

Legacy Member
Avondland zei:
Evola wil de vrouw helemaal niet 'aan de haard kluisteren' en is helemaal niet zo'n kleinburgerlijke conservatief.

dan heb jij een erg vreemde definitie van conservatief

hij was:
-tegen homoseksualiteit
- antisemitisch
-pro mussolini (in beperkte mate)
-anti-porno
- en zowat anti tegen bijna alles

je kan rap zien hoe conservatief iemand is door de zaken te tellen waar hij tegen is :p

Avondland

Legacy Member
Deus ex Machina zei:
dan heb jij een erg vreemde definitie van conservatief

hij was:
-tegen homoseksualiteit
- antisemitisch
-pro mussolini (in beperkte mate)
-anti-porno
- en zowat anti tegen bijna alles

je kan rap zien hoe conservatief iemand is door de zaken te tellen waar hij tegen is :p

Ik ontken niet dat hij conservatief is, maar wel dat hij een kleinburgerlijke 'huisje-tuintje-boompje'-conservatief is. En Evola was niet bepaald pro-Mussolini.

Deus ex Machina

Legacy Member
Avondland zei:
Ik ontken niet dat hij conservatief is, maar wel dat hij een kleinburgerlijke 'huisje-tuintje-boompje'-conservatief is. En Evola was niet bepaald pro-Mussolini.

jama, ik heb dan ook nooit gezegd welke soort conservatief hij is.

Anarchist12911

Legacy Member
"The primitive man, ignorant of natural forces, dreaded their approach, hiding from the perils they threatened. As man learned to understand Nature's phenomena, he realized that though these may destroy life and cause great loss, they also bring relief. To the earnest student it must be apparent that the accumulated forces in our social and economic life, culminating in a political act of violence, are similar to the terrors of the atmosphere, manifested in storm and lightning.

To thoroughly appreciate the truth of this view, one must feel intensely the indignity of our social wrongs; one's very being must throb with the pain, the sorrow, the despair millions of people are daily made to endure. Indeed, unless we have become a part of humanity, we cannot even faintly understand the just indignation that accumulates in a human soul, the burning, surging passion that makes the storm inevitable.

The ignorant mass looks upon the man who makes a violent protest against our social and economic iniquities as upon a wild beast, a cruel, heartless monster, whose joy it is to destroy life and bathe in blood; or at best, as upon an irresponsible lunatic. Yet nothing is further from the truth. As a matter of fact, those who have studied the character and personality of these men, or who have come in close contact with them, are agreed that it is their super-sensitiveness to the wrong and injustice surrounding them which compels them to pay the toll of our social crimes. The most noted writers and poets, discussing the psychology of political offenders, have paid them the highest tribute. Could anyone assume that these men had advised violence, or even approved of the acts? Certainly not. Theirs was the attitude of the social student, of the man who knows that beyond every violent act there is a vital cause.

Björnstjerne Björnson, in the second part of Beyond Human Power, emphasizes the fact that it is among the Anarchists that we must look for the modern martyrs who pay for their faith with their blood, and who welcome death with a smile, because they believe, as truly as Christ did, that their martyrdom will redeem humanity."


- Emma Goldman

multavici

Legacy Member
"Democracy is two wolves and a lamb voting on what to have for dinner."
Benjamin Franklin

Avondland

Legacy Member
Van wikipedia gehaald:

Eliade says that secular man cannot escape his bondage to religious thought. By its very nature, secularism depends on religion for its sense of identity: by resisting sacred models, by insisting that man make history on his own, secular man identifies himself only through opposition to religious thought: "He [secular man] recognizes himself in proportion as he 'frees' and 'purifies' himself from the 'superstitions' of his ancestors."[164] Furthermore, modern man "still retains a large stock of camouflaged myths and degenerated rituals".[165] For example, modern social events still have similarities to traditional initiation rituals, and modern novels feature mythical motifs and themes.[166] Finally, secular man still participates in something like the eternal return: by reading modern literature, "modern man succeeds in obtaining an 'escape from time' comparable to the 'emergence from time' effected by myths".[167]

Eliade sees traces of religious thought even in secular academia. He thinks modern scientists are motivated by the religious desire to return to the sacred time of origins:

"One could say that the anxious search for the origins of Life and Mind; the fascination in the 'mysteries of Nature'; the urge to penetrate and decipher the inner structure of Matter—all these longings and drives denote a sort of nostalgia for the primordial, for the original universal matrix. Matter, Substance, represents the absolute origin, the beginning of all things."

Inleidend stukje om het citaat beter toe te lichten. Interessant materiaal voor m'n thesis!

