dee
Legacy Member
Perdedor83 zei:Het is toch de taak van de maatschappij om alles zo vlot mogelijk te laten verlopen, en dat hoort de politie dus te doen. Hoofddoel van de politie is een veilige buurt, niet zo veel mogelijk mensen oppakken/boetes schrijven. Door erin te gaan als een olifant in een porseleinwinkel, heb je misschien 1 ding aangepakt, maar heb je de maatschappij niet echt mee geholpen. Integendeel zelfs. Dat moet je toch iets slimmer aanpakken. Dat is toch helemaal niet controversieel, of wel?
En ik lees niets over het geloof van de jongeren. Wie weet heeft de "moslimgemeenschap" wel niets aan hen te zeggen. Ik ga er wel in mee dat ouders & gemeenschap hun verantwoordelijkheid moeten opnemen.
Ik zeg trouwens niet dat ik niet geloof dat het gebeurt. Ik zeg dat de titel niet overeenkomt met het artikel. Ik ben heus wel al vaker aan Antwerpen Noord voorbijgekomen, en aan het Oud Badhuis. Ik heb alvast nog nooit tol hoeven te betalen, maar ik ben er dan ook niet de hele tijd, natuurlijk.
Wat controversieel is aan de stelling is dat de "oplossing" weeral bij de verkeerde mensen gezogd wordt.
De politie treed niet represief op tegen die jongeren omdat ze niets anders kent . De politie treed zo op omdat er ondanks de constante investering op zowel sociaal als financieel als stedelijke ontwikkeling (park spoor noord is een gigantisch cadeau voor de ergste ghetto van Antwerpen) er niets veranderd.
Groen zijn slimme oplossing is een zoveelste variatie op wat men al jaren doet.
Of het nu over tol of vechten of wat dan ook gaat is niet de issue eigenlijk. Dat gebied is 24/7 een probleem gebied.
Ivm met de geloofsgemeenschap moet je een kat een kat noemen.
Iedereen weet over welke groep mensen het gaat. De 2 van elkander loskoppelen als het goed uitkomt is zeker niet de oplossing.
Dit is geen afzonderlijke parallelle stroming die naast de gemeenschap in het Stuivenberg leeft.
Het is een excess en/of gevolg van hun cultuur en zit wel degelijk in hun gemeenschap. Het zal er ook blijven zolang men de politie en België in het algemeen als "de andere" zien.