Avondland

Legacy Member
dacuba zei:
Waar gaat uw thesis dan over? :)

Over cultuurkritiek bij Julius Evola en Ernest van der Hallen in het interbellum. Gaat onder andere over spirituele herbronning, de vervagende grenzen tussen sacrale en profane ruimtes (en handelingen in beide ruimtes), maar ook over kunst (o.a. dadaïsme).

Booka Shade

Legacy Member
"Some people hear their own inner voices with great clearness. And they live by what they hear. Such people become crazy... or they become legend.”

nite

Legacy Member
Conradus zei:
Staat dan ook ingeschreven in de definitie van rechtsstaat.
Behalve natuurlijk dat in de huidige rechtstaat men eerder wil zeggen: "Democratie moet ondergeschikt zijn aan fundamentele rechten voor het individu wanneer het ons past" ipv "democratie moet altijd ondergeschikt zijn". Het helpt natuurlijk ook wanneer de democratie zelf de rechten van het individu gaat bepalen.

Avondland

Legacy Member
'Broeders, wat is het menschenhart een wonder iets! In ieder van ons blijft het zwerversheimwee wakker naar Gods wijde banen en de zonnige ongekende verten; er leeft een bohemersverlangen in ons hart naar het rusteloos dolen, en een stillen wensch langs de eenzame wegen te trekken waar verdoken hoeven rusten midden peiselijke boomgaarden, langs de hei te dolen bij vredige vesperuren, en bij stille zonnige morgenden de diepe bosschen in te trekken waar in de eenzaamheid de stem Gods spreekt. Daar is in ons een heftig verlangen naar eenzaamheid en te vluchten het verkeer der menschen; daar is het bewustzijn van ons onnatuurlijk en kunstmatig leven dat ons maakte tot slaven van wat we bedachtgen voor ons eigen gemak en genoegen: daar is de roep van ons bloed dat eens onze ouders deed pelgrimeren uit het oosten naar de lage landen bij de zee, - en de klop van ons hart dat nooit voldaan is en immer opnieuw ons opwekt tot onrustige dolagie'.

Ernest van der Hallen in Kristiaan (1926-1927).

Avondland

Legacy Member
'Wat is het nut om achter ons te kijken op het moment dat we net open moeten staan voor de mysterieuze luiken van het onmogelijke? Tijd en Ruimte stierven gisteren. We leven reeds in het absolute, omdat we reeds de eeuwige en alomvattende snelheid hebben gecreëerd'.

Punt 8 van het futuristisch manifest. Krachtige uitdrukking van de moderne obsessie met snelheid en de verachting van grenzen, of die nu opgelegd zijn door menselijke factoren of door de natuur.

'De hoop is uitgevonden om mensen eronder te houden'.

'Als je met twee anarchisten bent, is er geen anarchie meer'


Pier Paolo Pasolini, interview uit 1975.
Klik.
Zeer interessant interview.

Epyon

Legacy Member
De grote uitdagingen van deze tijd storen zich niet aan grenzen en territoria, bijgevolg wordt de natiestaat als functionele bestuursvorm steeds irrelevanter. Daarnaast wordt de homogene mono-identiteit van de naties door migratie, moderne communicatie en culturele diversiteit van binnenuit uitgehold. De gedeelde taal, cultuur en geschiedenis, die destijds de bouwstenen van de natie werden genoemd, doen er hoe langer hoe minder toe.

-Paul Goossens in een reactie op een column van De Wever

Nagels met koppen :) .

Avondland

Legacy Member
Epyon zei:
De grote uitdagingen van deze tijd storen zich niet aan grenzen en territoria, bijgevolg wordt de natiestaat als functionele bestuursvorm steeds irrelevanter. Daarnaast wordt de homogene mono-identiteit van de naties door migratie, moderne communicatie en culturele diversiteit van binnenuit uitgehold. De gedeelde taal, cultuur en geschiedenis, die destijds de bouwstenen van de natie werden genoemd, doen er hoe langer hoe minder toe.

-Paul Goossens in een reactie op een column van De Wever

Nagels met koppen :) .

"Heil der Nation, die zuerst den kühnen Schritt wagt. Bald werden alle anderen folgen".
- Gottfried Feder.
Het archief is een bevroren moment uit een vorige versie van dit forum, met andere regels en andere bazen. Deze posts weerspiegelen op geen enkele manier onze huidige ideeën, waarden of wereldbeelden en zijn op sommige plaatsen gecensureerd wegens ontoelaatbaar. Veel zijn in een andere tijdsgeest gemaakt, al dan niet ironisch - zoals in het ironische subforum Off-Topic - en zouden op dit moment niet meer gepost (mogen) worden. Toch bieden we dit archief nog graag aan als informatiedatabank en naslagwerk. Lees er hier meer over of start een gesprek met anderen.
Terug
Bovenaan